Вопрос 16. Рационализм как механизм познания.

Рацианолизм – это философское учение, в котором основным источником достоверных знаний является разум и мышление человека. Представители: Р.Декарт, Б Спиноза, Г.В.Лейбниц.

Р.Декарт является основоположником рационализма. С его точки зрения правильные знания человек сожжет получить через познание и разум, а не эмоции и чувства. Он утверждал, что Бог ничего не создавал и в мире все произошло по натуральным законам.

Также исходными пунктом познания является принцип сомнения в истинности общепринятого знания. Можно сомневаться в том, что существует внешний мир, мое тело, но само сомнение существует достоверно. Сомнение – акт мышления, я сомневаюсь, значит, я мыслю; поскольку я мыслю – я существую. 

Б. Спиноза Цель философии – познание природы и совершенствование человека. Философия носит созерцательный характер. Критикуя дуализм Декарта, доказывает, что существует лишь единая, неделимая вечная природа, являющаяся причиной самой себя. Натуралистический пантеизм, согласно которому природа, бог, субстанция тождественны. Природа – субстанция является творящей. Различает природу творящую и природу творимую. Модус – конкретное преходящее состояние субстанции, имеющее причину своего бытия в субстанции и ее атрибутах. Движение не является атрибутом материи (метафизик), а присуще единичным вещам.

Г. В. Лейбниц (1649-1716) «Монадология» Философская система Лейбница – объективный идеализм состоит их двух разделов – теории монад и теории познания. Вселенная состоит из бесконечного множества идеальных простых субстанций, которые не протяженны, не имеют фигур, неделимы, бессмертны.  Каждая монада наделена активной силой, является источником развития.

Вопрос 17.Дедукция и индукция в истории философии.

Индукция – это переход от частного у общему или же выводы и теории, которые формируются из фактов и наблюдений. Среди наиболее важных законов индуктивной логики выступают правила доказательства , связывающие причину и следствие:

- всегда, когда возникает причина, возникает феномен( следствие)

- всегда, когда есть феномен, ему предшествует причина

- если варьирует причина, варьирует и феномен

- если причина имеет дополнительные свойства, то и феномен приобретает дополнительные св-ва

Дедукция – метод, который использовал Декарт, заключается в след.: гипотезы, в процессе формирования, становятся фактами. Дедуктивными являются такие заключения как: когда лед нагревается – он тает.

18. Натурфилософия досократиков.

Философы были заняты поиском сохраняющегося, пребывающего первоначала всех вещей, из которого возникает все видимое многообразие объектов, и в которое все возвращается. Основатель Фалес видел первоначало в воде, Анаксимен – в воздухе, Анаксимандр – в некоем неопределенном первоначале, Гераклит – в огне. Пифагор – в цифрах и их отношениях, Демокрит – в неделимых атомах.

Натурфилосо́фия (лат. Природа)— обозначает философию природы, понимаемую как целостную систему самых общих законов естествознания^.