
- •Основи філософських знань
- •Пояснювальна записка
- •1. Мета і завдання дисципліни " Основи філософських знань"
- •Зміст курсу Розділ 1. Специфіка та структура філософського знання.
- •Тема 1.1. Людське усвідомлення об’єктивної і суб’єктивної реальності
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.2. Моделювання філософських проблем
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.3. Типологія філософських систем
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.4. Практичний спосіб людського буття
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.5. Система філософських категорій
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.6. Філософське вчення про розвиток. Закони діалектики
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.7. Основний зміст пізнавальної діяльності
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.8. Форми і методи наукового пізнання
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.9. Мета і цінність людської життєдіяльності
- •Самостійна робота
- •Індивідуальна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.10. Практичний спосіб людського буття в природному та соціальному культурному просторі
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Тема 1.11. Глобальні проблеми сучасності. Соціально-екологічні наслідки глобалізації
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Студенти повинні:
- •Розділ 2. Релігієзнавство
- •Тема 2.1. Еволюція і типи релігій
- •Самостійна робота
- •Тема 2.2. Локальні релігії. Світові релігії
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Тема 2.3. Релігійні конфесії та напрями
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Тема 2.4. Соціальні інститути та спільності
- •Семінарське заняття
- •Самостійна робота
- •Тема 1.1. Людське усвідомлення об’єктивної і суб’єктивної реальності
- •Предмет, структура та функції філософії.
- •Основне питання філософії
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.2. Моделювання філософських проблем
- •1. Канонічні джерела, світоглядні ідеї та філософські школи Стародавньої Індії.
- •3. Особливості, умови виникнення та етапи розвитку античної філософії.
- •6. Класична німецька філософія. . Філософія г. Гегеля як найвище досягнення класичної німецької філософії.
- •Запитання для самоперевірки
- •Семінарське заняття 1. Моделювання філософських проблем. Антична філософія. План
- •Запитання для самоперевірки
- •Самостійна робота. Гуманізм та натурфілософія доби Відродження. Класична німецька філософія. Новий соціальний ідеал у філософії Просвітництва XVIII ст.
- •Напрямки у філософії нового часу
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.3. Типологія філософських систем
- •Запитання для самоперевірки
- •Семінарське заняття №2 Типологія філософських систем План
- •1. Філософські проблеми у творах мислителів Кирило-Мефодіївського товариства.
- •Запитання для самоперевірки
- •Самостійна робота
- •1. Марксизм. Неомарксизм.
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.4. Практичний спосіб людського буття.
- •Тема 1.5. Система філософських категорій. План
- •Запитання для самоперевірки
- •Самостійна робота. Вимушена, відчужена діяльність. Практика і творчість. Рух і саморух. Людська діяльність як особливий спосіб саморуху.
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1. 6. Філософське вчення про розвиток. Закони діалектики
- •Семінарське заняття 3. Філософське вчення про розвиток Закони діалектики. План
- •Самостійна робота. Альтернативні концепції діалектики :
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.7. Основний зміст пізнавальної діяльності.
- •Самостійна робота.
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.8. Форми і методи наукового пізнання
- •Концепція і теорія як форми наукового пізнання.
- •Самостійна робота. Роль досвіду у науковому та поза науковому пізнанні.
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1. 9. Мета і цінність людської життєдіяльності
- •Тема 1.10. Практичний спосіб людського буття в природному та соціальному культурному просторі
- •Основоположні принципи філософської антропології. Філософські концепції людини.
- •Методичні рекомендації:
- •Самостійна робота. Реалізація способу життя людини як синтетична характеристика типових видів життєдіяльності людей в єдності з умовами життя суспільства.
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 1.11. Глобальні проблеми сучасності. Соціально-екологічні наслідки глобалізації
- •Наявність суперечностей у системі "людина - природа" як джерело глобальних проблем.
- •Динамічний характер і складність глобальних проблем сучасності, можливі шляхи їх вирішення.
- •Небезпека глобальних проблем та можливі шляхи їх вирішення: Проблема війни і миру
- •Екологічна проблема
- •Основними шляхами вирішення проблеми є:
- •Паливно-енергетична та сировинна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Продовольча проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Демографічна проблема
- •Шляхи розв’язання проблеми:
- •Самостійна робота. Науковий погляд на перспективи розвитку людства, можливий аналіз системи «людина – наука – те6хнологія – суспільство»
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 2.1. Еволюція і типи релігій
- •Тема 2.2. Локальні релігії. Світові релігії
- •Семінарське заняття 4. Локальні релігії. Світові релігії.
- •Тема 2.3. Релігійні конфесії та напрями
- •Поділ християнства на католицизм і православ'я.
- •Виникнення протестантизму.
- •Католицизм
- •5 Стовпів культової практики ісламу:
- •Протестантизм
- •Течії протестантизму:
- •Запитання для самоперевірки
- •Тема 2.4. Соціальні інститути та спільності
- •Тема 2.5. Спрямованість особистості
- •3. Вільнодумство як вияв змін духовності.
- •Свобода віросповідання та її правове регулювання в Україні.
- •Самостійна робота. Державно-церковні відносини в Україні та їх правове забезпечення.
- •Запитання для самоперевірки
- •Глосарій термінів.
- •Список рекомендованої літератури
Самостійна робота. Державно-церковні відносини в Україні та їх правове забезпечення.
Проблеми законодавчого врегулювання державно-церковних відносин в Україні з особливою гостротою постали в др. пол. 80-х років ХХ ст. Перші кроки щодо демократизації суспільства спричинили нечувану активізацію громадської діяльності віруючих і духовенства, яка в Україні набрала форм руху за реєстрацію нових громад домінуючої тоді РПЦ, релігійних організацій протестантської віросповідної орієнтації, вимог реабілітації незалежних від московського патріархату УГКЦ та УАПЦ. Свої законні претензії на повернення культових будівель заявили також зростаючі релігійні громади татар та іудеїв. Перебудова державно-церковних відносин розпочалась з дозволу громадам РПЦ користуватися храмами, закритими радянською владою. Духовенству було дозволено поширювати релігійну літературу, послабився тиск атеїстичної пропаганди у ЗМІ.
На сьогодні для врегулювання державно-церковних відносин розроблена законодавча база. Найбільше значення у цьому плані має Закон України «Про свободу совісті і релігійні організації», прийнятий 23 квітня 1991 р., з внесеними до нього відповідними змінами та доповненнями в 1992 – 1996 рр. Принциповим є положення Конституції, що церква і релігійні організації в Україні відокремлені від держави. Конституція України, Закон України «Про свободу совісті та релігійні організації» закріпили оптимальні демократичні принципи державно-церковних відносин. Законодавство України:
гарантує право на свободу совісті всім, хто живе в Україні, а також політичні, економічні, юридичні та інші умови й можливості його практичної реалізації;
забезпечує принципи соціальної справедливості, рівності, захисту прав і законних інтересів громадян незалежно від їх відношення до релігії;
визначає форму і принципи державно-церковних відносин, державні гарантії свободи совісті, а також правовий статус релігійних організацій, їх майнове становище, межі їх функціонування, обов’язки перед державою та суспільством.
Закони держави визначають обсяг прав і обов’язків віруючих і релігійних організацій у цих сферах життєдіяльності суспільства. Цим створена правова база, необхідна для повноцінного функціонування релігій та їх організацій в Україні. Важливим є також принцип відокремлення церкви від держави. Він постає своєрідним гарантом невтручання держави, її органів і службових осіб у внутрішні справи церкви, у здійснювану ними в межах закону діяльність. Держава в питаннях віри є нейтральною. Вона не фінансує діяльність релігійних організацій, а релігійні інститути не втручаються у справи держави і не є суб’єктами політичного життя. Перед законом усі релігійні організації є рівними. Держава однаковою мірою захищає права і законні інтереси всіх релігійних організацій будь-якого віросповідання.
Релігійні організації мають наступні права:
використовувати будівлі та майно, надане їм на договірних засадах державними, громадськими організаціями, громадянами;
будувати власні культові та інші приміщення;
засновувати видавничі, виробничі, реставраційно-будівельні підприємства, добродійні заклади, здійснювати міжнародні зв’язки з релігійними інституціями за кордоном.
На всіх працюючих у релігійних об’єднаннях поширюється чинне законодавство про працю, порядок оподаткування, соціального страхування та забезпечення. Доходи релігійних громад не оподатковуються. Законодавство передбачає також, що навчально-виховний процес в державних закладах освіти має бути вільним від втручання релігійних організацій. В Україні забезпечується світська освіта, оскільки школа відділена від церкви. При цьому гарантується рівність прав громадян на здобуття різних видів та рівнів освіти. Однак існує також ряд обмежень, що передбачені законом при реалізації права на свободу совісті та віросповідання: охорона громадської безпеки, спокою і порядку, життя, здоров’я і моралі, а також прав і свобод інших громадян. Реалізацію державно-церковної політики покладено на Державний комітет України у справах релігій.
Отже, у своїй сукупності законодавство України, що регулює усі правовідносини, пов’язані зі свободою совісті та церкви, постає як цілісна система нормативних актів, які містять норми різних галузей права.