9. Ш. Монтескье о значении географического фактора для политики.

XVIII век ознаменован бурным развитием политической жизни и политической мысли во Франции. Ш. Л. Монтескье (1689 √ 1755 гг.) называют основоположником географической школы в политической науке. В работе «О духе законов» он попытался исследовать, какие факторы определяют форму государства в различных странах. К таким факторам он относил прежде всего климат, рельеф местности, размер территории, географическое расположение.

Геополитика – это учение, объясняющее политику государств их географическим положением, их местом среди других держав.

Ш.Л. Монтескье отмечал большую роль фактора географии, в одних случаях усиливающего тенденцию деспотии, в других – демократии.

Физические причины определяют общественную жизнь на самых первых порах, когда народы выходят из состояния дикости. К таким причинам относятся: климат, состояние почвы, размеры и положение страны, численность населения и др. Например, на юге климат жаркий, там люди изнежены, ленивы и работают только из страха наказания. В жарких странах "обыкновенно царит деспотизм". Наоборот, на севере, где климат суровый и преобладают бесплодные земли, люди закалены, храбры и свободолюбивы. Для северных народов характерны умеренные формы правления.

Пытаясь установить соотношение между физическими причинами, определяющими политическую жизнь, Монтескье проницательно замечал, что "законы очень тесно связаны с теми способами, которыми различные народы добывают себе средства к жизни".

Ведущую роль среди физических причин Монтескье отводил географическим факторам. Сама постановка вопроса о значении географической среды в жизни общества была плодотворной, ибо ориентировала политическую мысль на выявление объективных причин государства и права. В этом французский просветитель приближался к пониманию материальной обусловленности политики. Вместе с тем абсолютизация географических факторов приводила его к совершенно произвольным выводам (вроде того, что азиатские народы склонны к подчинению, а европейцы – к господству).

10. Марксизм о классовой борьбе как движущей силе развития общества.

Марксизм представлял собой крайне радикалистскую идеологию, акцентировавшую внимание на революционных методах построения «светлого коммунистического будущего». Преобладание революционных, насильственных методов преобразования социальной действительности вытекало из содержания марксизма.

Весь исторический прогресс представлялся как последовательная смена общественно-экономических формаций. Однако если антагонистические формации (рабовладельческая, феодальная, капиталистическая) зарождаются в недрах предшествующей на базе частной собственности, то коммунизм (и его первая фаза - социализм) создается на принципиально иной экономической основе - общественной собственности на средства производства. Непримиримость социальных интересов пролетариата и буржуазии, а, следовательно, и жесткая классовая борьба, были обусловлены сосредоточением всей собственности в руках буржуа.

Марксизм-ленинизм видит в классовой борьбе движущую силу исторического процесса, общественного развития. Это следует понимать в том смысле, что она вызывает в обществе изменения, освобождающие его от устаревшего, реакционного и способствующие утверждению прогрессивных форм жизни. Узловым пунктом и высшей точкой классовой борьбы является социальная революция - глубокий, качественный скачок в общественном развитии, знаменующий собой переход от одной общественно-экономической формации к другой. Так в свое время происходило движение человечества от первобытнообщинного строя к рабовладению, от рабовладения к феодализму, от феодализма к капитализму.

Марксизм-ленинизм выделил три основных вида классовой борьбы: экономическую (за непосредственное, повседневное улучшение жизненных условий трудящихся), политическую (за расширение прав и свобод трудящихся, участие их в государственных делах) и теоретическую, идеологическую (за развитие революционного учения, освобождение трудящихся от классово чуждых им взглядов и утверждение в их среде социалистического мировоззрения).

Разрозненные, единичные действия отдельных эксплуатируемых против отдельных эксплуататоров представляют собой всего лишь зачаточную классовую борьбу. Подлинная классовая борьба начинается тогда, когда ее участники осознают себя представителями своего класса, выражающими не личные или групповые, а общие классовые интересы и выступающими против представителей другого класса, выражающих другие общие классовые интересы. А поскольку классы составляют главных субъектов и объектов политики, борьба класса против класса всегда является борьбой политической, независимо от того, какие конкретно задачи в ней на данный момент решаются. Они в том числе (и в большинстве случаев) могут быть экономическими, ибо борьба между классами прежде всего ведется ради экономических целей, для достижения которых политика служит только средством.