
- •1. Философия, ее специфика, предмет, структура и функции. Взаимосвязь ф. И
- •1.1. Место и роль философии в системы духовной культуры.
- •1.2 Возникновение философии, её культурно-исторические предпосылки.
- •1.3. Предмет и структура философского знания (онтология, гносеология, логика
- •1.4. Философия и наука.
- •1.5. Функции философии.
- •2. Античная философия, ее характерные черты. Основные этапы развития и их
- •3. Философы «физиса» в аф.
- •4. Гуманисты
- •7. Эллинистическая философия (скептицизм, стоицизм, неоплатонизм)
- •8. Средневековая философия. Аврелий Августин
- •9. Реализм и номинализм в сф.
- •10. Гуманизм и пантеизм в эпоху Возрождения
- •11. Материализм и эмпиризм ф.Бэкона.
- •12. Рационализм Декарта
- •13. Рационализм Лейбница
- •14. Пантеизм и рационализм б.Спинозы.
- •15. Философские взгляды Гоббса и Локка.
- •16. Основные идеи французского просвещения XVIII.
- •17. Философские взгляды и.Канта.
- •18. Объективный идеализм г.Гегеля.
- •19. Философия и.Фихте и ф.Шеллинга.
- •20. Формирование и основные проблемы фил.Марксизма. Неклассицизм маркс.Фил.
- •21.Позитивизми неопозитивизм в философской неклассике.
- •22. Поспозитивизм или методология науки (Кун, Поппер).
- •23. Неокантианство, его осн. Идеи и представители.
- •24. «Волюнтаризм» Шопенгауэра
- •25. Философия Ницше.
- •26. Философия «творческой эволюции» Бергсона.
- •27. Психоанализ и философия неофрейдизма (Фрейд, Адлер, Юнг, Хорни, Фромм)
- •28. Философская проблематика экзистенциализма.
- •29. Основные течения русской философии XIX.
- •30. Славянофилы, западники и порчвенники
- •31. Русская религиозная философия XIX (Соловьев, Бердяев)
- •32.Атеистический космизм. (Циолковский, Вернадский)
- •33.Религиозный космизм(Федоров, Флоренский).
- •34. Русский марксизм
- •35. Русское зарубежье (Бердяев, Франк, Ильин)
- •36.Учение о бытии
- •37. Бытие и материя
- •38. Движение как способ существования материи.
- •39. Пространство и время как формы существования материи.
- •40.Филосовская и научная картина мира
- •41 И 42 Теория диалектики как учение о всеобщей связи бытия, его движения и
- •43. Необходимость и случайность, возможность и действительность как категории
- •44. Причина и следствие, сущность и явление, форма и содержание
- •45. Человек как «житель двух миров». Тройственная сущность человека и
1. Философия, ее специфика, предмет, структура и функции. Взаимосвязь ф. И
частных наук.
1.1. Место и роль философии в системы духовной культуры.
Термин “философия” происходит от греческих слов philio-любовь и Sophia-
мудрость и означает любовь к мудрости. А на вопрос, что такое философия,
каждый философ отвечал по-своему. Итак, для Пифагора и Гераклита, смысл
философии – в поиске истины. Главная задача философа у софистов (Формально
кажущееся правильным, но ложное по существу умозаключение, основанное на
преднамеренном, сознательном нарушении правил логики; законность
противоречий) - научить своих учеников мудрости. Платон полагал, что задача
философии заключается в познании вечных и абсолютных истин. По мнению
Аристотеля, задача философии – постижение всеобщего в самом мире, а ее
предметом являются первые начала и причины бытия. При этом философия является
единственной наукой, которая существует ради самой себя и представляет
«знание и понимание ради самого знания и понимания». В итоге, одни мыслители
видели суть философии в отыскании истины, другие – в том, чтобы её утаить,
приспособить к соответственным интересам; одни устремляли свой взор к небу,
другие - на землю. Таким образом, сформировалось философии - особая форма
общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об
основных и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих
сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и
духовной жизни.
Философия - это такая область духовной деятельности, которая основывается на
особом, философском типе мышления, лежащем в основе философии познания, и на
самостоятельности предмета философии. Философия не обладает таким же
предметом как, например естественные науки, в том смысле, что предмет
философии не локализован в пределах той или иной конкретной области знания
как, например биология, геология... Однако предмет у философии есть, и
принципиальная невозможность указанной его локализации составляет его
специфическую особенность. Что именно является предметом философии, зависит
от эпохи и интеллектуальной позиции мыслителя. «Что такое философия?» “что
первично: дух или материя?”
1.2 Возникновение философии, её культурно-исторические предпосылки.
Философия, как более высокий уровень мировоззрения, а именно выраженный в
системе понятий взгляд на мир (миропонимание) возникла в древних обществах
(Индия, Китай, Греция) на рубеже 7-6 вв до н.э. Основной ее культурно-
исторической предпосылкой явилось Общественное Разделение Труда, и
непосредственное отделение умственного труда от физического. Появился слой
людей, которые могли заниматься специально проблемами духовной культуры:
религии, искусства, науки, философии. Другой важнейшей предпосылкой появления
и развития философии был достаточно высокий уровень развития рационального
(логического) мышления. Основной формой первобытного мышления был миф, в
котором примитивные знания людей о мире сочетались с их вымыслом и верой. С
разложением первобытно-общинного и появлением рабовладельческого строя, что
сопровождалось отделением умственного труда от физического, все более
развивалось рациональное мышление. Это достигло своих вершин в математике
Пифагора, философии Фалеса, Гераклита, Протагора и др. Они размышляли о
проблемах мира, космоса, человека, а также о морали, искусстве и религии. Их
размышления, сначала чисто умозрительные, все более опирались на элементы
научных знаний и положили начало различным философским концепциям (теориям),
направлениям и школам. Нечто подобное происходило и в других странах, в том
числе на Древнем Востоке. В дальнейшем философия развивалась под влиянием
научных знаний, искусства, политических отношений, всей человеческой
культуры.