§ 4. Домашнее рабство

Патриархальное рабство. Ниспровержение материнского права, как за-

метил Ф. Энгельс, стало всемирно-историческим поражением женского пола.

Мужчина захватил бразды правления в доме, а жена была лишена своего почет-

ного положения, закабалена, превращена в рабу его желаний, в простое орудие

деторождения. Законченным типом такой семьи является римская семья.

Famulus значит домашний раб, а familia – это совокупность принадлежащих од-

ному человеку рабов.

Для домовладыки различия между его подвластными были менее значи-

мыми, чем факт их подчиненности ему. Отец мог передавать постороннему ли-

цу в собственность как своего раба, так и своего сына. Отец семейства держал

домашних в повиновении, чинил над ними суд и расправу, подвергал их телес-

ным наказаниям и смертной казни. Все приобретаемое членами семьи, состав-

ляло собственность отца. Жена покупалась как скот и вместе с детьми принад-

лежала главе семьи. Рабы, жены и наложницы сопровождали своего владельца в

могилу. Убитые и погребенные в качестве могильного инвентаря, они прислу-

живали домовладыке в загробном мире.

В Риме работавшие в имении рабы были организованы в квазисемейный

коллектив – сельскую фамилию. Рабская фамилия виллы насчитывала 9–15

мужчин, а также женщин и детей. Во главе ее стоял опытный раб-вилик, заме-

щавший хозяина, обычно жившего в городе. Его сожительница – вилика – была

“матерью” семейства. Вилика организовывал труд, отчитывался перед господи-

ном, заботился о нуждах и здоровье каждого раба.

Адопция рабов. В первобытности раб был бесполезен. Пленных воинов

убивали, в рабство угоняли женщин и детей. Из полона в дом брали либо деву-

шек и молодых женщин (с которыми рабовладельцы приживали детей), либо

мальчиков, которые были в таком возрасте, что могли привыкнуть к дому и по-

чувствовать себя принадлежащими к нему.

78

Чужеземные рабы вначале находились на положении младших (несовер-

шеннолетних) членов семьи. Рабы допускались к семейным культам и праздни-

кам, что делало их своими.

Рабыням и рабам поручали преимущественно тяжелую работу в самом

доме. В поле мальчикам-рабам поручалась подсобная работа вместе с членами

семьи. Рабы в доме были под постоянным наблюдением хозяев, вместе работа-

ли, многие рабы находились в фактическом родстве со своими хозяевами. Сами

хозяева питались скудно и одевались скромно.

С расслоением общины развивается долговое рабство, сначала под видом

“усыновления”, “залога” детей. С целью сохранить в хозяйстве работника за-

ложников нередко женили на дочери хозяина. Для домашней работы использо-

вались рабы, прижитые в доме от рабынь. Этруски раба оценивали на четверть

суммы больше, чем лошадь, в два с половиной раза больше, чем буйвола или

корову, в двадцать раз больше, чем овцу или козу.

Усыновление преступников или пленных в качестве рабов втягивало их в

общество, благодаря чему они приобретали права и обязанности, оказывались

под действием санкций. Рабы могли накопить имущество и наследовать имуще-

ство хозяев. Рабы часто одевались изысканно и носили богатые украшения, за-

нимали нередко высокие посты: благодаря иностранном происхождению их

кругозор был шире. При дворе африканского короля племени акан носилки ко-

ролевского раба несли наследные принцы.

Свободу раб мог получить только полной интеграцией в общество, а это-

го достигало обычно лишь второе поколение. По Корану, ребенок рабыни от

хозяина рождается свободным, и свобода должна быть предоставлена матери.

Ребенок раба считается членом семьи и его нельзя продавать. Хозяева обязаны

заботиться о больных и старых рабах, содержать их жен и детей.

Familia urbana. В прежние времена молоток, прикрепленный к двери,

считался достаточным для извещения хозяев о приходе чужого; позднее стали

помещать у входа цепную собаку; затем ее заменили особым рабом. Наконец,

явилась целая фаланга рабов, из которых одни охраняли атриум, другие возве-

79

щали о приходе гостей, третьи их вводили, четвертые поднимали перед ними

портьеру и т. д.

Во главе дома стоял управитель, под начальством которого находились

рабы, заведующие мебелью, гардеробом, серебром и всей парадной посудой. В

случае парадного обеда доставали повара там же, где и провизию, то есть на

рынке. Но потом стали для этого покупать специальных рабов. При кухне со-

стояли распорядитель, ключник, поставщики, повара, рабы, поддерживающие

огонь, булочники и кондитеры. Затем шли рабы, которым поручалось пригла-

шение гостей; начальник пиршественной залы; рабы, расставлявшие ложа, на-

крывавшие стол, устраивавшие пиршество; кравчий; рабы, разносившие хлеб и

мясо, пробовавшие кушанья прежде, чем подавать их к столу; молодые рабы,

сидевшие у ног господина, чтобы исполнять его приказания. Они разливали ви-

но в чаши, лили на руки ледяную воду для освежения пирующих и обрызгивали

их головы благоуханиями. Пение и пляски девушек, выходки карликов, уродов

и шутов) увеличивали опьяняющее веселье пира. Рабы служили при выездах

господина из дому. Они выбегали вечером к нему навстречу с факелами. Во

время выборов сопровождали его в толпе, разбрасывали от его имени золото и

обращались с приветствиями к попадавшимся на пути гражданам, помогали

своему господину узнавать их, подсказывая на ухо их имена.

У хозяйки дома был свой особый штат рабов: повивальная бабка, тело-

хранители, кормилица, рабы, качавшие колыбель, носильщики. домашняя при-

слуга, обязанная прясть, молоть, колоть дрова, мести и получать палочные уда-

ры под надзором самой хозяйки. Были также рабыни, заведывавшие гардеробом

под начальством особой надзирательницы. Между множеством других рабынь

разделены были бесчисленные подробности туалета: прическа, окраска волос,

опрыскивание их изо рта тонким дождем благоуханий, наведение бровей,

вставка зубов, которые каждый вечер укладывались в особый ларчик, обмахи-

вание веером, держание зонтика, завязывание сандалий, уход за собачкой. Кор-

теж составлялся из избранных рабов (курьеры, выездные лакеи, вестники, по-

четная стража, возницы, носильщики).

80

При библиотеке состоял штат рабов: одни составляли книги, другие пере-

писывали их, третьи вносили в каталог, четвертые сберегали; были рабы для

склеивания, выколачивания, выглаживания папируса и пергамента. Для обуче-

ния и воспитания детей имелись наставники и учителя. Римляне держали соб-

ственных мудрецов. Один богач, Сабин, купил себе раба, знавшего наизусть

Гомера, другого раба, изучившего Гесиода, и еще девять, которые поделили

между собой 9 греческих лириков.

Особые рабы были при ваннах, начиная от истопников и кончая банщи-

ками, в обязанности которых было натирать, умащать и опрыскивать духами

тело. Рабы занимались счетоводством, отдавали в рост деньги своего господи-

на, барышничали за его счет рогатым скотом или лошадьми, водили барки, тор-

говали в лавках.

Рабство сегодня. По оценкам ООН около 12 млн. людей все еще живут в

условиях рабства. Ежегодно в руки работорговцев попадает до 4 млн. человек.

Сохранению рабства способствовали глобализация экономики, увеличение в

развитых странах потребности в персональном сервисе, рост безработицы среди

женщин, рост нерегулируемого использования Интернета для организации

секс-бизнеса. В глобальной экономике женщины и дети продаются также быст-

ро, как товары, акции или облигации (с правом обмена, гарантийным сроком и

со скидкой).

Женщины предназначены для принудительного замужества и вынашива-

ния детей, бесплатного домашнего труда и проституции. Мужчина использует

женщину какое-то время сам, а потом продает в секс-индустрию. Дети похи-

щаются с целью усыновления и ради получения органов для трансплантации.

Методы вербовки. Детям предлагаются еда, место проживания, игрушки.

Объявления в газете предлагают отличную работу за рубежом, не требующую

высокой квалификации. Вербовщики обещают хорошие заработки молодым,

привлекательным женщинам, согласным стать за границей официантками, тан-

цовщицами, нянями или домохозяйками, сиделками, поварами, секретаршами.

Для прикрытия преступники используют фирмы по найму рабочей силы, мо-

81

дельные агентства, брачные агентства, международные службы знакомств. Де-

вушек вербуют на конкурсах красоты. Работорговцы приходят на Дни карьеры

в вузы. Многие женщины становятся жертвами незаконного вывоза с согласия

мужей, партнеров и родных, которые получают за это деньги. Вывезенные

женщины возвращаются домой для вербовки подруг, сестер, племянниц.

Репрессивные методы борьбы с работорговлей в долгосрочной перспек-

тиве только способствуют повышению привлекательности этого бизнеса для

криминальных группировок, которые поднимают таксы за свои услуги. Необ-

ходимо _______защитить уязвимых женщин и детей в странах-поставщиках и снизить

потребности рынка в их услугах в странах-потребителях.

Задания и упражнения:

1) Оцените состав выгод и издержек, связанных с содержанием дома раба.

2) Какие домашние работы для вас неприятны и вы хотели бы переложить

их на других людей?

3) Порабощены ли мужчины современными женщинами?

4) К. Маркс называл капитализм наемным рабством. С какими элемента-

ми, напоминающими рабство, сталкивались вы или ваши знакомые?

5) Прокомментируйте художественное произведение, содержащее описа-

ние роли рабов в семейной жизни хозяина.

82