
- •Историческая психология российского общества Основная терминология
- •Историческая психология как синтез ряда научных дисциплин
- •Социальные группы и ментальность, градация менталитетов.
- •Понятие об архетипах и коллективной психической жизни
- •Цивилизация как научное понятие
- •Особенности русского самосознания в период Киевской Руси и раннего Московского царства
- •Русская ментальность XVI-XVII вв.
- •Модернизация
- •Тип государственности и экономики модернизированного общества
- •Макс Вебер о буржуазном обществе и его ментальности
- •Некоторые особенности ментальности типичного западного человека и ее эволюция в новейшей эпохе
- •Модернизация России во второй половине 19 – начале 20 века
- •Менталитет русского крестьянства в начале 20 века
- •Психология русского рабочего
- •Психология российской интеллигенции и ее политическое поведение
- •Генезис российской интеллигенции и наиболее выразительные черты ее ментальности
- •Интеллигенция в политической жизни страны в начале 20 века
Историческая психология российского общества Основная терминология
Исторический процесс это всегда синтез закономерного и случайного. Именно поэтому в современном обществоведении наиболее популярны два подхода к такому сложному явлению, как человеческое общество: формационный и цивилизационный. Первый из них дает возможность отслеживать некие общие закономерности исторического процесса, общие закономерности развития различных народов и государств. В центре внимания формационной теории – проблемы экономики и политики. Но есть особенности, типы и формы проявления этих закономерностей. Здесь начинается огромное разнообразие. Выявлять их помогает цивилизационный подход с присущим ему усиленным вниманием к особенностям культуры, ментальности, психической жизни того или иного социума и составляющих его индивидов. Внимание к проблемам психологии, человеческому фактору позволяет отдать должное и фактору случайного в историческом процессе. В отличие от изучаемого естественными науками мира природы, где выявленные учеными законы действуют неукоснительно, закономерности общественной жизни реализуются через поступки отдельных людей. А люди разные. Хотя люди и поддаются воздействию внешних, во многом закономерных обстоятельств, давлению экономической необходимости, государственной политики и пропаганды и т.п., но все же, как правило, люди не запрограммированы полностью. Многое в поведении индивида зависит от его собственной воли, эрудиции, индивидуальных и психологических особенностей. Сочетание этих факторов вносит элемент случайного в ход событий. Поэтому человеческая психика сама по себе является одним из важных факторов исторического процесса, что необходимо принимать во внимание.
Психикой называется форма отражения действительности в процессе взаимодействия живых существ с окружающей средой. К числу этих существ относится человек. От прочих его отличает наличие высшего этажа психики – сознания, ядром которого выступает интеллект. Психическая жизнь и деятельность человека начинается с восприятия окружающего мира с помоПищью органов чувств и продолжается осмыслением полученной информации интеллектом на уровне сознания. Результатом такого осмысления становятся поведенческие реакции, влияние на которое оказывает также человеческое подсознание.
Вопросы:
1)Историческая психология как синтез ряда научных дисциплин
2) Социальные группы и ментальность, градация менталитетов.
3) Понятие об архетипах и коллективной психической жизни.
Историческая психология как синтез ряда научных дисциплин
Для человека большое значение имеют его индивидуальные биологические и психические свойства: здоровье, пол, быстрота реакции, генетическая наследственность и т.п. Под этим углом зрения индивида изучает наука, именуемая психологией личности (классическая психология).
Вместе с тем, огромное значение для ориентации человека в мире имеет жизненный опыт, сумма накопленных им знаний, ценностные ориентации, а также принадлежность к той или иной социальной группе. Последнее выступает предметом изучения науки социальная психология. Она выявляет различные аспекты коллективной психической жизни членов группы, их взаимодействие между собой и окружающим миром (в т.ч. и другими социальными группами), а также особенности ментальности и поведения типичного члена данной социальной группы, задаваемые его принадлежностью именно к ней.
Между социальной и исторической психологией много общего. Но главное отличие исторической психологии от социальной состоит в том, что на первое место выступает то влияние, какое оказывает на индивидов и их общности та или иная историческая эпоха. На осознание, поведение людей влияют те исторические условия, в которых они обитают и действуют. С течением времени, со сменой исторических эпох, иногда и быстрее, эти условия меняются. Соответствующим образом приспосабливаясь к ним и эволюционируя, изменяется и человеческая психика. Конечно, в психике древнего грека и современного европейца можно найти немало общего. Однако и различий за прошедшие столетия накопилось немало. Еще одно отличие таково: в социальной психологии группа (например, нация) рассматривается как нечто данное на настоящий момент, нечто вырванное из потока времени и неизменное в своих основных параметрах. В исторической эпохе важна динамика. Здесь исследуется процесс развития, изменения образа жизни, менталитета, поведенческих реакций на внутренние побуждения и внешние воздействия данной социальной группы и ее типичных представителей на протяжении больших промежутков времени.
Перечень научных дисциплин, с которыми тесно связана историческая психология, на базе которых она относительно недавно родилась и развивается, не ограничивается лишь психологией личности и социальной психологией и исторической наукой. В этот перечень необходимо включить как минимум еще две дисциплины – философию истории и культурологию с ее ответвлением герменевтикой (наука о текстах и способах их прочтения). Степень влияния последних на историческую психологию может варьироваться.
С момента своего возникновения она стала распадаться на два течения – культурно-историческую и социально-историческую психологию.