
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова
Исторический факультет
Доклад по теме
«Готика и схоластика»
Работу выполнила
студентка II курса д/о гр. 2052 исторического факультета МГУ
Безносенко А. М.
Руководитель семинара:
к. и. н., доц. Володарский В. М.
2013 г.
Где римский судия судил чужой народ,
Стоит базилика,- и, радостный и первый,
Как некогда Адам, распластывая нервы,
Играет мышцами крестовый легкий свод.
Но выдает себя снаружи тайный план:
Здесь позаботилась подпружных арок сила,
Чтоб масса грузная стены не сокрушила,
И свода дерзкого бездействует таран.
Стихийный лабиринт, непостижимый лес,
Души готической рассудочная пропасть,
Египетская мощь и христианства робость,
С тростинкой рядом - дуб, и всюду царь - отвес.
Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра,
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам.
Осип Мандельштам
1912
Содержание
Введение 3
Источники и историография 4
Литературные источники 4
Архитектурные и живописные источники 5
Архитектурные источники 5
Живописные источники 7
Скульптура 8
Историография 9
Отечественная историография 9
Зарубежная историография 10
Кратко об истории схоластики 12
Патристика 12
Схоластика 13
Основные вехи в развитии готики. Общая характеристика периода. 15
Социально-экономическая характеристика периода 15
Кратко об истории готики 16
Готика и схоластика: общие черты и их предпосылки 18
Связь с Каролингским возрождением 18
Область формирования 18
«Универсалии» и их воплощения. Рациональность объяснений 19
Готический храм как акциденция Града Небесного 21
Внутренняя структура и логика 22
Интерес к человеческой индивидуальности 24
Представление о красоте и его воплощение 25
Наличие множества течений 26
Комплексность и завершенность 27
Заключение 29
Список источников и научной литературы 30
Введение
При слове "Средневековье" у людей сразу возникает целый ряд ассоциаций. Обычно вспоминаются крестовые походы, рыцарские турниры или костры неумолимых инквизиторов. Наряду с этим одним из самых ярких визуальных образов, связанных в человеческом сознании с понятием "Средние века", является, безусловно, готический храм.
О схоластике люди, не специализирующиеся в области философии или исторических наук, вспоминают реже. Мало кто назовет имена самых выдающихся ученых-схоластов, еще меньше тех, кто вспомнит их труды. Тем не менее, именно схоластика была одним из господствующих философских течений в Средневековье. Готика и схоластика долгое время сосуществовали бок о бок, первая царила в архитектуре, вторая - в общественной мысли. Неужели между ними отсутствует всякая связь? Если же связь есть, то какой она носит характер?
Еще несколько десятилетий назад такой вопрос показался бы бессмысленным, ведь ответ на него был очевиден: "Бытие определяет... сознание", как писал Карл Маркс. Значит, Церковь, пользуясь своими экономическими ресурсами, старалась повысить свой авторитет, чтобы осуществлять дальнейшую эксплуатацию зависимого класса. Для этого она укрепляла религиозное сознание общества с помощью особой идеологии (схоластики) и архитектурных образов (готика). Ярким примером такого подхода является работа советских исследователей Д. В. Джохадзе и Н. И. Стяжкина «Введение в историю западно-европейской1 средневековой философии», где они напрямую связывают развитие схоластики с общественно-экономической формацией2.
Безусловно, в мысли о том, что идеи во многом определяются окружающей действительностью, есть свое рациональное зерно. Но можно ли допустить иную постановку вопроса: способно ли сознание людей становиться определяющим фактором для существующих реалий? Если да, то можно ли найти этому подтверждение в истории средневековых схоластики и готики?
Решению этих вопросов посвящен этот доклад. Моя работа во многом осложнялась тем, что я привыкла иметь дело с философией и историей искусства только в контексте конкретных исторических событий. Я не ставлю своей целью провести глубокий искусствоведческий анализ, поскольку не владею достаточными для этого навыками. При наличии таких блестящих работ, как, например, «Готическая архитектура и схоластика» Э. Панофского подобная попытка при отсутствии у меня специальной подготовки неминуемо обернулась бы плагиатом. Тем не менее, я надеюсь, что мое исследование будет представлять собой некоторый интерес.