1 Язык как объект и предмет лингвистики. Становление предмета науки о языке.

Языкознание (лингвистика, языковедение), наука о человеческом языке как средстве общения, общих законах строения и функционирования языка и обо всех языках мира. Признаки:

1. Имеет объект – то, что изучается. И предмет – то, с какой стороны изучается. Объект – это особенности функционирования языка в обществе, как средство общения. Предмет – те стороны, которые подвергаются изучению и анализу. Предмет часто мог изменяться. В центре внимания в разные периоды находятся разные предметы. Современное языкознание считает, что язык – сложная семиотическая система, возникшая на определённой стадии развития человечества, обладающая свойствами непрерывного развития, изменчивостью, динамичностью, система иерархически упорядоченная, служащая средством когниции и коммуникации, и в своём функционировании обусловлена связями мышления.

2. Общее языкознание обладает своим метаязыком. Это совокупность терминов и средств, с помощью которых он описывает объект исследования.

3. Языкознание обладает своей собственной методологией – совокупностью методов, с помощью которых он описывает язык  (описательный, сравнительный методы).

Исторический аспект изучения языкознания

Предмет изучения постоянно изменяется. В Китае, в Средиземноморье – изучается этнический язык. Цель: создание правил пользования языком.

Древнекитайская традиция – это наука о том, как писать. В Древней Индии язык обладал сакральной функцией, поэтому актуальным было создание грамматики, которая эту функцию могла сохранить. В Средиземноморье была греко-латинская традиция, которая стала основой для европейской грамматики

В период Античности, когда языкознание не выделялось из философии и логики, её предметом считались единые общечеловеческие способы выражения мысли. Поэтому главный вопрос, который ставили философы: связь имени и вещи.

В эпоху Средневековья человека считали центром мира. Появились вопросы: есть ли человеческий язык вообще, и каково его отношение к человеку и к миру? Сущность языка видели в том, что он объединял материальное и духовное начало (его смысл).Кроме того, язык выделяет человека из окружающего мира. Так как человек – это единство духовного и материального начал. Патристы видели две функции языка: коммуникативную (передача движения души одного человека к другому) и когнитивную (запечатлеть в сознании).Господствовала крестьянская концепция: язык не способен передать тайны божественного откровения.

В эпоху Возрождения появляется главный вопрос: о создании национального литературного языка. Но прежде требовалось создать грамматику. Популярностью пользовалась грамматика Пор-Рояль, созданная в 1660 году (названа по названию монастыря). Она носила универсальный характер. Её авторы сравнивали общие свойства разных языков.

В XVIII веке вышла грамматика Ломоносова. В центре внимания – учение о частях речи. Ломоносов связал грамматику со стилистикой (писал о нормах и варьировании этих норм). Он обратил внимание на то, что язык развивается вместе с обществом.

Основоположниками сравнительно-исторического метода считаются Франц Бопп, Раст, Яков Гримм, Востоков.Главной задачей считалось – открыть законы, управляющие языком и развитием языка. Учёные считали, что нужно изучать языки в сопоставлении друг с другом по структурным основаниям. В основе этого – сравнение грамматической системы разных языков.

Вывод: Меняется видение предмета ,т е языка на протяжении истории.  На протяжении ряда последних десятилетий пересмотру подверглись многие законы эпохи лингвистического структурализма. В современном мировом языкознании практически лидирует европейская (а теперь европейско-американская) традиция. Она опирается, прежде всего, на античную (греко-римскую) традицию и достижения европейской лингвистической мысли Средневековья, эпохи Возрождения и эпохи Просвещения, но вместе с тем она немало взяла в арабской и индийской традициях, существенно расширила свои представления о структуре языка благодаря новейшим исследованиям в области типологии языков и лингвистической универсологии, знакомству с множеством языков самого разного строя.

 Новейшее языкознание одинаково интересуется как внутренней структурой языка, так и влиянием на нее среды, в которой функционирует и развивается языковая система (человек, этнос, социум).

Новейшее языкознание стремится решать как эмпирические задачи (описание отдельных конкретных языков мира), так и лингвофилософские и теоретические задачи (объяснение сущностных свойств человеческого языка вообще; выявление общих законов строения, функционирования и развития языков мира).

В решении своих задач языкознание тесно контактирует со многими науками гуманитарного (социального), естественного, логико-математического и инженерно-технического циклов.