3. Предмет и метод классической психологии сознания. Явления, свойства, структура сознания.

Время существования направления: конец 19 – начало 20-го века.

Предмет направления – сознание. Метод исследования – интроспекция (взгляд вглубь себя), у Титченера – аналитическая интроспекция.

Вильгельм Вундт.

Структурализм идет от Вундта. По Вундту, главной задачей психологии является разложение непосредственного опыта сознания на элементы, выделение связей элементов друг с другом и определение законов этих связей. Выделил 3 элемента сознания: 1. Ощущения; 2. Представления; 3. Чувства;

Ощущения, по Вундту, — первичные и самые существенные формы опыта, воплощающие в себе непосредствен­ную связь между возбуждением коры головного мозга и субъективным переживанием. Они классифицировались в соответствии со своей модаль­ностью — зрительные, слуховые и т.п., а также характеризовались такими свойствами, как: 1) интенсивность 2) протяженность 3) длительность.

Структуралистский подход последовательно был воплощен Вундтом в «трехмерной теории чувств», согласно которой любое конкретное осознаваемое чувство является комбинацией трех составляющих (координатных осей): удовольствия — неудовольствия, напряжения — разрядки и возбуждения — успокоения. Так он предложил классифицировать чувства.

Основными процессами психики, результатом творческого синтеза кото­рых и выступает сознание, являются процессы перцепции и апперцепции. При этом апперцепция представляет собой активный процесс, с помощью которого сознание реализует свой потенциал к самоорганизации на каче­ственно ином, чем простая сумма его элементов, уровне. Она противостоит механистическому принципу ассоциации, так как приводит к образованию осмысленных и упорядоченных совокупностей психических элементов.

Особое место занимало измерение времени реакции. Вундт полагал, что, измеряя время реакции, можно экспериментально проде­монстрировать три этапа реакции человека на раздражитель: восприятие, апперцепцию и проявление воли (мышечное движение). При этом он считал, что сложные психические функции изучать с помощью методов физиологической психологии невозможно.

Свойства сознания:

1. сознание ритмично (например, слышим то сильную долю, то слабую)

2. объем сознания (7 +/- 2 слова может запомнить человек)

3. динамичность

Эдвард Б. Титченер

Был учеником В. Вундта. Э. Б. Титченер разработал метод аналитической интроспекции, усилив тем самым ориентацию его версии психологии сознания на разложение сложных состояний сознания на простейшие элементы. Главным в его методе была попытка избежать «ошибки стиму­ла», т.е. смешения психических процессов восприятия объекта и влияния самого объекта. Так человеку, интроспекционисту (реагенту, как называл таких специалистов сам Титченер) давалось яблоко, а он должен был отчитываться о «цветовых пятнах», «изгибах линий» и т.д. яблока, т.е. об его элементарных ощущениях, связанных с яблоком. Итогом такого подхода стала книга, где Титченер представил список из 44000 элементарных ощущений.

Вильям Джеймс

Структурализму В. Вундта противостоял функционализм известного американ­ского философа и психолога Вильяма Джеймса. Главное- понимание функций сознания. Джеймс использовал метафору потока сознания, которая фиксировала динамичность психических явлений. Считал, что сознание непрерывно – метафора реки.

Соответственно и аналитическая интроспекция теряла в концепции Джеймса эвристическую ценность: если остановить поток сознания, что требовала процедура аналитической интроспекции, он теряет свои свойства. Цель психологии Джеймс полагал не в выявлении элементов опыта, а в изучении приспособительной функции сознания. Сознание, по Джеймсу, — это жизненно важная функция человека, живущего в сложной среде. Оно характеризуется четырьмя основными свойствами: непрерыв­ностью, индивидуальностью, изменчивостью, избирательностью.

Классическая психология сознания заложила основы психологии как самостоятельной дисциплины. Неправомерно сужая класс психических явлений, ограничивая их только сознательным опытом, психология сознания тем не менее сформулировала ряд законов функ­ционирования психики, которые не опровергнуты и поныне. В спорах с этим первым направлением научной психологии возникали другие школы и направления исследований.

д) Находится в полемике с такими направлениями психологии как бихевиоризм и психоанализ.