Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Основы философии..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.18 Mб
Скачать

Руководство по обучению:

Изучение УЭ-3 следует начать с осознания целей вашей последующей дея­тельности.

Повторите историчес­кий период Нового време­ни. Начало капитализма как социально - экономи­ческое и политическое ус­ловие развития культуры Нового времени.

Вопросы изучаются на следующих уровнях:

  1. Уровень представле­ ния.

  2. Урвоень понимания.

  3. Уровень применения.

  4. Уровень творчества.

культуры Ренессанса.

  1. В чём особенность способа ре­ шения проблемы отношения челове­ ка и мира, человека и природы, че­ ловека и общества в философии эпо­ хи Возрождения?

  2. Почему в современном мире идеи гуманизма актуальны?

УЭ-3 Философия Нового времени и эпохи Просвещения

Учебный текст:

Учебные цели УЭ - 3:

Знать понятия: история филосо­фии, исторические типы философии.

Характеризовать: основные черты философии Нового времени; основные идеи философии Просвещения; идеи и учения немецкой классической фи­лософии.

Анализировать и интерпретиро­вать: своеобразие различных типов философствования, их взаимообус­ловленность и взаимовлияние; раз­личные способы решения проблем отношений человека и мира, челове­ка и природы, человека и общества в разные исторические эпохи.

Узловые вопросы для изучения УЭ-3:

Философия Нового времени

  1. Научная революция и её влия­ ние на характер и направленность философской мысли.

  2. Проблема достоверности чело­ веческого знания.

  3. Человек, природа, общество в философии Нового времени.

Философия эпохи Просвещения

  1. Просвещение и культ разума.

  2. Новый идеал человека.

42

Философия XIX - начала XX века

  1. Немецкая классическая фило­ софия. И. Кант, Г. Гегель

  2. Антропологический материа­ лизм Л. Фейербаха.

8. Неклассическая философия XIX - начала XX в. К. Маркс, Ф. Ницше, 3. Фрейд.

Порядок изучения вопроса М 1

1. Научная революция и её влия­ние на характер, и направленность философской мысли

Начиная с XVII века бурно разви­вается естествознание. Потребности мореходства определяют развитие аст­рономии, строительство городов, кораб­лестроение, военное дело - развитие математики и механики. Новая наука опирается, прежде всего, на практику материального производства: изобрете­ние машин в текстильной промышлен­ности, совершенствование орудий, про­изводства в угольной и металлургичес­кой промышленности.

Э. Торричели экспериментально установил факт давления воздуха, изобрёл ртутный барометр и воздуш­ный насос.

И. Ньютон сформулировал основ­ные законы механики, в том числе закон всемирного тяготения.

Р. Бойль применил механику в химии, разработал понятие химичес­кого элемента.

Английский физик Гильберт ис­следовал свойства и практическое применение магнита.

В. Гарвеп открыл кровообраще­ние и эмпирически исследовал его роль.

Выдающийся вклад в развитие ма­тематики, механики, физики, физи-

Назовите основные осо­бенности философии XVII века:

а) наукоцентризм;

б) антропоцентризм;

в) механицизм;

г) эмпиризм и рацио­ нализм;

д) диалектический стиль мышления;

е) агностицизм.

Определите основопо­лагающие темы исследова­ния философии XVII века:

а) духовный мир чело­ века;

б) отношение человека к Богу;

г) социальная реаль­ ность;

д) познание человеком окружающего мира.

43

филологи внесли Р. Декарт, Г. Лейбниц.

В общественных науках разраба­тывается теория естественного пра­ва. {Т. Гоббс в Англии. Г. Гораций в Голландии).

Такое развитие науки не могло не оказать воздействие на философию своего времени.

В философии происходит решитель­ный разрыв со схоластикой и религи­ей: в борьбе против господства религи­озных догматов, авторитета и давле­ния церкви возникает учение и всемо­гуществе разума и безграничных воз­можностях научного исследования.

Для философии Нового времени характерна сильная материалистичес­кая тенденция, вытекающая из опыт­ного естествознания.

Задача философской мысли зак­лючалась в создании и обосновании методов научного познания.

Порядок изучения вопроса 2

2. Проблема достоверности чело­веческого знания

Задача науки и философии - со­действовать увеличению власти чело­века над природой, здоровью и кра­соте человека - вела к пониманию необходимости исследования причин явлений, их сущностных сил. Поэто­му проблемы субстаций и её свойств интересуют буквально всех филосо­фов Нового времени.

В философии этого периода появ­ляются два подхода к понятию суб­станция: первый - связан с онтоло­гическим пониманием субстанции, как предельного основания бытия; второй с гносеологическим осмыс­лением понятия субстанции, его не­обходимости для научного знания.

44

Выделите основное ут­верждений эмпиризма:

а) высший вид позна­ ния - это интуиция;

б) всё знание человека основывается на опыте;

в) мир в принципе не познаваем;

г) мистическое откро­ вение - источник знаний о мире;

д) разум играет реша­ ющую роль в познании человеком мира.

Главными стали проблемы фило­софского научного метода, методоло­гии познания человеком внешнего мира- Ставилась задача получения до­стоверного знания, которое было бы основанием всей получаемой систе

мы знаний.

Выбор разных путей решения этой задачи обусловил появление двух ос­новных гносеологических направлений - эмпиризма и рационализма.

ФрЛнсис Бэкон (1561-1626) - ос­новоположник эмпирического метода познания. Источник знаний и крите­рий их истинности он видел в опыте. Рассматривая познание как отобра­жение внешнего мира в сознании че­ловека, он подчёркивал решающую роль опыта в познании, не отрицая роли разума. Разум должен перераба­тывать данные чувственного познания и опыта, находить коренные причин­ные связи явлений, раскрывать зако­ны природы. «Знание - сила», но си­лой оно становится опираясь на ис­следование явлений природы, само «повинуется» природе и руководству­ется познанием его законов.

Рене Декарт (1596-1650) в своей работе «Рассуждения о методе» при­ходит к выводу, что источник зна­ний и критерий истинности находит­ся не во внешнем мире, а в разуме человека. Интеллектуальная интуи­ция или чистое умозрение - отправ­ной пункт познания.

Все идеи Декарт подразделил на Две группы: пришедшие из чувств и врождённые. Последние обладают полной достоверностью, например -идея Бога, математические аксиомы.

Абсолютно достоверным началом,

Установите соответ­ствие между философски­ми традициями и метода­ми исследования, к кото­рым они тяготеют:

1. Эмпиризм а) индук­ тивный метод научного по­ знания;

б) компьютерное моде­ лирование;

в) математические ме­ тоды исследования;

2. Рационализм г) вы­ числительный экспери­ мент;

д) интеллектуальная интуиция;

е) экспериментальное исследование природы;

ж) религиозное откро­ вение;

з) дедуктивный метод в научном познании.

46

в) познание мира воз­можно благодаря боже­ственному откровению;

г) в познании необхо­ димо использовать диалек­ тический метод;

д) мир в принципе не­ познаваем.

методом или средством, содействую­щим открытию, является сомнение во всём существующем.

Единственный достоверный факт есть мышление: «Мыслю, следова­тельно, существую». По Декарту, яс­ность и отчетливость наших представ­лений - вот критерий истинности. Ду­ховная инстанция имеет изначально врождённые идеи. По Декарту, чело­век есть результат и действие перво­причины, т.е. результат и действие всесовершенного Бога. Порядок изучения вопроса 3