3.Тести закритого типу.

1.,2. 3. А) методи наукового пізнання;

4. В) Аквінського;

5. Г) Конт;

6. К.Поппер

7. навчитись мислити

8.Що таке волюнтаризм в історичному процесі:

Існує два хибні підходи до природи історичного процесу - фаталізм та волюнтаризм. Волюнтаризм – розвиток суспільства залежно від сил, які знаходяться в людині як в біопсихологічній одиниці.

9., 10.В чому розбіжність між філософією і релігією:

Релігія є життя в спілкуванні з Богом, що має метою задоволення особистої потреби людської душі в порятунку, у відшуканні останньої міцності й задоволеності, непорушного щиросердечного спокою й радості. Філософія є, по суті, зовсім незалежне від яких-небудь особистих інтересів вище, завершальне збагнення буття й життя шляхом розсуду їхньої абсолютної першооснови. Але ці, по суті, різнорідні форми духовного життя збігаються між собою в тім відношенні, що обидві вони здійсненні лише через спрямованість свідомості на той самий об'єкт - на Бога.

Білет №12

3.1. Основні функції філософії: світоглядна, методологічна, культурологічна, гносеологічна(пізнавальна),аксіологічна(вчення про цінності).

3.2.Суттю атомістичного вчення Демокріта є: атоми — це неподільна, гранично тверда, непроникна, без будь-якої пустоти^ не здатна сприйматися відчуттям (через малу величину) самостійна частинка речовини. Атом вічний, незмінний, тотожний самому собі; всередині його не відбувається ніяких змін; він не має частин і т.п. Найглибше і всебічне матеріалістичне пояснення явищ природи та суспільного життя.

3.3.Філософське відкриття Сократа: він був, по суті, першим хто філософськи усвідомив, що зміст людського життя не зводиться до отримання натуральних благ . Він зробив“відкриття”, яке визначило хід філософської думки на багато століть уперед: “відкриття” духовного світу як самостійної реальності і проголосив необхідність його глибокого пізнання з метою самовдосконалення людини.

3.4.Номіналізм - напрям у середньовічній філософії, представники якого вважали, що реально існують лише окремі предмети, а загальні поняття – це тільки назви, породжені людським мисленням.

3.5.Основна риса і особливість філософського мислення епохи Відродження: гуманізм, геліоцентризм, відродження античної діалектики, пантеїзм, повернення до матеріалізму.

1. А) Мах; Г) Авенаріус.

2.,3. це гіпотеза, що пояснює закономірність розвитку явищ природи І суспільства

4. 4)краса,прекрасне

5. 4)аналізує проблеми людського буття…

6. 1)унікальність людського буття

7. 4) вчення про діалектику розвитку

8. 2)матеріалізм

9. 6)пантеїзм

10. г) інтегральне духовне утворення.

Білєт №13

3.1 Антропоцентризм — це принцип, відповідно до якого людина є завершенням еволюції світобудови.

3.2 Геліоцентри́зм — вчення в астрономії іфілософії, яке ставить Сонце в центр Всесвіту, а навколо нього обертаються усі тіла. 

3.3 Характерними особливостями Нового часу єбуржуазія, яка висуває і обґрунтовує нові цінності і засади людського буття у порівнянні з феодалізмом. В центрі нового світогляду була вже не віра, а розум.

3.4 Ідея «чистої дошки» належить… Дж. Локк

3.5 Принцип філософії «я мислю, отже я існую» належить Декарту

4 Тести закритого типу 1.1); 2.2); 3.1); 4.3), 5.1), 6.а), д), е); 7.в), 8.Ґ) , 9.г), 10.в).

Білєт 14

3.1. Теза існувати означає „бути сприйманим” належить Дж.Берклі.

3.2. Автором роботи „Новий Органом” є Ф.Бекон.

3.3. Моністичні погляди на світ хар-ні для:  Фалес, Геракліт, Спіноза, Демокрит,  Гобс (матеріалістичний монізм), Платона, Геґеля, Бредлі, Ройса (ідеалістичний монізм)

3.4. Атеїзм цесвітогляд, який характеризується відсутністю віри в існування будь-яких богів, духів, інших «потойбічних» істот тощо.

3.5. Твердження що рушійною силию розвитку сус-ва є любов належитьФейєрбаху. (ЭрихФромм)

1. 2) це мислення не за правилами формальної логіки

2. 1)закон єдності та боротьби суперечностей

3. 5) це філософська категорія для означення об’єктивної

4. 6)Демокріт

5. 1)

6. ге)Платон

7. в)

8. г) Арістотеля

9. б) Сократ

10. г)Арістотель

Білєт 15

3.1. Автором праці „Сутність християнства” є Л. Фейєрбах

3.2.Чиї філософські погляди здійснили найбільший вплив на формування марксистської філософії Г.Гегеля, Л.Фейербаха, Маркс,Енгельс

3.3.Інтегральний націоналізм – це теорія Дмитра Донцова, ідеологія ОУН

3.4.„Апріорі” – Апріорі - те, що передує досвіду, не грунтується на ньому. Поняття апріорі й апостеріорі є важливими термінами у філософії Канта.

3.5. Специфікою російського марксизму є:Марксизм-Ленінізм