2. Периодизация античной культуры

Античная культура – двуязычная, состоит из 2 периодов: Греческого(16 в н. э – 30 г. 1 в н.э) и Римского (30 г 1 в н.э – 5 в н.э) и охватывает 15 веков.

Греческий период

1.Крито-миккенский период (эгейская культура) 16-20 в до н.э

На этом этапе совершенства достигает искусство мастеров о. Крит. Именно здесь находится дворец царя Миноса, где размещался лабиринт Минотавра (16 000 тыс. кв. м.)

2.Темные века (Гомеровский) 11-8 в до н.э

Характеризуется знаменитым эпосом, распространением керамики мелкой пластики геометрического стиля.

3.Архаический (архаика) 8-6 в до н.э

Время возникновения полисов и бурного развития искусства. В этот период оформилась греческая религия, для которой характерен политеизм, следствием чего стало создание богатой мифологии, зарождаются олимпийские игры, греческий театр, возникает первая философская система (натурфилософия), ее представляет Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, они пытались осмыслить природу и ее закономерности, выявить первооснову материального мира.

4.Классический 5- конец 4 в до н.э.

В этот период большое развитие получает греческая демократия, следствием чего стал подъем экономической и политической жизни, центром становятся Афины, получает развитие монументальность, архитектура (храм Афины победительницы, Акрополь, Парфенон), это расцвет греческой философии (Сократ, Платон, Аристотель).

5.Эллинистический (эллинизм) Конец 4 – 30 годы 1 в до н.э

Широкое распространение культуры эллинизма среди городов Средиземноморского побережья.

Римский период

1.Царский 6 – 8 в (753 г – основание Рима)

2.Республиканский 5 – в до н.э

3.Имперский 1 в до н.э (476 г н.э – падение Римской империи)

3. Основные черты античной мифологии

1) ПОЛИТЕИЗМ – многобожие. Каждый бог был закреплен за определенным занятием: Гефест - кузнечное дело, Аполлон - покровитель искусств и т.д. Верховный и главный - бог Зевс;

2) АНТРОПОМОРФНОСТЬ БОГОВ - человекоподобие. Античные боги не только похожи на людей, но им также, присущи достоинства и недостатки: бранятся (Гера, Афродита и Афина), дерутся, ревнуют (Гера - Зевса). Более того, они также подвластны судьбе и року;

3) ТЕСНАЯ СВЯЗЬ ЕСТЕСТВЕННОГО и СВЕРХЕСТЕСТВЕННОГО МИРОВ. В античной мифологии нет абсолютного разделения на мир земной и мир небесный. Боги свободно перемещаются с неба на землю или берут человека к себе на Олимп: Афродита - Париса, Афина – Геракла, Зевс очень часто спускается к земным людям в разных ипостасях (дождя, быка, света) и т.д. Да и древний эллин выступает как равный: может отругать богов (Ахиллес Афродиту) или даже подраться с ними. К тому же боги наделяли человека болезнями, определяли их поступки, ссорили между собой различные племена;

4) АНТИЧНАЯ МИФОЛОГИЯ - ОСНОВА ВСЕЙ КУЛЬТУРЫ.

Мифология определяла все: образ мышления, устройство мироздания, искусство и философию, спортивные состязания и военные походы. Первые литературные произведения – Гомера, Гесиода, Эсхила - строятся на основе мифов. Философия: также отражает мифологический тип сознания: греческие мыслители принимали древних богов за те или иные философские категории, строя из них целую философскую систему.

Миф – (слово, сказание, легенда в переводе с греческого) повествование, которое существует там, где оно возникло и бытовало и принимается за истину, каким бы неправдоподобным оно не было.

Группы мифов:

1.Тотемические – представления о родстве людей и миром природы, реже о неодушевленных предметах и природой. Распространены в Австралии, Сев. Америке, Египте.

2.Антропоморфные – в виде человека, но каждому богу соответствовало свое животное.

3.Мифы о происхождении светил:

Астральные – о созвездиях звездах и планетах

Салярные

Клунарные – луна главнее солнца, т.к она циклична и ее легко наблюдать

Космогинические – создание вселенной, порядок сотворения мира

Эсхатологические – о конце света

Антропогисские - о сотворении человека. Его творцом считали демиургов.

Календарные – один из способов освоения природных явлений

Этиологические – объясняли явления

Мифы о культурном герое – как создавались блага цивилизации. Черты КГ несут некоторые божества. Существуют специальные мифы о богах, подаривших людям блага. Сначала о Прометее, потом об устроении быта – летописи о трудовых достижениях.