
- •Вопрос 1. Предмет философии. Основной вопрос философии. Функции философии.
- •Вопрос 2. Философия как социокультурный феномен.
- •Вопрос 3. Разделы философии, вопросы, которые в них рассматриваются.
- •Вопрос 4.Основные методологии в философии
- •Вопрос 5. Методы и методологии в фил –ии.
- •Вопрос 6.Методы познания в истории фил –ии
- •Вопрос 7. Основные вопросы философии Ответ.
- •Вопрос 8. Функции философии. Значен. Философии в развитии общества.
- •Вопрос 9. Философия и религия: общее, различное, их взаимодействие в истории.
- •Вопрос 10. Философия и наука: общие, различие, их взаимодействие в истории.
- •Вопрос 11. Пространство и время в истории философии.
- •Вопрос 12. Роль Бога в философии.
- •Вопрос 13. Вопрос о субстанции: определение, значение, разные точки зрения на субстанцию.
- •Вопрос 14. Категории материального и реального в философии.
- •Вопрос 15. Категории объективного и субъективного в философии
- •Вопрос 16. Рационализм как механизм познания.
- •Вопрос 17.Дедукция и индукция в истории философии.
- •18. Натурфилософия досократиков.
- •Вопрос 19. Учение софистов.
- •Вопрос 20. Философия и наука: общее, различное, их взаимодействие в истории.
- •Вопрос 21. Философия Элейской школы
- •Вопрос 23. Философия Пифагорейского союза.
- •Вопрос 24. Философия досократиков: представители, основные вопрсы
- •Вопрос 25.Учение школы стоиков.
- •Вопрос 26.Учение школы скептиков.
- •Вопрос 27. Учение киников.
- •Вопрос 28. Учение Аристотеля.
- •Вопрос 30 Идея и материя в учении Платона.
- •Вопрос 31. Учение неоплатоников.
- •Вопрос 32. Единое, Ум, Душа в учении Платона.
- •Вопрос 33. Философское учение Сократа.
- •Вопрос 34. Политическое учение Платона
- •Вопрос 35. Политическое учение Аристотеля.
- •Вопрос 36. Учение Аристотеля о четырёх причинах.
- •Вопрос 37. Учение эпикурейской школы.
- •38. Эллинистический период античной философии.
- •Вопрос 39. Классический период античной философии.
- •Вопрос 40. Античная философия: Общая характеристика: основные периоды, проблемы
- •Вопрос 41. Школы античного материализма.
- •Вопрос 42. Общая характеристика философии средневековья, основные этапы ее развития.
- •Вопрос 43.Основные концепции философии средних веков.
- •Вопрос 44. Период патристики.
- •Вопрос 45. Этап схоластики.
- •Вопрос 46. Проблема отношения веры и разума в средневековой философии.
- •Вопрос 48. Развитие естественнонаучных представлений: философия Галилея и Николая Кузанского.
- •Вопрос 49. Учение н.Макиавелли.
- •Вопрос 50. Концепция космоцентризма и теоцентризма.
- •Вопрос 51. Общая характеристика философии нового времени.
- •Вопрос 52. Немецкая классическая философия.
- •Вопрос 54. Учение и. Канта.
- •Вопрос 55. Философы Возрождения натурфилософия, мистика, социально-политические учения.
- •Вопрос 56. Социально-политические учения Нового Времени: Локк, Гоббс, Монтескье.
- •Вопрос 57. Гуманизм и антропоцентризм философии Возрождения.
- •Вопрос 58. Концепция прав человека и теория общественного договора в философии Нового Времени.
- •Вопрос 59. Проблемы метода познания в философии Нового времени. Рационализм, эмпиризм, сенсуализм.
- •Вопрос 60. Французский материализм и атеизм Нового Времени.
- •Вопрос 61. Механизация в философии Нового Времени.
- •Вопрос 62. Теория познания ф.Бэкона.
- •Вопрос 63. Философия г.Лейбница.
- •Вопрос 64. Диалектика и метафизика.
- •Вопрос 66. Философия а.Шопенгагуэра.
- •Вопрос 67. Философия XX века, направления, вопросы.
- •Вопрос 69. Философия позитивизма.
- •Вопрос 70. Философия экзистенциализма.
- •Вопрос 71. Концепция детерминизма. Разные подходы в исторические периоды.
- •Вопрос 72. Основные концепии исторического развития: формационная и цивилизационная теории.
- •Вопрос 73.Свойства материи согласно диалектическому материализму.
- •Вопрос 74.Диалектический материализм.Основные концепции,законы диалектики.
- •Вопрос 75.Агностические представления в истории философии: софисты,школа скептиков,и.Кант.
- •Вопрос 76. Субъективный идеализм. Дж.Беркли.
- •Вопрос 77. Объективный идеализм. Платон. Гегель.
- •Идеализм Платона
- •Вопрос 78. Представление об Абсолютном Начале в истории философии.
- •Вопрос 80. Специфика филосовского знания.
- •Вопрос 81. Движение как свойство материи. Виды движения.
- •Вопрос 82. Проблемы позноваемости и мотодов познания в истории философии.
- •Вопрос 83. Воросы и проблемы онтологии.
- •Вопрос 84. Представление о человеке в истории философии.
- •Вопрос 85. Представление о сущности и устройстве мира в истории философии.
- •Вопрос 86. Бытие, реальность, сущность и существование как категории онтологии
- •Вопрос 87. Бытие, реальность и его виды в истории философии
- •Вопрос 88.Субстанцианальность и релятивизм.
- •Вопрос 89. Возможности познание истины: различные взгляды в истории философии.
- •Вопрос 90. Философия и другие формы общественного сознания.
- •Вопрос 91. Концепция свободы в истории философии.
- •Вопрос 92. Проблема крайнего детерминизма и свободы воли.
- •Вопрос 93. Логика в истории философии.
- •Вопрос 94. Благо и зло в античной философии.
- •Вопрос 95. Концепции бога в истории философии.
Вопрос 1. Предмет философии. Основной вопрос философии. Функции философии.
Ф-я-это область знания изуч наиб. Общие существенные хар-ти и фундам. Функции:
1. познавательная
2. ф-я удовлетворения потребности личности в единстве окр мира на рацион. Уровне.
3.интеграции культуры
4. ф определения смысла историч бытия людей и человечества
5. просветительская и воспитательская.
.Основные вопросы философии :
1.Вопрос о первичности материи или сознания(идеи):
-материализм,-объективный идеализм,-субъективный идеализм
2.Вопрос о субстанции(сколько её)
-монизм,-дуализм,-плюрализм
3.Вопрос о возможности познания
4. Вопрос о методах познания
-рационализм-истину можно постичь только разумом и логикой.Органы чувств нас могут обманывать, поэтому опираться на их показания нельзя(Р.Декарт)
-эмпиризм,-интуитивисты-сенсуализм
5.О сущности Бога:
-теизм,-деизм,-супронатурализм,-пантеизм,-атеизм.
Предмет философии: объективная и субъективная реальность. С развитием общества, науки меняется и предмет ф: в др. Греции предметом познания были явления природы, попытка открыть единый источник многообразных природных явлений (Космоцентризм); Бог в центре (Теоцентризм), человек в центре (Антропоцентризм).
Вопрос 2. Философия как социокультурный феномен.
Мировоззрение это обобщенная и целостная картина мира, совокупность представлений об окружающей человека действительности, о самом человеке, формах его отношения и взаимосвязи с этой действительностью. Мировоззрение выступает как способ духовно-практического освоения реальности, поскольку оно не сводится только к содержанию мировоззренческих представлений, а функционирует как форма осознания человеком своего положения в мире, включает убеждения и ценности, регулирующие важнейшие типы его жизнедеятельности и поведения. По параметру полноты и системности представлений о реальности, их достоверности и обоснованности можно говорить:
а) о нетеоретическом мировоззрении, формами которого выступают обыденные или стихийные воззрения на мир, мифологическое и религиозное мировоззрение;
б) о философско-теоретическом мировоззрении;
в) о научном мировоззрении.
Наиболее разработанной и существенно важной с точки зрения развития философии классификацией является историческая типология мировоззрений. В ней выделяют следующие его типы: мифологическое, религиозное, философское.Фундаментальные проблемы философии возникают вместе с самой философией. Круг охватываемых философией проблем, а в соответствии с этим и предмет философии, исторически изменялся с развитием общества, науки, самого философского знания. Но все-таки можно выделить предметную область философии, которая состоит из следующих проблем: Во-первых, это проблема окружающего мира, бытия, Космоса, поиск первоосновы всего сущего. Первый вопрос, с которого начиналось философское познание и который заявляет о себе вновь и вновь - что собой представляет мир, в котором мы живем, как он возник, каковы его прошлое и будущее? В разные исторические эпохи ответы на эти вопросы приобретали различный вид. Опираясь на различные науки, синтезируя знания из разных областей, философия углублялась в раскрытие сущности мира, принципов его устройства, первоосновы всего существующего. Вторая философская тема - проблема человека, смысла существования человека в мире. Еще древнегреческий философ Протагор утверждал: «Человек есть мера всех вещей». Данная проблема связана с осмыслением комплекса мировоззренческих вопросов о статусе человека, т.е. в чем смысл жизни человека, свободен или не свободен он в своих действиях и поступках, каковы принципиальные отличия человеческого существования от иных типов бытия, которые характерны для природных и социальных систем. Третья важнейшая философская тема - проблема отношения человека и мира, субъекта и объекта, субъективного и объективного, идеального и материального. Материализм решает данный вопрос в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного, и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи. Идеализм, принимает за первичное сознание, дух, идею, мышление.