Специфические черты становления и развития государства и права древневосточной и греко-римской античной цивилизации.

Понятие Восток в исторической науке используется как историко-культурное и цивилизационное. Древний Восток по праву считается колыбелью мировой цивилизации. Здесь впервые в истории человечества возникли социально-политические институты, государство, право, мировые религии. Заимствуя их опыт, возникли античные государства – государства Древней Греции и Древнего Рима в I тыс. до н.э. После этого и возникла дихотомия: Восток-Запад. Принципиальное различие восточного и западного цивилизационных путей заключается в том, что на Востоке не занимали значительного места частнособственнические отношения, отношения частного товарного производства, ориентированного на рынок, а на Западе частная собственность играла господствующую роль. Древневосточные цивилизации можно отнести к цивилизациям земледельческого типа, там были благоприятные природные условия, субтропический климат. Плодородные почвы. Однако хозяйственная деятельность в этих регионах возможна была только при наличии сложных ирригационных систем, которые регулировали сток вод великих рек. Земледелие возможно было только как орошаемое. Для создания и использования ирригационных систем необходимы были коллективные усилия земледельческих общин. Таким образом, координация экономических усилий в рамках всей страны порождала огромную концентрацию власти и способствовала превращению правителя в неограниченного деспота. Господствующий класс: жрецы, крупные чиновники, военачальники. Основными производителями были крестьяне и ремесленники. Рабы были, но рабство на Востоке не было всеобъемлющим социальным институтом. Рабский труд почти не применялся в сельском хозяйстве и ремесле, а использовался в основном на государственных работах (дороги, храмы, стены и др.) Своеобразие обусловлено, прежде всего, его социальной базой – земледельческой общиной (закрытая, изолированная). Подавление человека, его воли начиналось уже в пределах коллектива. Сама община не могла существовать без центральной, организующей власти. Все люди зависели от воли деспота. Для древневосточного региона характерна замедленные темпы развития. Но все древневосточные государства были восточными деспотиями. Восточная деспотия – это форма политического режим, когда полномочия правителя не ограничены. Он считался не только собственником всей земли в государстве, но и имел право распоряжаться жизнью и смертью своих подданных. Духовная и политическая власть. Личность главы государства обожествлялась. Власть в государстве осуществлялась многочисленным политическим аппаратом. Человек в таком государстве был рабом порядка, веры, традиции.

Право в странах Древнего Востока.

Правовые системы Древнего Востока возникли практически одновременно, но в разных регионах. Представлено: древнеегипетским правом, вавилонским, индусским, китайским. Они являются устойчивыми правовыми системами. Правовые системы пребывали в зависимости от религиозных верований, культуры, институтов обычного права. Характерные черты:

• обычное право (зафиксированный в законах обычай).

• Влияние религии (законы Ману).

• Зафиксировано приниженное положение женщин и детей в обществе. Юридическая ответственность в основном носила уголовный характер.

• В центр права была поставлена община, а не индивид.

• Для восточного права характерна примитивная юридическая техника.

• Казуальность права (не абстрактные формулировки, а описание случая).

Античность.

Античное общество формируется на юге Европы в бассейне Средиземного моря. Наибольшего динамизма античная цивилизация достигает в I тыс. до н.э. – начале I тыс. н.э. Но первые протогосударства возникают здесь в III-II тыс. до н.э. под влиянием восточного мира. На Балканском полуострове смешиваются различные этносы, культуры. Одна из первых цивилизаций там – крито-микенская цивилизация. В эту цивилизацию появляются государство переходного характера. => монархии (кносская…). Характерно наличие крупного храмового хозяйства, наличие земледельческой общины. Скачкообразное развитие. Особенности становления государственности в античном мире были предопределены природно-географическим фактором. В Греции мало значение земледелия, но сложились благоприятные условия для развития ремесла. Так в 1 тыс. до н.э. использовались орудия труда из железа => повышение эффективности и индивидуальности труда. Природные условия оказали влияние и на организацию государственной власти в Греции. Горные хребты препятствовали политическому объединению страны, делали ненужным централизованное управление. Таким образом, естественные барьеры предопределили возникновение небольших по территории городов-государств – полисов. В совокупности они образовывали полисную систему. Море играло огромную роль в жизни античного общества: обеспечивало связь с другими полисами, колониями, странами; море и морская торговля связывали в единую полисную систему все города-государства и создавали открытую общегреческую политическую культуру, цивилизацию. Но с точки зрения внутренней организации античный полис представлял собой закрытую организацию, так как оно было только для граждан, за рамками его оставались рабы и чужеземцы. Благами полиса могли пользоваться только граждане, пришельцы были ограничены в правах. Для граждан полис был своего рода микрокосмосом со своими священными политическими корнями, традициями, правом. Но существовали некоторые различия между полисами. Все они первоначально были организованы как республики. Но разные: демократические, теократические, олигархические.

В 6-5 вв. до н.э. на первый план выдвигаются два наиболее крупных полиса: Афины и Спарта. Вся история государственности Древней Греции развивалась под лозунгом разногласий между Афинами и Спартой. Отличия:

• В Афинах получили распространение частное собственность, рабство, рыночные отношения, сложилась гражданская община. Античная демократия достигла своей вершины.

• Спарта вошла в историю как образец аристократического военно-лагерного государства, которое пыталось сохранить равенство спартиатов и поэтому сдерживало искусственно развитие частной собственности. Население Спарты: спартиаты, периэки, илоты. Сохранить единство спартиатов было необходимо для подавления огромной массы илотов.

Причина гибели древнегреческой государственности – внутренняя слабость самого полисного устройства государства. Это устройство связано заранее данными территориальными и политическими параметрами и не имело простора для политического маневра и для дальнейшей политической эволюции.

Право античных государств.

На ранних этапах развития право по уровню юридической техники, а также степени разработанности основных институтов имело немало сходства с правовыми системами Востока. Развитие права в античных полисах осуществлялось в рамках отдельных полисов, также уровень развития демократических институтов в отдельных полисах отражен был в праве. Активно развивается правотворческая деятельность. Право освобождается от религиозно-мифологической оболочки. Это отличие от восточных деспотий. На смену неписанным обычаям приходит закон, имеющий светский характер, выраженный в письменной форме. Таким образом, право в античном мире становится авторитетным и обязательным регулятором полисной жизни. В Афинах в конце 7 века до н.э. появляется письменное право – законы Драконта (за убийство, кражу, прелюбодеяние – смерть). В Риме правовые обычаи подверглись переработке и были записаны в законах 12 таблиц. В этих законах предусматривалось правило, согласно которому решение народного собрания является законом. В Афинах право в глазах граждан ассоциировалось с разумом и справедливостью. => Складывается правовое государство. В римском обществе складывается культ права. Для римлян безусловное следование законам было не только юридической обязанностью, но и делом чести.

Общая характеристика римского права.

В римском обществе была выработана в условиях древнего мира наиболее совершенная правовая система, имеющая целостный и всеобъемлющий характер. Римское право является вневременным и внеисторическим явлением. Римское право отличает филигранная юридическая техника. Частное право приобрело мировое значение, прежде всего, потому, что частное римское право закрепило интересы индивида, частного собственника и римское право является порождением рыночных отношений, торгового оборота.

ЗДЕСЬ МОЖЕТ БЫТЬ РАЗМЕЩЕНА ВАША ЛЕКЦИЯ.

Средневековое право.

Обычаи фиксируются в сборниках. Обычное право регулирует личностные и поземельные связи между сеньорами и вассалами – ленное право. Правовые обычаи регулируют отношения между феодалами и крестьянами – держателями земли. Правовые обычаи не только фиксируются в сборниках (первый 1068 г. – «сборник Барселоны», «Кутюм и Бовязи»), но и в жалованных грамотах, в которых сеньоры определяли привилегии и обязанности своих вассалов, а также горожан или городов.

Городское право.

Оно сыграло особую роль в становлении общеевропейской правовой культуры. Его положения фиксировались городскими статутами, королевскими или сеньориальными хартиями. По своему содержанию городское право предвосхищало буржуазное право. Также города широко использовали различные сборники международного торгового, морского права. Чаще всего такие сборники составлялись в городах Италии, Испании и Германии. В Германии были очень знаменитыми законы: Магдебурское право, право Бреслау. Эти сборники имели мировое значение. Огромное значение в процессе формирования общеевропейской правовой культуры сыграло каноническое право (право крестьянской церкви). Значимость этого права определяется следующими факторами:

• Каноническое право разрабатывалось и поддерживалось Папской церковью, которая обладала огромной политической властью.

• Каноническое право отличалось универсальностью и экстерриториальностью, соединяло в одно целое всех католиков.

• Каноническое право регулировало широкую сферу общественных отношений.

Уникальным явлением в жизни западноевропейского общества стала рецепсия римского права, т.е. его усвоения и восприятия средневековым обществом. Происходит синтез римской и германской правовой культуры. Римское право оказывает влияние на правовые обычаи германских народов. Широкая рецепсия римского права происходит в 11-12 веках. Этому способствовало оживление экономической жизни в Европе, развитие торговли, зарождение буржуазных отношений, потребность общества в правовом порядке, правовой стабильности, потребность в распространении юридического образования. Рецепсию римского права поддержала римская церковь, так как видела в нем своеобразный способ установления своего мирового господства. Также поддержала рецепсию римского права королевская власть, которая стремилась к централизации и юридизации всей общественной и государственной жизни. Римское право способствовало преодолению государственных границ – формируется общеевропейская правовая культура. Появляется масса университетов, где преподается римское право. Римское право способствует развитию юридической науки. При дворах появляются профессиональные юристы, в судах также => юристы-специалисты.

Стадиальность – классический пример – Франция. Вариантность развития – Англия и Германия.

Особенности развития.