- •Билет № 2. Исторические этапы (типы) развития философии. Место и роль философии в обществе
- •Билет № 3.Специфика философских проблем
- •Билет № 4. Язык философии
- •Билет № 5.Субъект философии
- •Билет № 7. Проблема бытия в философии
- •Билет № 8.Проблема построения картины мира. Различные подходы к построению философской онтологии
- •Билет № 10.Событие как опространствование-овременение
- •Проблема единства знания: гетерологическое обоснование
- •Билет № 12.Классическая, неклассическая и постклассическая установки в понимании смысла
- •Билет №13Смысл как бытие-вместе
- •Билет № 14. Историчность бытия. Событийность истории
- •Билет №15.Классическая и неклассическая трактовки пространства и времени
- •Билет № 16. Философия истории: возможности и границы
- •Билет № 17. Философия и социальность: этапы концептуализации
- •Основные философские подходы к анализу общества
- •Билет № 18.Традиционное общество: его основные черты
- •Билет № 19. Индустриальное общество: проблема социального прогресса
Билет №15.Классическая и неклассическая трактовки пространства и времени
Пространство есть определенность бытия, характеризующая его протяженность, строение, связи между образующими бытие телами, явлениями, процессами. Время — форма бытия материи, характеризующая взаимодействие объектов и смену их состояний, последовательность процессов и их длительность.
В истории философии и науки сложились две основных концепции пространства и времени:
1. Субстанциальная концепция рассматривает пространство время как особые самостоятельные сущности, которые сушествуют наряду и независимо от материальных объектов. Пространство сводилось к бесконечной пустоте, вмещающей все тела, время — к «чистой» длительности. Эта идея, в общем, виде сформулированная Демокритом, получила свое логическое завершение в концепции абсолютного пространства и времени Ньютона, который считал, что их свойства не зависят от характера протекающих в мире материальных процессов.
Отношение между пространством, временем и материей представлялось как отношение между двумя видами самостоятельных субстанций. Это вело к выводу о независимости свойств пространства и времени от характера протекающих в них материальных процессов.
2. Реляционная концепция рассматривает пространство и время не как особые, не зависимые от материи сущности, а как формы существования вещей (Аристотель, Лейбниц, Гегель, Энгельс).
Пространство и время понимались не как самостоятельные сущности, а как системы отношений, образуемых взаимодействующими материальными объектами. Вне этой системы взаимодействий пространство и время считались несуществующими. В этой концепции пространство и время выступали как общие формы координации материальных объектов и их состояний. Соответственно допускалась и зависимость свойств пространства и времени от характера взаимодействия материальных систем.
Другие точки зрения: Кант считал пространство и время не свойствами самих вещей, а априорными (доопытными) формами человеческого созерцания, Гегель подчеркивал, что лишь в движение, духа (как «инобытия» материи) «пространство и время действительны».
К всеобщим свойствам пространства и времени относятся: объективность и независимость от сознания человека, их неразрывная связь друг с другом и с движущейся материей, единство непрерывного и прерывного в их структуре, количественная и качественная бесконечность, вечность.
Свойства пространства:объективность, то есть существование вне и независимо от воспринимающего субъекта, его сознания; абсолютность, всеобщность; относительность, то есть пространство существует в конкретных формах, соответственно формам движущейся материи; неразрывная связь с материей и движением, то есть пространство не существует вне материи и движения; неразрывная связь пространства и времени; единство прерывности (дискретности) и непрерывности;бесконечность пространства (свойство, вытекающее из бесконечности материального мира, его неисчерпаемости, выступающей как бесконечное проявление видов, форм, свойств и структур материи); протяженность; обратимость; многомерность.
Свойства времени:объективность; абсолютность; относительность, то есть зависимость от скорости движения материи; неразрывная связь с материей, то есть нет "чистой длительности", нет времени, в котором не происходили бы те или иные события; единство прерывности (дискретности) и непрерывности, обеспечивающей связность потока событий, без деления их на секунды, месяцы, годы, эпохи, века и т.д.; неразрывная связь с пространством; необратимость времени; одномерность времени.
С возникновением общества возникают социальные пространство и время. Социальное пространство — это всеобщая форма существования различных социальных субъектов, начиная от отдельного человека и кончая обществом в целом. Социальное время — это форма общественного бытия, которая характеризует становление человеческой деятельности и последовательность различных стадий в историческом развитии.
