34.Научное и вненаучное знание

Безусловно, познание не ограничивается сферой науки. Знание в различных формах вырабатывается и существует за ее пределами. Каждой форме общественного сознания (науке, мифологии, философии, религии, политике и т.д.) соответствует специфичная форма знания. Как правило, вненаучное знание производится в определенных сообществах, в соответствии с другими нормами и эталонами. Оно имеет собственные источники и средства познания. Научное знание само по себе не отменяет и не делает бесполезными другие формы знания.

Так, Л. Шестов указывал на ограниченность и недостаточность научного познания как средства «ориентировки» человека в мире. Он считал, что, по-видимому, существуют и всегда существовали ненаучные приемы поиска истины, которые и приводили если не к самому познанию, то к его преддверию. Во вне научном знаниии выделяют довольно много специфических типов знания, которые часто переходят друг в друга, не имея четких границ. Кроме того, донаучное знание иногда выступало прототипом, предпосылочной базы научного. Как известно, именно вненауные формы знания часто становились источниками научного: астрология предверяла астрономию, алхимия х химию и т.д. В то же время история науки изоблует примерами, когда считавшееся научным знание переходит в статус вненаучного (например, флогистон, теплород и т.д.).

Наиболее проблемной является ситуация, когда вненаучное знание пытается принять форму научного, используя его высокостатусность и авторитетность, или даже заместить его. А наука не может наделить статусом научности те исследования, которые не явояются обоснованными. Широко известно высказывание по этому поводу Ф. Бэкона: « Правильно ответил тот, который, когда ему показали выставленное в храме изображение спасшихся от кораблекрушения принесением обета и при этом добивались ответа, признает ли теперь он могущество богов, спросил в свою очередь: «А где изображения тех, кто погиб после того, как принес обет?» Таково основание почти всех суеверий – в астрологии, в сновиденьях, в поверьях, а предсказаниях и т.п. Люди, услаждающие себя подобного рода суетой, отмечают то событие, которое исполнилось, и без внимания проходят мимо того, которое обмануло, хотя последнее бывает гараздо чаще».

Попытки выдать вненаучное знание за научное или заместить его особенно характерны для периодов экономической и социальной нестабилизации общества. В этом случае вненаучное знание выступает в виде паранаучного, псевдонаучного,лженаучного и т.д., но во всех этих названиях обязательно присутствует слово «наука». Так, паранаучным называют такое знание, которое несовместимо с имеющимся стандартом современного научного знания. Оно обычно включает в себя учения или размышления о феноменах, объяснение которых не является убедительным с точки зрения критериев научности. Псевдонаучное представляет собой спекулятивной знание, состоящее из совокупности популярных теорий: свидетельства присутствия инопланетян на Земле, наличие снежного человека, существование чудовища в озере Лох-Несс и т.д. Квазинаучное знание ищет себн сторонников и приверженцев, опираясь на методы насилия и принуждения. Оно, как правило, расцветает как правило в условиях тоталитарных режимов. В истории нашей страны примерами может служить периоды гонений на генетику и лысенковщины в биологии и сельском хозяйстве, фиксизма в науках о Земле, борьбы с кибернетикой и т.п. Принято считать, что через квазинаучное обнаруживает себя и развивается лженаучное знание, которое сознательно эксплуатирует домыслы и предрассудки. В его рмках наука предстает как дело аутсайдеров и ретроградов. Как правило, здеь присутствует малограмотный пафос,сенсационность, «злоба дня», нетерпимость. Часто оказывается, что лженаучные идеи – плод больного сознания. Иногда, когда хотят подчеркнуть явное противостояние научным методам, говорят об антинаучном знании – утопичном, сознательно искажающем представления о действительности.