Порядок изучения вопроса м 2

2. Житейский способ освоения мира

Существует обыденное(етйхийно-эмпирическое) познание.

Главной функцией обыденного по­знания является отражение окружаю­щего мира, предметов и процессов в ходе повседневной жизни. Здесь не исполь­зуются методы научного познания.

Стихийно-эмпирическое познание ограничивается теми средствами, кото­рые человек использует в своей повсед­невной жизна и работе. Чем современ­нее эти средства, тем больше возмож­ностей для обыденного познания.

Результаты ежедневного позна­ния, закрепляются в приобретенном жизненном и производственном опы­те, правилах поведения и деятельно­сти, которые могут передаваться от поколения к поколению.

Порядок изучения вопроса л? 3

3. «Познай самого себя» Предмет непосредственного по­знания человека его внутренний мир, сам человек. Формируемые разумом человека понятия и есть познание мира и становление себя самого в со­ответствии с ним. Человек познает себя через многогранную связь с ми­ром я это незавершенный процесс в человеческом самопознании. В этом направлении познания человек совер­шенствует свой разум, душу, тело.

Сократ считал — познать себя -это значит найти общие для всех людей нравственные качества-Конфуции: «Благородный муж постигает справедливость. Малый че­ловек постигает выгоду» Китайский философ выявил меру духовности в человеке.

Духовность в себе создает сам че­ловек через познание себя в обществе.

118

В чем ценность обыден­ного познания?

Как влияют результа­ты ежедневного познания на мировоззрение?

К. Марко указывал, что «человек...смотрится, как в зеркало, в другого челове­ка. Лишь отнесясь к чело­веку Павлу как к себе по­добному, человек Петр на­чинает относиться к само­му себе как к человеку».

Как вы понимаете эту мысль К. Маркса?

Порядок изучения вопроса № 4

4. Наука и общество

Наука обслуживает общество про­изводством нового знания. Любая сфе­ра общественной жизни может эффек­тивно развиваться, если она опирает­ся на знания, на истинные знания, т.е. на науку. И возникновение на­уки, и ее современное состояние, и ее перспективы необходимо связывать с общественной потребностью в знани­ях, в научных знаниях любого типа.

Система человеческого знания а значит и система наук включает в себя четыре области знания:

• естествознание - учение о при­ роде, комплекс естественных наук;

• технознание - учение о техни­ ке, комплекс технических наук;

• обществоведение - учение об об­ ществе, комплекс общественных наук.

• Человековедение - учение о че­ ловеке, комплекс гуманитарных наук.

Порядок изучения вопроса № 5.

5. Мир культуры как результат познавательной деятельности чело­ вечества.

Человек живет в системе обще­ства, в общении с другими людьми, в совместной деятельности с которыми формируется совокупный обществен­ный интеллект, совокупная информа­ционная культура общества.

Человеческие знания овеществля­ются, опредмечиваются в техническом потенциале общества. Технические на­уки базируются на познании природ­ных (механических, физических, хи­мических, биологических) явлений, закономерностей.

Блок естественных наук включа­ется в процесс познания в постиже­ние всего богатства мироздания, его обустройство.

е -		я; ш 1
!■		а |
II]		о

Продолжите логичес­кую схему системы науч­ного знания.

Какова роль техники в жизни современного чело­века?

119

Искусство — художественное отра­жение действительности, является уни­версальной образной моделью мира. Искусство способно познавать абсолют­но все: и закономерное и случайное, природу и общество, прошлое, настоя­щее и будущее, политические, религи­озные, нравственные, трудовые и бы­товые процессы, явления. Специфика его заключается в образной природе.

Опыт обыденного, житейского познания является достоянием куль­туры народа (народная педагогика, народная медицина).

Культура - общественное досто­яние, создается она благодаря позна­нию мира и творчеству как индиви­дов, так и общества.

Каждый человек имеет возмож­ность реализовать себя в обществен­ной культуре как профессионал, т.е. в профессиональной деятельности, как гражданин, в своих социально-политических функциях и как лич­ность, в своей универсальной, мно­гообразной деятельности.

Чем богаче собственный внутрен­ний потенциал человека, тем основа­тельнее его вклад в общее дело, в со­вокупный общественный потенциал.

Самоконтроль по УЭ-3.

1. Дайте краткую характеристику социокультурной природы познания.

2. В чем социальная и культур­ ная ценность научной познаватель- ной деятельности человека?

3. Каковы функции науки в со­ временном обществе?

4. В чем предназначение науки и ученых в обществе?

5. В чем ценность обыденного по­ знания?

6. Как вы понимаете слова: «По­ знай самого себя*?

7. Составьте структурно - логи­ ческую схему: «Система человечес- 120

В чем значение для че­ловека естественнонауч­ных знаний?

Как отражается мяр человека в разных видах искусства (девять муз) --архитектуре, прикладном искусстве, скульптуре, живописи (вместе с графи­кой и фотографией), музы­ке, танце, литературе, те­атре, кино (вместе с теле­видением)?

В чем ценность народ­ной культуры?

Каковы слагаемые культуры личности

Какие науки играют определяющую роль в ста­новлении вас как профес­сионала, как гражданина, как личности?

Вернитесь к учебным целям УЭ-3 и сопоставьте их с вашими новыми зна­ниями и умениями. Дос­тигли ли вы эти цели?

кого знания».

8. Культура - это достояние об­щества. Как в ней воплощена позна­вательная деятельность человека?

УЭ-Я. Обобщение по Учебный текст