
- •Тема 1. Філософія як універсальний тип знань
- •1.Філософія як теоретичний рівень світоглядного знання.
- •2. Природа філософського знання
- •3. Історія філософії – об’єктивний процес розвитку світової філософської думки.
- •Сутність, структура та історичні типи світогляду
- •5. Основні функції філософії.
- •Діалогічна природа філософського знання.
- •Тема 2. Онтологія. Філософське розуміння світу.
- •Історико-філософські концепції онтології.
- •2. Рух та розвиток. Єдність світу
- •3.Простір та час як модуси буття. Особливості суспільного часу та простору.
- •Поняття матеріїї та її будова.
- •Генезис форм матеріального руху.
- •Співвідношення природи та суспільства у розвитку світу.
- •Тема 3. Філософська антропологія. Філософія людини
- •Людина як предмет філософського осмислення.
- •2. Людина в класичних філософських концепціях.
- •Проблема людини у філософії Нового часу ф. Бекон (1561–1626 рр.)Людина за своєю природою є центром світогляду, якому притаманна "подвійна" душа.
- •Німецька класична філософія про людину
- •3 .Вчення про людину в марксизмі.
- •Проблема людини в екзистенціалізмі
- •Сучасні підходи до осмислення людини.
- •6. Походження людини. Антропосоціогенез.
- •Співвідношення понять індивід, індивідуальність, особистість.
- •Відчуження людини від її сутності
- •Передумови розвитку особистості. Свобода та відповідальність
- •Тема 4. Філософія свідомості
- •Тема 5. Гносеологія. Філософія пізнання
- •Тема 6. Діалектика – всезагальна теорія розвитку
- •Тема 7. Філософія суспільства
- •Тема 8. Філософія економіки
- •Тема 9. Філософія культури
- •Тема 10. Філософія моралі
- •Етика як галузь філософського знання.
- •Сучасний стан етики
- •Класифікація етичних цінностей
- •Тема 11. Філософія релігії
- •Тема 12. Філософія цивілізації
- •Традиційне суспільство
- •Індустріальному суспільству
- •Постіндустріальне суспільство
- •Глобальні проблеми людства на сучасному етапі розвитку:
2. Природа філософського знання
Природа філософського знання обумовлюється універсальністю та загальнозначущістю. Цим обумовлюється і універсум проблематики філософського пізнання. Разом з тим, будь-який тип пізнання має свою основу, яка у філософії отримала назву «основного питання філософії», яке визначає позицію щодо матеріального чи ідеального походження світу.
Матеріалізм виходить з того, що світ за своєю природою матеріальний, вічний, безкінечний у часі та просторі. Матеріальний світ породжує у своєму розвитку світ ідеальний, свідомість виникає на певному етапі розвитку «матерії», «природи». Буває:
- Матеріалізм метафізичний – визнає матеріальний першопочаток світу, але не пояснює, яким саме чином виникає свідомість.
- Матеріалізм діалектичний – пояснює виникнення свідомості на основі предметно-практичної, трудової діяльності.
Ідеалізм базується на визнанні первинності духу, свідомості, мислення та вторинності природи, матерії. Види:
- Ідеалізм об’єктивний – в якості першооснови світу висуває об’єктивно-існуючу ідею, Розум тощо
- Ідеалізм суб’єктивний – в якості першооснови висуває мислення окремої людини, мислення «Я»
МЕТОДИ:
Діалектика – це розділ філософії, що досліджує категорії розвитку. Принципи діалектики — вихідні, об'єктивні за змістом ідеї матеріалістичної діалектики, що поряд із законами діалектики, категоріями діалектики відображають найзагальніші закономірності процесу розвитку предметів і явищ об'єктивної дійсності і виконують методологічну функцію у науковому і філософському пізнанні.
Метафізика – це філософія буття, наука про граничні і надчуттєві принципи і засади буття.
3. Історія філософії – об’єктивний процес розвитку світової філософської думки.
Історія філософії виступає генезисом філософської самосвідомості людства, стрижнем якого є становлення та пізнання законів, принципів та категорій філософського типу мислення
Характер історико-філософського процесу є діалогічним, внаслідок чого виявляються та розв’язуються суперечності пізнання повсякденної унітарності й догматизму філософське мислення є принципово плюралістичним, поліфонічним, діалогічним, толерантним
Історико-філософський процес відображає об’єктивні суперечності сусіпльно-історичного розвитку та їх пізнання
Сутність, структура та історичні типи світогляду
Світогляд – це сукупність поглядів, оцінок, принципів, які визначають загальне розуміння світу і місце в ньому людини. Тобто основою світогляду є знання, які формуються всім життям, комплексом природничих та суспільних наук. Але світогляд не просто сума знань, а їхній «сплав», їхнє складне переплітіння. Для світогляду дуже важливе, щоб знання стали переконанням, способом життя і визначали норми поведінки. Тут світогляд стискається з мораллю.
В світогляді виділяються:
-пізнавальний рівень;
-логічна послідовність;
-інтелект. сила аргументів;
-повсякденно-практ. рівень;
-теоритичний рівень.
Світогляд складається:
-світовідчування;
-світостримання;
-світорозуміння.
Складові світогляду:
-знання;
-цінності;
-програми дій.
Історичні типи світогляду:
-міфологія;
-релігія;
-філософія.
Міфологія – форма суспільної свідомості,характерна для первинного суспільства.
Релігія – форма світогляду де пізнання світу здійснюється через потусторонній та поцюсторонній світи.
Філософія – любов до мудрості. Для фил. думки основою стали розум, інтелект. Реальне споглядання,логіч. аналіз почали витісняти фантаст. сюжети.