Лекция Философия нового времени

Философия нового времени

Основной период 17-18 век.

план:

1. английская философия 17 века (Эмпиризм) (Фр. Бекон(1561-1626), Гоббс, Локк)

2. Рационализм (Декарт(1596-1650), Лейбниц, Спиноза)

3. Философия просвещения 18век (Монтескье, Вольтер, Дидро, Руссо)

4. Фр. материализм 18 века (Гольбах, Ламетра, Гельвеций)

Развитие наук приводит к тому, что они приобретают предмет, законы, и каждая из наук, приобретая свой предмет, разрабатывает те самые проблемы, которые определяют ее природу, сущность. Идет разделение наук и философии.

Главная проблема – познание природы. Объект науки мир, понимаемый как природа и ее законы. Философия становится открывающая, изобретающая, открываются конкретные законы и физ. явления. Это научная и экспериментальная наука. Главным знанием становится научное знание. Происходят социальные революции и научные 16-18 век. Начало научной революции положила геоцентрическая система Коперника(1473-1523).

Галилей(16-17 век, заложил основы классической механики, заложил основы экспериментального научного метода)

Проблема познания и проблема метода. Формируется направление Эмпиризм.

В Англии появился философ и мыслитель Фр. Бекон(Знание – сила)

Эмпиризм – философское направление признающее основой научного познания – опыт, основой опытного знания – чувственные знания

Проблемы:

1. объект, субстанция

2. движения

3. познание(сознание)

4. человек

5. общество, государство

Философское учение Бекона

1)Объектом познания является природа, субстанция этой природы – материя. Она первооснова мира.

2)Проблема движения –выделяет механическую форма движения(всего 19 форм движения) Механистическая(метафизическая) философия.

3)Он считает необходимым подчеркнуть, что наука должна быть экспериментальной. Цель - истина(помогает в практической деятельности, возвысится над природой)

Истинные знания может дать только опыт(воспринимался как умение видеть, воспринимался как эксперимент(У Бекона воспринимался как чувства и эксперимент), воспринимался как исследование)

Бекон полагает, что абстрактное понятие, это уже размышления(логическое мышление) верного понятия дать не может(4 вида заблуждения):

1)Идолы рода(заблуждения свойственные всему поколению)

2)Идолы пещеры(заблуждения свойственные человеку)

3)Идолы театра (искаженное миропредставление)

4)Идолы площади (сплетни, слухи и т.д.)

Труд эмпирика сравнивал с активностью муравья, а трут теоретика с трудом паука.

Индуктивный метод познания.

Новая Атлантида – говорит о государстве науки, центром которой является дом Соломона(дом науки). Все усилия государства должны быть направлены на развитие науки. Наука является основой прогресса общества и основа благосостояния людей

Философ Гоббс

Основная работа – Левиафан

первична материя. Материя это субстанция. Материя это система количественных величин.

Материя движется и движется по механическим законам.

Образ движения – время.

Проблема познания – выступает против врожденности идеи. Изначально чувственно познание, а идеи вырабатываются и перерабатываются умом. Логическое мышление нужно развивать. Истинная цель познания – опыт.

Учение «Человек, общество и государство» Знаменитая работа Левиафан. Общество, государство – государство возникло по причине: сначала люди жили в естественном природном состоянии. После появления желания, что-нибудь себе присвоить, появился термин «Человек – человеку бог». Люди собрались, договорились о создании государства ограничивающего агрессию и войну друг против друга. Разделили гос. на 2 сферы: естественное общество и гражданское. Гражданские законы регулируют общество, каждый человек должен обладать определенным правом, каждый человек должен обладать свободой. Считает, что обсалютная монархия идеальна

Локк «Опыт о человеческом разуме»

Философию называет натуральной. Объект природа и ее законы. Стирает грань между философией и специальными науками. Движение рассматривает по законам механики. У человека с рождения сознание – чистый лист. С получением опыта на сознание наносятся символы, иероглифы. В нашем сознании – результат чувственного познания.

Проблемы человека – человек должен создавать моральные благо(от полезных дел) и пользоваться. Есть также и моральное зло, оно приносит страдания, его нужно избегать. Поведение человека – это вопрос совести и вероисповидания. Выдвигает концепцию веротерпимости. Государство – должна быть прочная законодательная, исполнительная и федеральная власть.

Рационализм

Философское направление, признающее разум основой познания. Теория врожденных идей.

Декарт «Метафизические размышления» «Начало философии» «Рассуждения о методе»

Декарт основоположник материализма и дедуктивного математического метода

Декарт принадлежит к направлению – дуализм. Дуализм признает 2 независящие друг от друга субстанции в основе бытия (материальная и духовная).

Есть еще одна позиция – монизм(признание одной субстанции в основе бытия)

Материалистический монизм – субстанция мира – материя

Идеалистический монизм – идея, сознание.

Созидателем двух субстанций был бог.

Протяженная субстанция(материальная) и мыслящая субстанция(духовная)

Материю он фактически отождествляет с пространством.

Естественным движением Декарт признает механическое.

Все подчиняется механическому движению и всемирному тяготению(природа, общества и т.д.)

Дошел до неверия (ездил сам по миру и узнавал мир)

Декарт рассматривает философию, как работу с деревом.

Корнями дерева(основания науки) является метафизика(философия), ствол дерева(физика), а крона дерева(все остальные дисциплины, основные: медицина, механика, этика)

Позиция научного познания – концепция(теория) рационализма. Логика – врожденный характер. В познании человека надо размышлять и от сюда основа построения любой системы(размышления) является принцип(исходный аргумент).

Принцип его размышлений – «Я сомневаюсь(мыслю) следовательно я существую»

Выводит правила для руководства ума(свел в итоге к 4):

1)избегать предубежденности, сомневаться во всем

2)разделять проблему на части

3)начинать надо с решения самого простого, доходить до сложного

4)делать обзоры всеохватывающими, что бы ничего не пропустить

Цель – достичь истину, то есть, такого уровня, когда сомнения не возможны

Дедуктивный метод познания – познание от сложного к простому, от общего к частному.

Декарт утверждает свободу воли(в то время было очень актуально) разрабатывает теорию воли. Девиз «Побеждать скорее себя самого, чем свою судьбу, изменять себя, а не мировой порядок»

Общество и человек – механизм, развивается по законам механики

Спиноза «Этика» «Основы философии Декарта»

1)субстанция – материя (природа причина, самой себя)