В февр. 1613 на Земском соборе царем избран Михаил Федорович Романов. (Романовы устраивали все сословия, Романовы имели родственные связи с предшествующей династией_
Прекращение гражданской войны
Прекращение интервенции. 1617-Столбовский мир со Швецией. 1618-Деулинское перемирие.
Россия вышла из Смуты крайне истощенной, с огромными потерями.
Преодоление хозяйственной разрухи будет возможным лишь на путях укрепления крепостничества.
Ухудшение международного положения.
Усиление в стране антизападнических настроений.
Возрождение самодержавия и усиление крепостничества.
17. Особенности развития политической системы, экономики и культуры в период правления Алексея Михайловича и Софьи Алексеевны. О правлении Софьи Коротко о правлении Софьи можно сказать, цитируя А. Г. Брикнера: «Характер внешней политики в правлении Софьи, именно война с татарами на юге, а также программа преобразований, приписываемая Василию Васильевичу Голицыну, вполне соответствует тому направлению, в котором впоследствии шел Петр и относительно Восточного вопроса, и относительно реформ в духе западно-европейского просвещения». Если согласиться с этим, то возникает резонный вопрос: «Почему же у Софьи не получилось то, что сделал Петр?». Почему же Софья за 7 лет правления осталась на отметке 1682г.? Потому что она не являлась генератором, она не могла ни родить мощную государственную идею, ни реализовать ее. Потому что была Софья пусть и одаренной, как считают некоторые историки, но всего лишь потребительницей. И в этом была ее беда. Ни на что большее не способная, не обладавшая даром политического шахматиста, царевна Софья смогла сделать лишь одно полезное дело — нейтрализовала И. А. Хованского, который натворил бы много бед в Москве. Софья во всех случаях действовала как потребитель. Она даже власть взяла, как потребитель разбушевавшийся: «Мое! Отдай!». И стрельцов использовала именно как потребитель: кто-то «подготовил» стрельцов, обидел их, а она оказалась тут как тут... Ничего интересного, нового не совершила она и в международных делах. В 1684г. поляки и русские в Андрусове после 39 бесед уполномоченных так и не решили поставленных перед ними задач. Польша отказалась вернуть навечно русским Киев, а русские отказались воевать с турками и крымцами, периодически устраивавшими налеты на польские земли. В 1686г. переговоры возобновились. С русской стороны их вел князь В. В. Голицын. С польской — воевода Познани Гримультовский и канцлер Литвы Огинский. В. В. Голицын проявил исключительное дипломатическое искусство на переговорах, продолжавшихся 7 недель, и в результате 21 апреля был заключен «вечный мир». Россия получила Киев, обязалась воевать с султаном и ханом, а Софья, как самый нескромный потребитель, заявила народу: «Никогда еще при наших предках Россия не заключала столь прибыльного мира, как ныне». И далее после потока хвалебных словес было гордо сказано: «Преименитая держава Российскаго царства гремит со славой во все концы мира!». Естественно, о том пункте договора, в котором русские обязались воевать с могучими османами, в данном обращении ничего сказано не было. Дело с договором Софья закончила опять же, как потребитель, приказав величать себя «самодержицею». Так в России появился новый сан. Раньше были просто самодержцы, а теперь к ним добавились самодержицы. Крымские походы Но как бы Софья себя ни называла, а дела-то нужно было делать — войско в Крым готовить. А вот с конкретными-то делами у нее явно не получалось! Первый поход в Крым провалился. В том походе русских погибло (по оценке шведа Кохена) около 40—50 тысяч человек. Беда ее заключалась в том, что она не нашла верных, грамотных, способных вершить великие дела помощников. И этот прискорбный для Софьи факт говорит о том, что она «села не в свои сани». Софьи необходимо было укреплять свои силы. Она отправила Голицына во второй поход, который не увенчался успехом. Эта военная неудача поставила точку в политической карьере Голицына и явилась началом падения Софьи. Правление Алексея Михайловича (1645-1676) Царь Алексей Михайлович получил прозвище Тишайший. Оно рождено демонстративным христианским смирением в его поведении, добродушным, «тихим» нравом, умением слушать своих приближенных. А с другой стороны, годы правления Алексея Михайловича названы «бунташным веком». Действия и решения царя были таковы, что они нередко приводили к бунтам и восстаниям, которые жестоко подавлялись. При Алексее Михайловиче начался процесс сближения русской и западно-европейской культур. По его распоряжению был организован перевод на русский язык иностранной литературы, трактатов, исторических и научных трудов. Главный итог правления Алексея Михайловича – 1)превращение сословно-представительной монархии в абсолютную и законодательное утверждение крепостничества как основы хозяйственной и общественной жизни России. 2)1632-1634: Смоленская война. Россия вступила в войну с Речью Посполитой, которая со времен Смуты удерживала смоленские земли, не признавала прав Михаила Романова на престол и считала, что законным царем России является королевич Владислав. 3)1634: Заключен мир с Речью Посполитой. России возвращены все занятые в ходе войны земли, а Владислав, ставший королем, отказался от претензий на московский престол. Смоленские земли вернуть не удалось. 4)1645: «Соляной бунт» начался в Москве и прокатился по всей стране. Причина возмущения - установление высокой пошлины на соль. После бунта пошлина была отменена. 5)1649: Принято царем Соборное Уложение – новые основы законодательства России. Произошло окончательное государственное закрепощение крестьян. Законодательно утверждена абсолютная, единоличная власть царя. 6)1653-1655: Патриарх Никон провел церковные реформы. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Эти изменения вызвали протест широких слоев населения. Но Никон действовал жестко и без дипломатического такта, в результате спровоцировав церковный раскол. 7)1654: Украина вошла в состав России. 8))1654: Объявлена война Польше. Она была начата из-за земель, захваченных Польшей во время Смуты в 1609-1611 гг, и несогласия Речи Посполитой с воссоединением Украины с Россией. Война длилась почти 15 лет. 9)1656: Опасаясь усиления Швеции, Россия объявила ей войну. После ряда успешных походов русским войскам все же пришлось отступить. В это время на Украине умер Богдан Хмельницкий, там началась новая смута, которая потребовала новой войны с Польшей. Пришлось заключить со Швецией невыгодный мир в Кардиссе. 10) 1659: Основан город Иркутск. 11)1662: «Медный бунт» в Москве. Народ возмутился против выпуска медных монет. Бунт был подавлен, но медные деньги отменены. 12)1666-1667: Проходил Церковный Собор для суда над Никоном. Патриарх считал, что церковная власть выше царской, и по существу предложил царю разделить с ним власть. Сложилась конфликтная ситуация в отношениях царя и патриарха. Алексей Михайлович инициировал церковный суд над Никоном. Никон был осужден, лишен патриаршего сана и отправлен в монастырь на вечное заточение. Одновременно Собор поддержал церковную реформу, углубив раскол в Русской православной церкви. 13)1667: Заключено Андрусовское перемирие с Речью Посполитой. Договор устанавливал перемирие на 13,5 лет, в течение которых стороны обязались подготовить условия для «Вечного мира» между странами. России передавались не только Смоленские и Северские земли, но и признавалась ее власть над Левобережной Украиной и Киевом. 14)1670-1671: Восстание казаков и крестьян под предводительством Степана Разина. Главная причина восстания – усиление крепостного гнета. Были у царя, как и у всякого человека, свои слабости. Хоть он и получил от современников прозвание Тишайшего, но бывал по временам весьма резок и вспыльчив. Осерчав на кого-нибудь, давал, случалось, царь волю и языку — награждая провинившегося нелестными эпитетами, и рукам — оделяя чувствительными тумаками. Впрочем, гнев царский был мимолетен и отходчив — частенько после вспышки Алексей Михайлович осыпал “пострадавшего” милостями, сам просил мира и слал богатые подарки, всемерно стараясь загладить размолвку. При всем своем природном уме и богатой начитанности царь не любил споров, в отношениях с приближенными бывал податлив и слаб. Пользуясь его добротою, окружающие бояре своевольничали, порой забирая власть над тихим государем. В этом, пожалуй, кроется и разгадка драматических взаимоотношений царя с патриархом. Государь не нашел в себе сил противиться боярскому нажиму, а Никон не счел возможным подстраиваться под интересы знати, жертвуя — хотя бы и на время — законными интересами Церкви.
№ 18 Религиозный раскол 17век. Причины, содержание, итоги.
В середине 17в. начались реформы Русской православной церкви, повлекшие за собой ряд серьезных изменений в жизни общества.
Предпосылки раскола:
Социальный кризис. Тяжелое экономическое положение страны. Власть пыталась ограничить права церкви, но встретила ее решительный отпор.
Кризисные явления в самой церкви. Низкий уровень профессиональной подготовленности духовенства, его пороки (пьянство, разврат, стяжательство итд), разночтение в священных книгах, различия в обрядах итд подрывали авторитет церкви. Для восстановления ее влияния в обществе требовалось навести порядок, унифицировать обряды и священные книги согласно единому образцу.
Духовный кризис в русском обществе. Развивались две противоречивые тенденции:
- Рационализация сознания. Даже в иконах (работы Симона Ушакова и его школы) появились эл-ты рационализма и заимствования из западной иконографии. Развивалась индивидуализация сознания, рос интерес к личности.
- Стремление поднять русское благочестие и освятить, воцерквить повседневную жизнь .
Внешнеполитические интересы страны так же требовали реформы. Россия пыталась объединить под собой все православные церкви и народы. Царь мечтал стать наследником византийских императоров, как в делах веры, так и в территориальных владениях. Для осуществления этих целей необходимо было приведение обрядов в единство с греческими образцами.
Ход реформ
Реформа начала проводиться в жизнь после избрания Никона патриархом. В 1653 он разослал по всем московским церквам «память» (циркуляр) крестного знамения с двуперстного на троеперстное. Против ослушников он развязал репрессии. Поспешность и насильственные методы проведения реформы вызвали глубокий протест населения и стали одним из факторов раскола.
Собор 1666-1667 низложил Никона и отвергнул его важнейшую цель-установление превосходства церкви над светским гос-вом. Но сторонников старой веры объявили еретиками.
Содержание реформ
Изменение церковных обрядов и богослужебных книг в соответствии с греческими образцами. (креститься не двумя, а тремя пальцами; не «Иисус», а «Исус» итд).
Начало строительства Воскресенского монастыря, который должен был стать духовным центром мирового православия.
Отношения гос-ва и церкви. В 1652-1658 Никон стал фактическим соправителем царя, добился титула «Великий государь». После смешения Никона эти меры остались в прошлом.
Экономическое укрепления церкви.
Последствия
Ослабление РПЦ, предпосылки ликвидации патриаршества
В обществе сложилась атмосфера, способствующая критическому отношению к традиции, восприятию новаций
Деформация идеи «Москва-третий Рим»
Старообрядчество
Больше трети населения-старообрядцы. Народ увидел в реформе покушение на веру отцов. Сложилось мнение, что произошла измена истиной вере.
Борьба с «новинами». Идейные вожди старообрядчества И. Неронов, протопоп Аввакум идр. Призывали к отказу от новшеств. Происходили социально-политические протесты (восстание в Соловецком монастыре 1668-1676).
Новые тенденции в духовной жизни староверов. Повысилась роль нравственности. Они остро почувствовали личную ответственность за судьбу церкви и общества. Улучшился их моральный облик, активизировалась социальная, в том числе и хозяйственная деятельность. В последствии, старообрядчество сделало очень много для развития русского предпринимательства.
Последствия
До раскола Русь была духовно единой. Разница в образовании, в быте между различными слоями русского общества была количественной, а не качественной. Раскол произошел в тот нелегкий момент, когда страна столкнулась с проблемой выработки подходов к культурным связям с Европой. Реформа готовила почву для распространения пренебрежительных настроений к национальным обычаям и формам организации быта. Следствием раскола стала определенная путаница в народном мироощущении. Старообрядцы воспринимали историю как «вечность в настоящем», т. е. как поток времени, в котором каждый имеет свое четко обозначенное место и несет ответственность за все им содеянное. Идея Страшного суда для старообрядцев имела не мифологический, а глубоко нравственный смысл. Для ново обрядцев же идея Страшного суда перестала учитываться в исторических прогнозах, стала предметом риторических упражнений. Мироощущение ново обрядцев было меньше связано с вечностью, больше- с земными нуждами. Они в определенной степени эмансипировались, восприняли мотив быстротечности времени, у них появилось больше материального практицизма, желания совладать со временем для достижения быстрых практических результатов. В борьбе против старообрядцев официальная церковь вынуждена была обращаться за содействием к государству, волей-неволей сделав шаги в сторону подчинения светской власти. Алексей Михайлович этим воспользовался, а его сын Петр окончательно расправился с самостоятельностью православной церкви. Петровский абсолютизм на том и строился, что он освободил государственную власть от всех религиозно-нравственных норм. Государство преследовало старообрядцев. Репрессии против них расширились после смерти Алексея, в царствование Федора Алексеевича и царевны Софьи. В 1681 году было запрещено любое распространение древних книг и сочинений старообрядцев. В 1682 году по приказу царя Федора был сожжен виднейший вождь раскола Аввакум. При Софье был издан закон, окончательно запретивший любую деятельность раскольников. Они проявляли исключительную духовную стойкость, отвечали на репрессии акциями массового самосожжения, когда люди горели целыми родами и общинами . Оставшиеся старообрядцы внесли своеобразную струю в русскую духовно-культурную мысль, многое сделали для сохранения старины. Они были более грамотными, чем никониане. Старообрядчество продолжило древнерусскую духовную традицию, предписывающую постоянный поиск истины и напряженный нравственный тонус. Раскол ударил по этой традиции, когда после падения престижа официальной церкви светская власть установила контроль над системой образования. Наметилась подмена главных целей образования: вместо человека- носителя высшего духовного начала стали готовить человека, выполняющего узкий круг определенных функций.
№ 19 имперская политика Росии в 17-19 вв.: территориальное расширение и отношение к «инородцам»
Расширение территории России в 17 веке Отношения с Крымом Война за возвращение Смоленска и ее неудача Взятие и оборона Азова донскими казаками Украина и Белоруссия в составе Речи Посполитой Запорожская Сечь Казацко-крестьянские восстания на Украине Освободительная война под предводительством Богдана Хмельницкого Воссоединение Украины с Россией. Война против Речи Посполитой и ее итоги Народы Сибири Продвижение русских в Сибирь и на Дальний Восток С.Дежнев. С.Поярков. Е.П.Хабаров Нерчинский договор Южное направление 1.1637 г.Взятие донскими казаками турецкой крепости Азóв в устье Дона 2.1638 г.Восстановление Тульской засéчной черты – полосы оборонительных сооружений на южной границе России (границе с Крымским ханством) 3.40-е гг. XVII в.Сооружение Белогорóдской засечной черты – новой укрепленной линии на южной границе России 4.1642 г.Оставление казаками Азова в связи с отказом Земского собора поддержать их в борьбе с Крымским ханством 5.1676-1681 гг.Война России с Турцией и Крымским ханством за Правобережную Украину 6.1681 г.Бахчисарáйский мир – мирный договор России с Турцией и ее вассалом – Крымским ханством. Признание воссоединения Левобережной Украины и Киева с Россией, а также русского подданства запорожских казаков. Граница между Россией и Крымским ханством была установлена по нижнему течению Днепра Западное направление 7.1632-1634 гг.Война между Россией и Речью Посполитой за Смоленск. Поражение России 8.1634 г.Поляновский мир – мирный договор между Россией и Польшей, подтвердивший условия Деулинского перемирия. Отказ польского короля Владислава IV от претензий на русский престол 9.1648-1654 гг.Освободительная война украинского народа под руководством Богдана Хмельницкого за выход из состава Речи Посполитой 10.1648-1649 гг.Первый этап освободительной войны – начало освободительной борьбы украинского народа и получение Запорóжской Сéчью автономии в составе Речи Посполитой 11. 1650-1651 гг.Второй этап освободительной войны – военные поражения войск Богдана Хмельницкого и ограничение автономии Запорóжской Сéчи 12.1651-1654 гг.Третий этап освободительной войны – нарастание освободительной борьбы украинского народа, обращение Богдана Хмельницкого за помощью к России, включение Левобережной Украины в состав России 13.40-е гг. XVII в.Превращение Запорожской Сечи в центр освободительной борьбы украинского народа. Запорожская Сечь представляла собой укрепленные поселения украинских казаков на островах в нижнем течении Днепра. Она возникла в начале XVI в., входила в состав Речи Посполитой и защищала ее южные границы от набегов крымских татар 14. 1647 г. Избрание Богдана Хмельницкого гéтманом Запорожской Сечи 15.1648 г.Начало освободительной войны украинского народа – битвы при Желтых Водах и у Корсуня между войска Богдана Хмельницкого и польскими войсками. Поражение поляков 16.1649 г.Збóровский мир – мирный договор между Запорожской Сечью и Речью Посполитой, по которому Запорожская Сечь получала автономию в составе Речи Посполитой. В состав автономии вошли Киевское, Черниговское и Брáцлавское воеводства (Правобережная Украина). Численность войска Запорожской Сечи ограничивалась 40 тысячами казаков. Украинские крестьяне, составлявшие значительную часть войска Хмельницкого, обязаны были вернуться к своим польским владельцам. По договору киевский митрополит должен был войти в состав польского Сената 17.1650 г.Возобновление военных действий в связи с невыполнением условий Зборовского мира как Речью Посполитой, так и Запорожской Сечью 18.1651 г.Битва под Берестéчком. Поражение войск Богдана Хмельницкого 19.1651 г.Белоцеркóвский мир – мирный договор между Запорожской Сечью и Речью Посполитой, по которому под властью Богдана Хмельницкого осталось только Киевское воеводство, а численность казацкого войска была уменьшена до 20 тыс. человек 20. 1652 г.Битва под Батогóм – разгром войск Речи Посполитой войсками Богдана Хмельницкого 21.1653 г.Земский собор в России – принятие решения об оказании помощи Запорожской Сечи и объявлении войны Речи Посполитой 22. 1653-1667 гг.Война России с Речью Посполитой за Левобережную Украину 23. 8 января1654 г.Переяслáвская Рáда – собрание представителей основных сословий населения Левобережной Украины, на котором было принято решение о воссоединении с Россией 24.1656-1658 гг. Война России со Швецией. Швеция напала на Польшу в то время, когда она была на грани полного поражения в войне с Россией. Россия объявила войну Швеции, чтобы не допустить усиления Швеции за счет Польши. Русские войска завоевали ряд городов на северо-западе, но в 1658 г. вынуждены были заключить перемирие из-за осложнения внутреннего положения в России 25.1661 г.Кардисский мир – мирный договор между Россией и Швецией, по условиям которого все завоеванные Россией прибалтийские города возвращались в состав Швеции. Россия не получила выхода в Балтийское море 26.1667 г.Андрусовское перемирие – перемирие между Россией и Речью Посполитой, по условиям которого Польша возвращала России Смоленские и Черниговские земли и признавала воссоединение Левобережной Украины с Россией 27.1686 г."Вечный мир" с Польшей – мирный договор России с Речью Посполитой, по которому Россия навсегда получала Киев, Смоленск, Левобережную Украину и обязывалась начать войну с Крымским ханством – вассалом Турции Восточное направление 28.XVII в.Присоединение к России Восточной Сибири до побережья Тихого океана 29.1619 г.Основание Енисéйского острóга на реке Енисей – центра русской колонизации Восточной Сибири 30. 1628 г.Основание Красноярского острога на реке Енисей 31.1643-1646 гг.Экспедиция Василия Пояркова из Якутска к Тихому океану и в Приамурье 32.1648 г.Экспедиция Семена Дежнёва от устья реки Колымы до Тихого океана, открытие пролива между Азией и Америкой 33.1649-1653 гг.Экспедиция Ерофея Хабáрова в Приамурье. Включение Приамурья в состав России 34.1689 г.Нéрчинский договор – договор России с Китаем, по которому была установлена граница между обоими государствами по реке Амур и начались торговые отношения
18 век
В XVIII в. территория России значительно расширилась, особенно в южном и западном направлениях. В состав страны к концу XVIII в. вошли Северное Причерноморье, Приазовье, Крым, Правобережная Украина, земли между Днестром и Бугом, Белоруссия, Курляндия и Литва. Население России в середине XVIII в. составляло 18 млн человек, к концу века -- 36 млн человек. Основная масса населения жила в сельской местности (54% крестьян были частновладельческими и принадлежали помещикам, 40% крестьян -- государственными и принадлежали казне, остальные 6% принадлежали дворцовому ведомству). В городах проживало к концу века около 10% населения страны. К началу XIX в. в России насчитывалось 634 города, хотя многие из них оставались скорее административными и властными центрами сельской округи.
1. Северная война 1700-1721
2.Воссоединение Западной Руси с Восточной
1772 - присоединение северной и восточной части Белоруссии после 1 раздела Польши.
1793 - присоединение остальной части Белоруссии и Юго-Западной Руси после 2 раздела Польши.
1795 - присоединение Литвы и Курляндии после 3 раздела Польши.
3. Присоединение Финляндии (1809)
4. Присоединение части бывшей Польши (Варшавское герцогство) под именем царства Польского (1815).
5. Турецкие войны 1771-1773 и 1787-1791
6. присоединение Крыма 1783г.
7. По Ясскому миру 1791 года Россия получила северный берег Черного моря до устьев Днепра
19 век
Присоединение Грузии
Партизанская война
присоединение Бессарабии по Бухарестскому договору 1812 г
Турецкая война 1877 - 1878 гг
№ 20 Формирование и развитие абсолютной монархии в первой четверти ХVIII в.
Кратко
Петр I
Хотел преобразовать страну, т.к она была очень отстала в развитии. И для этого использовал любые средства.
Создание регулярного флота и армии.
Вводит рекрутство (каждая область отсылала от 50 до 200 человек в армию на ПОЖИЗНЕННУЮ службу).
Это приносит свои плоды: армия становится самой большой в Европе. Флот второй в Европе.
Налоги сменяются с подворных на подушную! С каждого человека теперь платилось 75 копеек. +много доп. налогов. Например, «флотская копейка», налог на бороды и м.д
=>приток денег в козну существенно возрос.
В это время происходят самые большие восстания.
Было построенно уже 6 металлургических заводов.
Самые большие принадлежали Демидову. да вообще много мануфактур было, они типо очень круты были. И кто работал на этих мануфактурах мог не нести другую службу.
Эти казенные заводы могли покупать крестьян.
А кто решится создавать свои мануфактуры, их будут судить и изымать имущество!! Никакой частной собственности.
Еще завоевал выход к балтийскому морю. Но блин, торгового флота то не сделали!!!
Поэтому стана несла большие убытки!!
1721 – Петр I присваивает себе титул императора!
Ликвидирует боярскую думу.
Отменяет «приказы» вместо 40 приказов создается 13 коллегий.
Создает сенат.
Священный сенод – занимается наблюдением за священниками. Ликвидирует потриарха.
Делит территорию на 8 губерний.
1722 – только сам император может назначать своего приемника.
Создается табель о рангах (каждый усердно работая может получить титул дворянства)
Самым несвободным сословием при пертре было дворянство. Они должны были нести службу, если не несли, то его ппц наказывали.
Петру нужны были специалисты, умные и образованные люди.
1.приглашались люди из-за границы
2.отправлялись учиться за границу
3.открывались свои школы
По возвращению из-за границы все сдавали экзамены лично петру!
За бегство из учебных заведений могла быть назначена смертная казнь!
По экономическим и соц. показателям Россия остается все такой же отсталой, а вот армия стала крутая.
Петр не назначает наследника.
Абсолютная монархия в первой четверти XVIII в.
№ 21 Просвященный абсолютизм в Европе и эпоха Екатерины 2 в России
Кратко:
Эпоха просвещения:
Суть – другой вид мышления
Идея – разделение и равноправие властей, верховенство закона, запрещение пыток и смертной казни. Джон лок – гражданское общество. Вольтер говорит что образованый чел не будет убийцей или фанатиком.
Деизм тоже был создам Вольтером. В земную жизнь бог не вмешивается. Бог – высшая нравственная инстанция.
Родина – Англия.
Просвещенцы не только делали библиотеки и просвещали народ самостоятельно. Они еще создавали проекты для того чтобы государство было тоже просвещенным. И их проекты ЗАСТАВИЛИ многих монархов создавать просвещенную монархию. Просвещенный абсолютизм – революция для народа, но без народа. Мария терезия, иосив второй, карл 3, Фридрих 2 и др. приняли просвещенность и в их странах не было революции, а во Франции была, потому что не приняли!!!
Что они сделали: отмена сословных привилегий, отмена крепостного права, германизация суда, развити всеобщего начального образования.
Благодаря эпохе просвещения абсолютизма формируется атмосфера доверия между подданными и королем.
Когда во 2 мировой войне в Дании король спас евреев благодаря желтым повязкам*
Жалованные грамогы дворянству и городам. 21 апреля 1785 г.,
в день рождения Екатерины II, одновременно были изданы Жалован-
ные грамоты дворянству и городам. Известно, что Екатериной II был
подготовлен и проект Жалованной грамоты государственным (казен-
ным) крес!ьянам, но он не был опубликован из-за опасений дворян-
ского недовольс!ва.
Реформы Екатерины II:
Изданием двух грамот Екатерина II регулировала законодательство
о правах и обязанностях сословий. В соответствии с «Грамотой на
права, вольности и преимущества благородного российского дворянст-
ва» оно освобождалось от обязательной службы, личных податей, те-
лесных наказаний. Имения объявлялись полной собственностью поме-
щиков, которые, кроме того, имели право заводить собственные фаб-
рики и заводы. Дворяне могли судшься только с равными себе и без
дворянского суда не могли быть лишены дворянской чести, жизни
и имения. Дворяне губернии и уезда составляли соответственно гу-
бернскую и уездную корпорации дворяне 1ва и избирали своих пред-
водителей, а также должностных лиц местною управления. Губерн-
ские и уездные дворянские собрания имели право делать представле-
ния правительству о своих нуждах. Жалованная грамота дворянству
закрепляла и юридически оформляла дворяновластис в России. Гос-
подствующему сословию присваивалось наименование «благородное».
«Грамота на права и выгоды городам Российской Империи» оп-
ределяла права и обязанности городского населения, систему управ-
ления в городах. Все горожане записывались в Городскую обыва-
тельскую книгу и составляли «градское общество». Объявлялось, что
«мещане или настоящие городовые обитатели суть те, кои в том го-
роде дом или иное строение, или место, или землю имеют».
Городское население делилось на шесть разрядов. Первый из них
включал живших в городе дворян и духовенство; во второй входили
купцы, делившиеся на три гильдии; в третий — цеховые ремесленни-
ки; четвертый разряд составляли постоянно жившие в городе ино-
странцы; пятый — именитые горожане, включавшие в свой состав
лиц с высшим образованием и капиталистов. Шестой — посадские,
которые жили промыслами или работой. Жители города каждые три
года избирали орган самоуправления — Общую городскую думу, го-
родского голову и судей. Общая городская дума избирала исполни-
тельный орган — шестигласную думу, в состав которой входило по
одному представителю от каждого разряда городского населения. Го-
родская дума решала дела по благоустройству, народному образова-
нию, соблюдению правил торговли и т. п. только с ведома городни-
чего, назначенного правительством.
Жалованная грамота ставила все шесть категорий городского на-
селения под контроль государства. Реальная власть в городе находи-
лась в руках городничего, управы благочиния и губернатора.
Реформа образования. Екатерина II придавала огромное значе-
ние образованию в жизни страны. В 60—70-е годы XVIII в. она
вместе с президентом Академии художеств и директором Сухопутно-
го шляхетского корпуса И. И. Бецким сделала попытку создать сис-
тему закрытых сословных учебных заведений. В основе их устройст-
ва лежала мысль о приоритете воспитания над образованием. Счи-
тая, что «корень всему злу и добру — воспитание», Екатерина II
и И. И. Бецкой решили создать «новую породу людей». По плану
170 Глава 16 Россия во второй половине XVIII в Просвещенный абсолютизм Екатерины Великой
И. И. Бецко в Москве и Петербурге были открыты Воспшатель-
ныс дома, Смольный инстшу! благородных девиц е отделением для
девочек-мещанок в Петербург, Коммерческое училище в Москве,
преобразованы Кадс1скис корпуса.
Взгляды И. И. Бецкого имели прО1рсссивный для своею времени
характер, нрсдусмафивая гуманное восишанис детей, развшие в них
природных дарований, запрет телесных наказаний, ор!анизацию жен-
ского образования. Однако «тепличные» условия, изолированность от
реальной жизни, от влияния семьи и общества, конечно, делали по-
пытки И. И. Бецкого сформировать «нового человека» уюпичсскими.
Генеральная линия развития русского просвещения шла не через
утопические затеи И. И Бецкого, а по пути создания системы обще-
образовательной школы. Начало ей было положено школьной рефор-
мой 1782—1786 гг. Большую роль в проведении этой реформы сьп-
рал сербский педагог Ф. И. Янкович де Мирисво. В уездных горо-
дах учреждались двухлетние малые народные училища,
в губернских — четырехлетние главные народные училища. Во вновь
созданных школах вводились единые сроки начала и окончания за-
нятий, классная урочная система, разрабатывались методики препо-
давания дисциплин и учебная литература, единые учебные планы.
Новые училища вместе с закрытыми шляхетскими корпусами,
благородными пансионами и гимназиями при Московском универси-
тете составляли структуру среднею образования в России. По под-
счетам специалистов, в России к концу века было 550 учебных заве-
дений с общим числом 60—70 тыс. учеников, не считая домашнего
образования. Образование, как и все другие сферы жизни страны,
в основе своей имело сословный характер.
А. Н. Радищев. Крестьянская война, идеи русских и француз-
ских просветителей, Великая французская революция и война за не-
зависимость в Северной Америке (1775—1783), приведшая к образо-
ванию США, зарождение русской антикрепостнической мысли
в лице Н. И. Новикова, передовых депутатов Уложенной комиссии
оказали воздействие на формирование взглядов Александра Николае-
вича Радищева (1749—1802). В «Путешествии из Петербурга в Мо-
скву», в оде «Вольность», в «Беседе о том, что есть сын Отечества»
А. Н. Радищев выступал с призывом «совершенного уничтожения
рабства» и передачи земли крестьянам. Он считал, что «самодержа-
вие есть наипротивнсйшсе человеческому естеству состояние», и на-
стаивал на сю революционном свержении. Настоящим патриотом,
истинным сыном Отечества А. Н. Радищев называл того, кто борет-
ся за интересы народа, «за вольнос!ь — дар бесценный, источник
всех великих дел». Впервые в России прозвучал призыв к революци-
онному свержению самодержавия и крепостничества.
«Бунтовщик хуже Пугачева»,— так оценила первого русского ре-
волюционера Екатерина II. По се приказу тираж книги «Путешест-
вие из Пе1ербурга в Москву» был конфискован, а ее автор арссто-
ван и приговорен к смсршой казни, замененной десятилетней ссыл-
кой в Илимский ocipoi в Сибири
№ 22№ 22 Власть и общество в России в первой половине 19 века
Первая половина XIX в. характеризовалась кризисом феодально-крепостнической формации, в недрах которой шел процесс формирования капиталистического уклада. Это отражалось и на самодержавном и дворянско-бюрократическом государстве, которое переживало все углубляющийся кризис. Характерной особенностью абсолютизма этого времени явилась его способность к лавированию, гибкой смене курса политики, к второстепенным уступкам .
У наиболее дальновидных чиновников России возникали более последовательные и широкие планы преобразования государственного строя. Характерными в этом отношении являлись планы крупнейшего государственного деятеля М. М. Сперанского, занимавшего ряд важнейших государственных постов. В октябре 1809 г. по поручению Александра I Сперанский составил план государственных преобразований - "Введение к уложению государственных законов". В этом проекте Сперанский указывал на нарастание недовольства народных масс крепостнической системой и в целях предотвращения революции рекомендовал царю дать стране конституцию, которая должна будет только "облечь правление самодержавное всеми, так сказать, внешними формами закона, оставив в сущности ту же силу и то же пространство самодержавия". Этими формами, прикрывавшими самодержавие, должны были явиться: элементарная законность, выборность и ответственность чиновников, новые буржуазные начала организации суда и государственного контроля, разделение властей и т п.
Сперанскому удалось осуществить лишь некоторые мероприятия: 1 января 1810 г. был учрежден законосовещательный Государственный совет; 25 июня 1811 г. - "Общее учреждение министерств", которое вводило бюрократическое единообразие в организацию и деятельность министерств; в 1810-1812 гг. проведен ряд финансовых мероприятий. Объективно планы Сперанского были направлены на ограничение самодержавия.
С предложениями реорганизовать отдельные звенья государственного аппарат выступали и другие крупные сановники. К 1819 г. Н. Н. Новосильцев представил Александру I "Государственную грамоту Российской империи" - умеренный конституционный проект, расширявший политические права дворян, но не содержавший уже никаких элементов буржуазной государственности.
После подавления восстания декабристов царизм вступил на путь военно-полицейской диктатуры.
Монархия первой половины XIX в., помимо склонности к лавированию, имела еще целый ряд специфических особенностей. Одной из них было стремление самодержавия к более тщательному юридическому обоснованию не только власти, но и всей политики абсолютизма.
Другая опора самодержавия - его идеология, государственная доктрина - переживала кризис. Попытки заимствовать содержание и методы западноевропейской реакционной религиозной идеологии в 10-х годах XIX в. потерпели крах К 30-м годам окончательно сложилась "национальная" государственная доктрина самодержавной России - теория "официальной народности", основными идеями которой были: самодержавие, православие и народность (последнее понималось как покорность широких народных масс всем порядкам феодально-крепостнического государства).
Углубление кризиса феодально-крепостнического строя к середине XIX в привело вначале к тормозящим явлениям в деятельности государственного аппарата, а затем и к подлинному параличу наиболее важных его звеньев (суда, военного аппарата, администрации и т.д.).
Этот век оказался для России противоречивым это связано с политикой императора.
Александр I становится невольным соучастником убийства своего отца, потому что перед началом заговора заговорщики известили его, что свергнут царя, он согласился при условии, что царя не убьют.
Александр I прекрасно понимал, что если он не будет соответствовать ожиданиям аристократии, то его убьют.
После вступления на престол проводит множество либеральных преобразований:
Отменяется цензура против книг
Отменяются гонения людей за рубежом
Политическая амнистия наказанным людям
Можно выезжать заграницу
Реформа в системе образования – сформирована классическая система образования. Низшую ступень школы имели право посещать все сословия и даже крестьянства. Предоставляет автономию университетам (самостоятельное определение учебной программы, суд для студентов) – это важно, потому что открыто 5 новых университетов. В Дербте (немецкий), Вильна (польский), Казань, Петербург (1819 год), Харьков.
Реформы в судебной системе – ликвидация Тайной Канцелярии; запрет пыток.
1803 год – указ «О вольных хлебопашцах» (крестьяне, которые могли получить свободу, при условии согласия помещика и на его требованиях = 42000 чел.). !!! Эти свободные крестьяне становятся создателями развития различных видов промысла и мануфактур, из них формируется класс предпринимателей. В России их называют крестьяне – капиталисты или капиталистые крестьяне, среди них были Сава Морозов, семейство Коноваловых, семейство Рябушинских.
Общество
В начале 19 века в
русской истории возникает новое явление
- революционное движение. Главное их
содержание - стремление к коренному
переустройству социальных и политических
институтов. Это произошло в основном в
результате либерального режима,
установившегося в годы правления
Александра 1.
Тайные
общества стали создаваться после
Отечественной войны. Революционная
мысль и революционное движение в России
зародилось в первой четверти 19 века.
Это было связано с рядом фактов как ее
внутреннего развития, так и с
общеевропейскими процессами того
времени.
Александр
1, отбросив либеральные устремления
первых лет царствования, после войны
12 года стремился к консервации старых
социальных и политических гос-ных
институтов(укрепления самодержавия и
крепостного права). Он убедился, что
общество еще не готово к таким переворотам
и нет решительных людей.
Зарождение
движения декабристов связано с внутренними
процессами в самой России. старый,
самодержавно-крепостнический строй
был явным тормозом для развития
производственных сил, для исторического
прогресса и общей модернизации
страны.
Влияние
отечественной войны 1812 года, заграничные
походы 1813-15 гг. побывав в германии,
Франции, будущие декабристы убедились,
что отсутствие крепостного права
обеспечивает их прогрессию. Мировоззрение
декабристов формировалось на основе
передовых идей французского
просветительства. Идеи европейских
революционеров и декабристов во многом
совпадали. Круг революционеров очень
ограничен- в основном из представителей
высшего дворянства и офицерского
корпуса.
После
заграничного похода в 1816 году - первое
тайное общество "Союз спасения",
а с февраля 1817 года - "Общество истинных
и верных сынов отечества". Пестель,
муравьев, Трубецкой, после - Рылеев,
Якушкин, Лунин, Муравьев-апостол. Союз
спасения считается первой политической
организацией в России. После двух лет
существования окрепла и накопила опыт.
План- принудить нового царя при смене
императоров дать России конституцию.
Активная
подготовка к революции- Северное и Южное
общество.
Южное-
в марте 1821на Украине. Пестель- пламенный
республиканец.
Северное
- в 1822 в Петербурге. Муравьев, Рылеев,
Трубецкой, Лунин.
Оба
общества мыслили действовать вместе.
Основной обсуждавшийся документ-
конституция Муравьева и русская правда
Рылеева. Муравьев за конституционную
монархию, исполнительная власть-
императору, а законодательная - парламенту.
Пестель- законодательная власть-
однопалатному парламенту, а исполнительная-
"Державная дума". Но единодушно за
отмену крепостного права, личного
освобождения крестьян. Муравьев предлагал
передать во владение крестьянам
приусадебный участок и по две десятины
пахотной земли на двор, чего было мало.
По Пестелю часть помещичьей земли
конфисковывалась и передавалась в
общественной фонд для наделения
тружеников.
В
программный документах декабристов
отразились наиболее передовые
демократические идеи того времени. Как
и ранее, они надеялись на армию.
В
ноябре 1825 года скончался Александр 1.
новым царем стал Николай 1. 14 декабря
сенат присягал, а декабристы северного
общества хотели прочитать Николаю тогда
от имени сената "манифест к русскому
народу". Там- уничтожения самодержавия,
отмена крепостного права и введение
демократических свобод. Но с войском
Санкт-Петербурга они опоздали на
сенатскую площадь, сенат присягнул. Они
бессмысленно столпились и всех арестовали.
Первое революционное движение потерпело
поражение. Пестель, Рылеев, Муравьев-апостол,
каховский были повешены. Каторги,
ссылки.
Несмотря
на поражение, движение декабристов было
значительным явлением в русской истории.
Впервые попытка изменить социальную и
политическую систему России, программа
револ преобразования и планы будущего
устройства страны.
Неудача
преобразований Александра 1 и угроза
революций после декабристов вызвали
нарастание консервативных настроений
в русском обществе. Правительство
осознавало, что им надо противостоять.
Это попытался решить крупный государственный
деятель Уваров. На это реакция Чаадаева-
его выступление, что Росси нечем гордиться
перед западом, напротив, не внесла
никакого вклада в мировую культуру.
Русское общество обращается к работам
немецких философов, которые стремились
вскрыть глубинные закономерности
исторического процесса, рассматривали
общество как организм, развивающийся
под воздействием внутренне присущих
ему факторов.
К
концу 30-х годов сложились течения
западников и славянофилов.
Западничество
- Грановский, Кудрявцев, соловьев.
Уверены, что в России утвердятся
европейские порядки. Чаадаев считал,
что взять у Европы весь опыт и мы сможем
спасти саму Европу от морального хаоса
и социалистического материализма.
Прошлое России - темное. Православие-
не лучший выбор- Россия в изоляции от
Европы и приняла от Византии дух
восточного деспотизма. Этот дух гасит
общественную инициативу, усиливает
долготерпимость. Их надежда на
интеллигенцию и буржуазию - смогут
провести необходимые реформы.
Конкретные
планы западников - отмена крепостного
права, сокращение армии и администрации,
свобода слова, совести, развитие
предпринимательства.
Славянофилы.
Кошелев, братья Аксаковы, братья
Киреевские, Самарин. Богатые помещики,
представители старых дворянских родов.
Внимание древним историческим корням
России. Утверждали, что европейские
демократические образцы неприемлемы
к России. Особый путь развития.
Самодержавие- основывается на единстве
веры и авторитета, те рели и власти.
Славянский союз- южная и восточная
Европа и Россия. Самобытность России
они усматривали в длительном сохранении
общинного уклада в крестьянской жизни.
Община предупредит наступление
капитализма, спасет Россию от пролетариата,
устранит возможность революции.
№ 23 Реформы Александра II. Содержание и историческое значение.
После смерти Николая I, в 1855 г. на престол вступил его 37-летний сын Александр, вошедший в историю как император Александр II. Он провел множество демократических реформ.
Важнейшей из них стала отмена крепостного права в 1861 г. Наряду с этим были проведены реформы:
- земская;
- городская;
- судебная;
- финансовая;
- военная;
- иные реформы;
- подготовлен первый в истории России официальный проект Конституции.
Первым шагом Александра II как императора стало ослабление политики реакции, проводимой в эру Николая I:
- были амнистированы декабристы и петрашевцы;
- уменьшена цензура печати и репрессии к инакомыслию;
- разрешен выезд за границу;
- была создана группа по подготовке реформ.
Отмена крепостного праваСреди первоочередных реформ стало решение крестьянского вопроса — крепостное право приводило к не заинтересованности крестьян в труде, деградации основной части населения; приводило Россию к явной экономической отсталости от передовых стран Европы, духовному отчуждению от западной цивилизации. Поражение России в Крымской войне, демонстрация индустриальной неразвитости страны ускорили отмену крепостного права.
Принципиально вопрос об отмене крепостного права в России был решен сразу после окончания Крымской войны — в 1857 г., когда был создан ряд комиссий по подготовке данного решения. 19 февраля 1861 г. император Александр II издал исторические документы, которыми крепостное право было официально отменено:
- Манифест "О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния сельских обывателей";
- "Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости". Освобождение крестьян было произведено на следующих условиях.
- крестьяне становились лично свободными и приобретали общегражданские права;
- в то же время крестьяне освобождались без земли — основного средства существования, которое оставалось в руках помещиков;
- в течение еще 9 лет крестьяне были обязаны по-прежнему отрабатывать барщину;
- после этого они приобретали статус временнообязанных — до выкупа ими земли;
- сохранялась крестьянская община, которая подчиняла себе отдельного крестьянина, мешала ему "выбиться в люди"; •
- только около 20% крестьян нашло в себе силы выкупить землю (часть из них стала зажиточными крестьянами);
- государство возместило помещикам стоимость 80% земель, переданных крестьянам;
- в свою очередь, крестьяне были обязаны в течение 50 лет выплачивать государству выкупные платежи — крестьяне находились в двойной зависимости: перед помещиками и перед государством.
Поскольку большинство крестьян не могли выкупить землю, они становились сельскохозяйственными наемными батраками или уходили работать в города, превращались в пролетариат. Окончательно выкупные платежи были отменены только с 1 января 1907 г. — после первой русской революции, в начале премьерства П.А. Столыпина что завершило почти полувековой процесс отмены крепостного права.
Земская реформа
Сутью земской реформы 1864 г. было создание системы местного самоуправления в России. Для этих целей был введен институт уездного земства — первичной ячейки самоуправления:
- членами уездного земства становились жители уезда;
- жители избирали земское собрание — представительный орган;
- выборы депутатов ("гласных") земского собрания проходили не от населения в целом, а от сословий, причем от меньшего количества помещиков и дворян избиралось больше депутатов, чем от такого же количества крестьян;
- в результате этого земские собрания находились под контролем дворянства, хотя в их работе принимали участие и представители крестьян;
- уездные земские собрания формировали исполнительный орган — уездную земскую управу;
также уездные земские собрания избирали депутатов губернских земских собраний — представительных органов губерний;
- губернское земское собрание также формировало исполнительный орган — земскую губернскую управу.
Земские органы были отделены от политики — они должны были решать исключительно хозяйственные вопросы местного значения: ремонт дорог, строительство школ, распределение местных финансовых средств. В то же время они стали первыми органами самовыражения народа и пользовались авторитетом у населения
Городская реформа
В 1870 г. была проведена городская реформа:
- в городах были учреждены представительные органы — городские думы;
- городские думы формировали исполнительный орган — городскую управу;
- выборы в городские думы проходили не от сословий, а от населения города в целом;
- единственным условием участия в выборах было обладание собственностью — от управления городом отстранялся пролетариат. Несмотря на наличие имущественного ценза, городская реформа стала шагом вперед в развитии городов и промышленности. Отмена сословных выборов способствовала появлению единого городского сословия, владеющего собственностью, — буржуазии.
Судебная реформа 1864 г.
заключалась в введении в России европейских судебно-правовых институтов и буржуазных принципов судопроизводства:
- отделении суда от администрации;
- состязательности процесса (наличия обвинения и защиты);
- суда присяжных,
- мировых судей, рассматривающих несложные дела и приближенных к народу;
- адвокатуры (присяжных поверенных);
- гласности судопроизводства.
Новая судебная система стала гораздо ближе к мировым стандартам. В то же время были сохранены некоторые пережитки старой системы:
- особый суд для чиновников;
- в ряде регионов — крестьянские суды;
- так называемые "инородческие суды" ют представителей нерусских кочевых и горных народов;
- чрезмерный обвинительный уклон в процессе.
В результате военной реформы вводилась всеобщая воинская обязанность, внедрялись современные европейские стандарты организации армии.
Иными крупными реформами стали финансовая — создание Госбанка и введение четкой финансовой отчетности(зарождение официальной бухгалтерии); реформа образования 1863 — 1864 гг. — возвращение автономии университетам.
Конституция
Завершением реформ стала подготовка первого официального проекта Конституции, вошедшего в историю по имени одного из разработчиков как "Конституция Лорис-Меликова . Проект Конституции предусматривал:
- закрепление основных гражданских прав подданных;
- закрепление императорской власти — наличие сильного императора, наделенного реальными полномочиями;
- наличие представительного органа — двухпалатного парламента, в котором нижняя палата — Государственная Дума, избиралась бы от сословий, а верхняя — Государственный совет, назначалась императором.
Конституцию планировалось "даровать" императорским Манифестом в 1881 г., однако убийство Александра II народниками 1 марта 1881 г. привело к возрождению реакции, свертыванию конституционной и ряда других реформ, реанимации политического сыска
Таким образом, буржуазные реформы 1861 — 1874 гг. остались незавершенными. Тем не менее, они были большим шагом вперед в экономическом и политическом развитии, положили начало развитию капитализма в России.
Итоги
«Крестьянская реформа, несмотря на все ее несовершенства, была колоссальным шагом вперед; она являлась и крупнейшей заслугой самого Александра, в годы ее разработки выдержавшего с честью натиск крепостнических и реакционных стремлений и обнаружившего при этом такую твердость, на которую лица, его окружавшие, по-видимому, не рассчитывали» (Корнилов).
Бессословное земство и бессословный город, привлекая разные классы населения к общей работе на общую пользу, значительно содействовали скреплению отдельных групп и общественных классов в единое государственное тело, где «один за всех, а все за одного». В этом отношении земская и городская реформы явились таким же великим национальным делом, как и реформа крестьянская. Они положили конец преобладанию дворянства, демократизировали русское общество, привлекли к общей работе на пользу государства новые и более разнообразные слои общества.
Судебная реформа, в свою очередь, имела громадное культурное значение в русской жизни. Поставленный независимо от внешних и случайных влияний, пользуясь общественным доверием, обеспечивая население в справедливом пользовании его правами, ограждая эти права или восстановляя их в случае нарушения, новый суд воспитывал русское общество в уважении к закону, к личности и интересам ближнего, возвышал человека в собственных глазах, служил сдерживающим началом одинаково как для властвующих, так и для подчиненных.
Военная реформа, нераздельно связанная с именем Милютина, вся проникнута духом освобождения и гуманности. Она дополнила собой другие великие реформы и совместно с ними создала из царствования Александра II новую эпоху в русской истории. То же можно сказать и об отмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, так как старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужому страданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижало личность человека, одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственного достоинства.
Императору Александру II по справедливости присвоено «звание» Царя-Освободителя: он освободил не только крестьян, но вообще личность русского человека, поставил ее в условия самостоятельного существования и развития. Раньше личность была подавлена и поглощена: в наиболее отдаленные времена — родовым бытом, позже — государством, которому должна была служить, для которого должна была существовать. Теперь государство перестает быть целью, оно само превращается в служебный орган, в средство для свободного развития личности и удовлетворения его материальных и духовных запросов.
№ 24
№ 25 Особенности формирования и идеологии политических организаций в России (конец Х1Х в. – 1905 г.)
Во второй половине XIX в. сложились три направления (течения) в общественно-политическом движении.
Консервативное течение общественно-политического движения:
Идеологи: К.П. Победоносцев, М.Н. Катков, В.П. Безобразов и др.;
Наиболее влиятельные печатные органы: «Московские ведомости» и «Русский вестник»;
Нападая напрямую на проводимые в стране реформы, представители консервативного направления настаивали на важности незыблемой самодержавной власти, единственной, которая способна обеспечить порядок. Они выступали также с требованием пересмотра крестьянской реформы в интересах дворян, против земств и суда присяжных заседателей в судах. После прихода к власти Александра III консерваторы особенно оживились, стали призывать вернуться к русским национальным истокам, самодержавию, общинному строю в деревне и привилегированному положению дворянства.
Либеральное течение общественно-политического движения:
Идеологи: И.И. Петрункевич, Д.Н. Шипов, Б.Н. Чичерин, К.Д. Кавелин и др.;
Наиболее влиятельный печатный орган либералов – «Вестник Европы» М.М. Стасюлевича;
Основную поддержку русские либералы получили на местах, главным образом в земствах; основную цель своей деятельности русские либералы видели в установлении в России конституционной формы правления. Они отрицали революционный путь.
Революционное течение общественно-политического движения. Народничество:
Большое развитие в 70-80-е гг. получает радикальное (революционное) движение, ведущую роль в котором играло народничество;
Идейную основу народничества составлял «крестьянский социализм» А.И. Герцена. Организации народников: «Земля и воля», «Народная воля», «Черный передел»;
Три направления революционного народничества: анархизм, пропагандистское направление, заговорщическое направление.
Анархизм (идеолог – М.А. Бакунин). Анархисты призывали к разжиганию стихийного крестьянского бунта, который должен разрушить государство – главную преграду на пути к социализму.
Пропагандистское направление (идеолог – П.Л. Лавров) призывало к просветительской работе с крестьянством, пропаганду в их среде социалистических идей. Ими были организованы в 70-е гг. так называемые «хождения в народ», которые провалились, так как крестьяне сдавали пропагандистов полиции.
Заговорщическое направление (идеолог – П.Н. Ткачев)
Считали, что для перехода к социализму достаточно захвата власти группой революционеров. Как тактическое средство предлагали индивидуальный террор. Члены организации «Земля и воля» (с 1879 г. – «Народная воля») – А.И. Желябов, С.Л. Перовская,
A. Д. Михайлов и др. – поставили целью «казнить» Александра II. После неудачных попыток народовольцы в 1881 г. достигли цели. Но цареубийство не принесло социалистических преобразований, а народовольческие организации были разгромлены.
В 1879 г. от «Земли и воли» откололась группа «Черный передел» (Г.В. Плеханов, В.Н. Игнатов, B. И. Засулич и др.), заявившая о бессмысленности террора. В 1883 г. Плеханов создает первую русскую марксистскую организацию «Освобождение труда».