Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Основы философии..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.18 Mб
Скачать

3. Политические учреждения: вы­бор целевых установок и побуждение членов общества к их достижению

Политическая сфера — это сфера, где непосредственно осуществляется социально-историческая практика об­щественных субъектов (классов, соци­альных групп, партий), которые всту­пают в определенные отношения друг с другом, используя, разные полити­ческие и общественные институты.

Структура политической системы общества включает в себя государство, политические партии, общественные организации, различные союзы.

Бели политическая система включает в себя все институты, орга­низации и учреждения, существую­щие в данном обществе, и помогает реализовать классовые интересы, то система политической власти оп­ределенного класса включает в себя только те организации и учреждения, через посредничество которых опре-

ства» (Ф. Гизо).

- Какое отличие во взглядах Гизо и К. Марк­ са на историю как на «де­ ятельность преследующего свои цели человека»?

- К каким методологи­ ческим и практическим последствиям ведёт это отличие?

Профессор К. Иглтон предлагает осуществить идею создания «новой ми­ровой администрации на база ООН путём проведе­ния определённых мероп­риятий, направленных на постоянное превращение её в мировое правительство».

- Дайте свою оценку этому суждению.

Современное государ­ство функционирует в рам­ках определённых форм политического правления и осуществляет различные политические режимы.

- Чем обусловливают­ ся те или иные формы по­ литического правления и политические режимы со­ временного государства?

деленная часть общества осуществля­ет свою политическую власть.

Государство как политический институт защиты человека и обще­ства от насилия, как внутреннего, так и внешнего. Посредством права и закона обеспечивает правопорядок и законность. Политические партии и другие общественные организации формируют гражданское сознание.

эеспечивают участие граждан в по-штике, общественные возможности

1ИЯНИЯ на власть и ее контроль.

Порядок изучения вопроса л5 4

4. Культурные институты, их оль в интеграции общества

Культура есть специфически че-ювеческий способ жизнедеятельно­сти, который осуществляется в раз­ных сферах социальной активности человека, в его творческом интеллек­туальном преобразовании природы, зщества, самого себя.

Культура «закреплена», зафикеи-эована в соответствующих культур­ных ценностях, социальных прави-тах, нормах, традициях, законах, знаниях, идеалах.

Культура - это исторически обус­ловленная совокупность материальных духовных ценностей, а также спо­соб их создания, умения их использо­вать для прогресса человечества, пе­редавать из поколения в поколение.

Выражая интересы, стремления, симпатии и антипатии разных соци­альных групп, наций, культура высту­пает важнейшим социально - органи­зующим фактором всей их жизнедея­тельности, средством ценностной ори­ентации личности, общества в целом. Культура полифункциональная, наиболее важные функции: познава­тельная, информационная, воспита­тельная, ценностная, социально -

Из приведённого переч­ня выделите основные фак­торы социальной динамики:

а) характер религиоз­ ных воззрений;

б) географическая среда;

в) характер экономи­ ческого развития;

г) демографический фактор;

д) цикл космических событий;

е) национальная куль­ тура и менталитет людей.

Соотнесите подходы к определению культуры И йХ основные содержательные трактовки этого феномена.

  1. Деятельностный.

  2. Аксиологический.

  3. Семиотический.

  4. Социологический:

а) культура - это соци­ альный институт, трансли­ рующий совокупность норм и правил человеческого по­ ведения, деятельности.

б) культура - это сово­ купность знаковых про-

166

167

организующая, коммуникативная.

В единстве всех функций культу­ра выступает как условие, стимул, средство, ориентир познавательной и практически преобразующей деятель­ности людей, их собственного разви­тия как личностей.

Культурные институты: образова­ние, наука, искусство, религия, пра­во фиксируют способы человеческой Жизнедеятельности как своего рода «социальный ген*, механизм адапта­ции и основу творческой активация человека.

Через институты культуры осу­ществляется знаковый механизм пе­редачи опыта через определенный соцподход, т.е. знаками закреплен­ную совокупность деятельностных ехем. Эти схемы обеспечивают соци­альное наследование, человек их ус­ваивает в процессе обучения, воспи­тания, трудовой деятельности.

Институты культуры определяют роли и нормы поведения людей в различных подсистемах культуры (материальной, духовной, политичес­кой) в конкретной системе обще­ственных отношений.

Порядок изучения вопроса № 5