13.Педагогическая мысль в Беларуси в XVII-XVIII вв. Деятельность белорусских просветителей.

В конце XVI- первой половине XVII вв. в Беларуси открываются братские школы, сначала в Вильно (1584), а затем и в других городах (Брест, Могилев, Минск, Пинск, Орша и т.д. В братских шеолах обычно изучались 5 языков (белорусский, старославянский, греческий, латинский, польский), арифметика, диалектика, риторика, география, астрономия и другие дисциплины. Индивидуальное обучение в этих школах сменялось классно-урочным, которое дожило до нашего времени. Были очень большими требования к учащимся и высокие требования к учителям. В XVIII в. на белорусских землях распространяется светское образование. Этому содействует реформа школы, котрая проводилась под руководством С. Канарского. Реформа нарушила монополию иезуитов в области образования, ввела в школу польский язык, значительное внимание придала общественно-этическим и природоведческим наукам, воспитанию умственных склонностей учеников. Созданная в 1773 г. Образовательная комиссия отменила преподавание в рамках школьных программ религии. Н а белорусских землях комиссия открыла 20 своих школ.Значительную роль в распространении научных знаний сыграла Гродненская медицинская школа, основанная Антонием Тызенгаузом. В число великих белорусских просвыетителей продолжателей дела Скорины и Будного входит В. Тяпинский (1540-1600). В предисловии к Евангелию, которое он издал (ок. 1570) на белорусском языке, критиковал политику окатоличивания белорусского народа, выступал за развитие белорусского языка, перестройку образования и приближение ее к народу, был сторонником сближения славянских народов, подчеркивал их историческую и языковую общность. Отстаивал правду в своем произведении «Диариуш» Афанасий Филиппович. «Диариуш» состоит из автобиографических зарисовок, предисловий, полемических трактатов, посланий, богословских размышлений. Автор не стремится к вычурности стиля, свою цель он видит в образном, честном и доходчивом рассказе современникам и последующим поколениям о сложном и неоднозначном времени в жизни родины.В своих произведениях Филиппович порицал внешнюю и внутреннюю политику, а также духовных и светских феодалов за их стремление к роскоши, бесжалостно вскрывал недостатки общества. Важный вклад в развитие белорусской культуры сделал поэт и драматург, книгоиздатель и общественный деятель Симеон Полоцкий (1629-1680). Он считал, что все зло в обществе от необразованности. Распространение образования спосет общество от многих недостатков, установит полную гармонию и мир. С. Полоцкий осуждает богатство, прославляет небесные силы и труд, предлагал программу прогрессивной деятельности царя, придворных вельмож и некоторых церковных деятелей.

15.Прогрессивные педагогические взгляды в Беларуси в XIX-XX вв. Распространение влияния идей Французской буржуазной революции конца XVIII в., нарастание демократических настроений в среде прогрессивной части русского общества заставили царизм провести некоторые реформы в области образования, которые касались и развития школьного дела в Беларуси. Согласно Статуту 1804 г., который был составлен в соответствии с французской просветительской философией XVIII в., школьная система строилась по принципу единства и преемственности: каждая школьная ступень была связана с предыдущей и последующей, переход осуществлялся без экзамена, на основании документа об окончании предыдущей школы. Обучение объявлялось бесплатным. Система образования включала в себя приходские училища, четырехлетние гимназии и университеты. Положительными последствиями реформы в Беларуси явился рост светских общеобразовательных школ и количества учащихся, введение в образовательные планы природоведческих дисциплин, развитие женского образования. После подавления востания 1830-1831 гг. правительственная политика в западных губерниях коренным образом изменилась: усилилась борьба против полонизации, за расширение русского влияния на белорусских землях. Важная роль в этом деле отводилась учреждениям образования. Постепенно распространялись светские формы образования. Вместо церковноприходских школ открывались народные училища. В первой половине XIX в. в Беларуси возникли школы и частные пансионы для девочек. Они находились на ступени начальных училищ. Возникали профессиональные учреждения образования. С конца 30-х гг. при гимназиях открывались аграномические и агротехнические курсы, а в 1840 г. начало действовать Горе-Горецкое земледельческое училище. В 1848 г. на его базе бал создан Горе-Горецкий земледельческий институт – первое не только в Беларуси, но и в России высшее аграномическое учебное учреждение, важный научный и культурный центр Белорусского края. Изменения в области образования, несмотря на их сословно-классовый характер, все же содействовали открытию в Беларуси новых учебных заведений, увеличению количества учащихся, развитию образования среди молодежи, повышению ее культурного уровня.

16.Традиционные технологии обучения: сущность, содержание, структура. Обучение как процесс представляет собой целенаправленное, организованное с помощью специальных методов и разнообразных форм активное обучающее взаимодействие учителей и учащихся.

Процесс обучения имеет четкую структуру. Его элементы: 1)цель. Организует и мобилизует творческие силы учителя, помогает отбирать и выбирать наиболее эффективные содержания, методы и формы работы. В учебном процессе цель «работает» наиболее интенсивно, когда ее хорошо представляет себе не только педагог, но и дети. Разъяснение целей обучения детям является мощным стимулом их познавательной деятельности. 2)содержание социального опыта усваиваемого детьми. Содержание учебного процесса как система может иметь различную структуру изложения. Элементы структуры – отдельные знания или их элементы, которые могут «сцепляться» между собой различным образом. Наиболее распространенными в настоящее время являются: линейная (отдельные части учебного материала образуют непрерывную последовательность тесно связанных между собой звеньев), концентрическая (предполагает возвращение к изучаемым знаниям. Один и тот же вопрос повторяется несколько раз, причем его содержание постепенно расширяется, обогащается новыми сведениями), спиральная (учащиеся, не теряя из поля зрения исходную проблему, постепенно расширяют и углубляют круг связанных с ней знаний) и смешанная (комбинация линейной, концентрической и спиральной структур структуры изложения содержания).3)педагог; 4) ученик; 5)ученический коллектив; 6)методы обучения; 7)организационные формы. Форма обучения представляет собой ограниченную по времени и организационную в пространстве познавательную совместную деятельность учителей и учащихся. Ведущая форма обучения – урок. Сопутствующие формы многообразны: лабораторно-практические занятия, семинар, лекция, индивидуальное и групповое обучение, кружок. 8)самостоятельная внеурочная (домашняя, библиотечная, кружковая) работа учащихся по усвоению обязательной и свободно получаемой информации, по самообразованию; 9)практическое применение знаний, умений и навыков в производительном, общественно полезном труде; 10) педагогическая диагностика. Процесс обучения, освоения ребенком системы знаний, умений и навыков подразделяется на неразрывно диалектически взаимосвязанные этапы познания. Первый этап – восприятия-усвоения. На основе восприятия осуществляется осмысление, обеспечивающее понимание и усвоение материала. Второй этап вбирает в себя в обобщенном виде результаты первоначального усвоения и создает основу для углубления познания. Он характеризуется как усвоение-воспроизведение. Восприятие, усвоение и первичное воспроизведение учебного материала создают возможность осуществление третьего этапа познания – творческого практического применения знаний.

17.Проблемы коллектива и личности в педогогическом наследии А.С.Макаренко.Антон Семенович Макаренко – выдающийся представитель марксистско-ленинской педагогики. Применение в педагогике его учений позволило установить специфические особенности воспитания подрастающих поколений, как общественного явления, сам его механизм», т.е. позволило понять, как, каким образом совершается этот процесс. В своей практической работе и теоретических обобщениях А.С. Макаренко исходил из того, что только в процессе деятельности детей, и обязательно всякой деятельности – учебной, трудовой, бытовой, игровой и т.п. в результате упражнения, вовлеченных в нее естественных сил детей происходит развитие детей. В жизни детей нет ни одного слова, ни одного факта, ни одного явления или отношения, который, помимо своего непосредственного жизненного значения, не имели бы значения воспитательного.В этом случае уже нельзя будет ограничиться душеспасительными разговорами. Педагогический опыт А.С. Макаренко показывает, что единственно возможным и правильным решением основной задачи педагогического воздействия является превращение скучного, нудного, серого, ничего по существу не дающего уговаривания, распекания, сюсюканья, чем нередко характеризуется и сегодня воспитательная работа в школе, в организацию творческой, трудовой, радостной, красивой и целеустремленной жизни и деятельности детей. Эстетика воспитания – это сочетание требования и уважения к детям должно пронизывать всю жизнь воспитательного коллектива, являясь одним из руководящих принципов методики педагогического воздействия. В педагогическом опыте А.С. Макаренко наиболее полно раскрыто применение следующих основных методов педагогического воздействия:Метода требования; Метода детской радости; Метода завтрашней радости, или «системы перспективных линий»; Метода общественного мнения; Методики непосредственного воздействия педагога; Метода наказания. Все эти методы каждый по-своему организует, направляет жизнь детского коллектива. Исходным методом педагогического воздействия в опыте А.С. Макаренко является требование. А.С. Макаренко говорит, что сколько-нибудь серьезная воспитательная работа немыслима без требования к детям. Характерным для макаренковского метода требования во всех его формах является человеческая искренность, глубокое уважение и доверие к человеку. Общественное мнение детей – один из главных методов педагогического воздействия, но далеко не всегда этот метод понимается правильно и, следовательно, правильно используется. Общественное мнение детей может стать действенным воспитательным методом только в том случае, если оно правильно организовано и воспитано, когда в школе создан здоровый воспитательный коллектив. Педагог — прежде всего организатор. Воспитательная работа, говорит А.С. Макаренко, есть прежде всего работа организатора. Педагог в системе А.С. Макаренко – организующая, руководящая и действительно центральная фигура. Отношения педагога к ученику должны быть прямыми, искренними, без всякой натяжки и искусственности. Исключительно большое значение в методике непосредственного воздействия имеет личный пример педагога.

18.Содержание образования в современной школе. Важнейшие объективные и субъективные факторы, влияющие на его разработку. В процессе обучения реализуется содержание образования, которое выступает одним из основных его средств и факторов развития личности. Оно представляет собой особый разрез образования, абстрагированный от технологии. В традиционной школе содержание образования определяется как совокупность систематизированных знаний, умений и навыков, взглядов и убеждений, а также определенный уровень развития познавательных сил и практической подготовки, достигнутые в результате учебно-воспитательной работы. В последнее десятилетие в свете идеи гуманизации образования все более утверждается личностно-ориентированный подход к выявлению сущности содержания образования. При личностно-ориентированном подходе к определению сущности содержания образования абсолютной ценностью являются не отчужденные от личности знания, а сам человек. Такой подход обеспечивает свободу выбора содержания образования с целью удовлетворения образовательных, духовных, культурных и жизненных потребностей личности, гуманное отношение к развивающейся личности, становление ее индивидуальности и обеспечение возможности самореализации в культурно-образовательном пространстве. В соответствии со сказанным личностно-ориентированное содержание образования направлено на развитие природных особенностей человека (здоровья, способностей мыслить, чувствовать, действовать); его социальных *свойств (быть гражданином, семьянином, тружеником) и свойств субъекта культуры (свободы, гуманности, духовности, творчества). При этом развитие и природных, и социальных, и культурных начал осуществляется в контексте содержания образования, имеющего общечеловеческую, национальную и региональную ценность. Одним из ведущих компонентов содержания образования является его цель, в которой находят концентрированное выражение как интересы общества, так и интересы личности. Общество делает вклады в образование, чтобы обратить их себе же на пользу. С помощью образования общество развивает способности личности, ибо целое может выиграть только от высокого качества своих составных частей. Цель современного образования - развитие тех свойств личности, которые нужны ей и обществу для включения в социально ценную деятельность. Такая цель образования утверждает отношение к знаниям, умениям и навыкам как средствам, обеспечивающим достижение полноценного гармоничного развития эмоциональной, умственной, ценностной, волевой и физической сторон личности. Знания, умения и навыки необходимы для применения в жизни усваиваемой культуры. Поэтому изучение основ наук и искусства в образовательных учреждениях - не самоцель, а средство усвоения методов поиска и проверки истины, познания и развития прекрасного. Деятельность личности также является компонентом содержания образования. При этом оно выступает как содержание особым образом организованной деятельности учащихся, основу которого составляет опыт личности.