ТЕМА ПЕРВАЯ. ФИЛОСОФИЯ КАК СПЕЦИФИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ

ВТОРОЙ ВОПРОС. ФИЛОСОФИЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ. СТРУКТУРА МИРВОЗЗРЕНИЯ, ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

ТРЕТИЙ ВОПРОС. ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ. ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКОГО МЕТОДА. ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА.

ЧЕТВЕРТЫЙ ВОПРОС. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ.

1)Философия в системе культуры. Объект и предмет философии. Структура философского знания.

Что такое культура? Как ее соотнести с философией? В философии есть много течений: буддизм, даосизм, конфуцианство и т.п. Культура – гораздо более широкое понятие, чем философии. Философия – один из феноменов культуры, причем не такой уж и старый. Есть явления, гораздо более старшие. Термин «культура» латинский, а «философия» – греческий. Римляне могли назвать культурой пахоту, возделывание – то есть некие процедуры, связанные с воздействием на природу. У тех же римлян есть термин nature (культура), а есть термин terra – земля, отсюда и некоторые современные слова. Воздействуя на землю, человек называет ее артефактом. Мы живем в системе артефактов: даже волосы, уложенные в прическу, – артефакт.

Яркий пример – поэма «Илиада» в переводе Гнедича, поэта пушкинской поры. Там Гнедич описывает щит Ахилла: там изображены звезды, а посередине – два города, один в состоянии войны, другой – в состоянии мира. А внутри изображена жизнь этого города: судопроизводство, старцы. А еще там изображена пахота. Пахарь запряг волов и превращает terra в культуру. На другом конце поля вкопан пифос с вином. Пахарь хлебнул вина из пифоса перед тем, как борозду прополоть, и дальше пошел пахать. На другом краю поля вкопан еще один пифос с вином. Он опять отхлебывает вина и дальше пашет.

Энгельс писал, что освобожденные руки явились одним из первых в истории человечества культурным феноменом и орудием труда.

К примеру, настенная живопись времен палеолита. Люди на ней изображены не детализированными и зооморфными: тело человека, а голова животного. А вот животные изображены очень детализированными и, как правило, в движении. Современные художники-анималисты говорят, что изображения животных очень качественные. Это же не с натуры рисовалось!

Палеолитическая живопись порождалась жизнью: цель жизни человека – животное, его мясо, кости и шкура. Потому и рисовали животных. Палеолит – культура присваивающая. Потом эти композиции можно назвать палеолитическими иконами. Икона – гораздо более широкий термин, чем то, чем мы ее называем. Слово «икона» переводится с древнегреческого как «образ». То есть «Черный квадрат» Малевича – это тоже икона, это великая картина.

Философия относится к разновидности духовной культуры. Это не орудие труда, это идеи, мысли, чувства, идеи, конструкты. Философия материализуется либо, когда воплощается в текстах, либо в действиях людей.

Философия – система наиболее общих взглядов человека на мир и на себя. Это универсальная наука. Это греческое понятие и не очень старое. Оно появляется на рубеже VI-V вв. до н.э. Философия рождается раньше, просто философы так не называли ни себя, ни свои творения. Ввел понятие Пифагор, переводится оно как «любовь к мудрости».

Германия в первой половине XIX века была раздробленной страной, лоскутное одеяло. По уровню развития промышленности и экономики она уступала, скажем, Англии. Но какая у нее была культура! Философия, музыка, литература…

Что является объектом философии? Это то, в чем философия хочет разобраться. Это мир в его целостности, и философы пытались построить модель мира. Но модель мира строит и наука! Но наука строит более узкую и конкретную модель. Например, физическая модель мира – это совокупность достижений тех физик, которые уже есть. Физика не интересуется особенностями живой природы. Но наука признает знания, либо подтвержденные в опыте, либо логическими доказательствами.

А философия создает модель мира неограниченного. Мир для философов – это не только мир природы, но и мир Бога, мир его беспредельности. Поэтому захват философами мира шире, чем учеными. Философы не нуждаются ни в опытных, ни в логических доказательствах. Философия – это виртуальная область знаний, в ней от этого еще интереснее работать. Объект философии – человек в мире и мир в человеке.

А что такое предмет философии? Чем он отличается от объекта? Предмет – это совокупность проблем, которыми занимается философия. Можно говорить о предметном зеркале философии. Что есть мир? Есть ли у него какая-то основа? Какова его структура? Что есть человек? Свободен ли он? Что такое свобода? Что такое счастье, ответственность, выбор, смысл жизни? Вопросы, которые имеют отношение к человеку, называются философскими. В рамках философской антропологии есть определенная совокупность проблем, которая называется экзистенциальными.

В зависимости от того, вокруг каких проблем вертится мысли философов, философская система знаний подразделяется на разделы.

1. Онтология (от греч. «бытие» и «знание» а – «знание о бытии»). Слово бытие понимают по-разному. Для Маркса бытием был материальный мир. Гегель считал, что природа и история – это лишь протуберанцы объективированного мирового духа, в которых дух не нуждается. Мир – это мировая идея, которая свободна только тогда, когда не ограничена ни обществом, ни природой. Это великое ничто. В то же время это все. Потом эта идея себя реализует, теряя свою свободу. Потому люди мечтают о свободе, но люди несвободны: они ограничены законами, моралью и т.п.

2. Гносеология. В переводе «знание о познании». Это часть философии, которая занимается познавательными проблемами. К примеру, проблема способов получения знания.

3. Философская антропология.

   1. Экзистенциальная антропология.

4. Этика (в переводе обычаи) – правила поведения.

5. Эстетика (в переводе волнение) – учение об эмоционально-художественном освоении мира.

6. Философия политики

7. Философия религии;

8. Философия истории.

Есть такой философ Тойнби. Это был гениальный философ истории. Платон и Аристотель понимали историю узко: в рамках государства, политики. А первый философ истории в Европе – Аврелия Августин.