Вопрос 5 Проблема происхождения языка. Теории происхождения языка. Современное представление о происхождении языка.

Со времен античности сложилось много теорий происхождения языка.

1. Теория звукоподражания идет от стоиков и получила поддержку в XIX и даже XX в. Суть этой теории состоит в том, что «безъязычный человек», слыша звуки природы (журчание ручья, пение птиц и т. д.), старался подражать этим звукам своим речевым аппаратом.

2. Теория междометий идет от эпикурейцев, противников стоиков, и заключается в том, что первобытные люди инстинктивные животные вопли превратили в «естественные звуки» – междометия, сопровождающие эмоции, откуда якобы произошли и все иные слова. Эту точку зрения поддерживал в XVIII в. Ж. — Ж. Руссо.

3. Теория «трудовых выкриков» на первый взгляд кажется настоящей материалистической теорией происхождения языка. Эта теория возникла в XIX в. в трудах вульгарных материалистов (Л. Нуаре, К. Бюхер) и сводилась к тому, что язык возник из выкриков, сопровождавших коллективный труд. Но эти «трудовые выкрики» только средство ритмизации труда, они ничего не выражают, даже эмоций, а являются только внешним, техническим средством при работе. Ни одной функции, характеризующей язык, в этих «трудовых выкриках» обнаружить нельзя, так как они и не коммуникативны, и не номинативны, и не экспрессивны.

4. С середины XVIII в. появилась «теория социального договора». Эта теория опиралась на некоторые мнения античности и во многом отвечала рационализму самого XVIII в. Адам Смит провозгласил ее первой возможностью образования языка. У Руссо было иное толкование в связи с его теорией двух периодов в жизни человечества: первого – «природного», когда люди были частью природы и язык «происходил» от чувств (passions), и второго – «цивилизованного», когда язык мог быть продуктом «социальной договоренности».

Общий процесс развития человека Ф. Энгельс представляет как взаимодействие труда, сознания и языка:

«Сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг…»

Главные положения, вытекающие из учения Энгельса о происхождении языка, состоят в следующем:

1) Нельзя рассматривать вопрос о происхождении языка вне происхождения человека.

2) Происхождение языка научно нельзя доказать, а можно только построить более или менее вероятные гипотезы.

3) Одни лингвисты этот вопрос решить не могут; тем самым этот вопрос, подлежащий разрешению многих наук (языковедения, этнографии, антропологии, археологии, палеонтологии и общей истории).

4) Если язык «родился» вместе с человеком, то не могло быть «безъязычного человека».

5) Язык появился как звуковой язык.

Вопрос 6

Вопрос 7 Понятие социолингвистики и ее основные задачи. Язык как общественное явление. Внешние (экстралингвистические) и внутренние (интралингвистические) законы развития языка.

Понятие Социолингвистики

Социолингвистика (социологическая лингвистика) — раздел языкознания, изучающий связь между языком и социальными условиями его существования, возникла в 1920-х. Под социальными условиями имеется в виду комплекс внешних обстоятельств, в которых реально функционирует и развивается язык: общество людей, использующих данный язык, социальная структура этого общества, различия между носителями языка в возрасте, социальном статусе, уровне культуры и образования, месте проживания, а также различия в их речевом поведении в зависимости от ситуации общения. Социолингвистика тесно связана с такими лингвистическими дисциплинами, как психолингвистика и этнолингвистика.

Одной из основных проблем, изучаемых социолингвистикой, является проблема социальной дифференциации языка на всех уровнях его структуры, и в частности характер взаимосвязей между языковыми и социальными структурами, которые многоаспектны и носят опосредованный характер. Структура социальной дифференциации языка многомерна и включает как стратификационную дифференциацию, обусловленную разнородностью социальной структуры, так и ситуативную дифференциацию, обусловленную многообразием социальных ситуаций.

Предмет, объект, методы.

Предметом социологической лингвистики является широкий круг вопросов:

язык и нация,

национальные языки как историческая категория,

социальная дифференциация языка,

взаимосвязи между языковыми и социальными структурами,

типология языковых ситуаций, определяемых социальными факторами,

социальные аспекты многоязычия и т. п.

Метод социолингвистики представляет собой синтез методов и приёмов, применяемых в лингвистике и социологии, таких как

фиксирование и анализ социально-обусловленных речевых актов,

моделирование социально-детерминированной речевой деятельности с помощью:

социолингвистических правил,

анкетирования,

интервьюирования,

социологических экспериментов и обработки их результатов с помощью аппарата математической статистики, т. п.

Язык как общественное явление

Язык есть важнейшее средство человеческого общения. Язык – необходимое условие существования и развития человеческого общества. Основная функция языка – быть средством общения.

Язык обслуживает общество абсолютно во всех сферах человеческой деятельности. Поэтому, он не может быть отождествлен ни с одним из других общественных явлений. Язык не является ни формой культуры, ни идеологией определенного класса, ни надстройкой в самом широком понимании этого слова. Эта особенность языка целиком и полностью вытекает из особенности его главной функции – быть средством общения.

Существенным признаком языка как общественного явления выступает его способность отражать и выражать общественное сознание.

На изменение системы языка влияют внешние и внутренние факторы.

Внеязыковые (=внешние, экстралингвистические) – это причины, не зависящие от самого языка, лежащие за его пределами. Внешние причины языковых изменений связаны с изменением объективной действительности: с историей общества, с историей народов (это миграции, завоевания, контакты с соседними народами, возникновение письменности, развитие культуры, классовая и профессиональная

дифференциация общества и мн. др.). Так, например, в становлении русского языка большую роль сыграло

христианство и первым письменным языком Руси стал язык перевода богослужебных книг, древне-болгарский по происхождению, книжно-церковно-славянский язык. Но если рассматривать изменение не языка в целом, а его структурных сторон (фонетики, лексики, грамматики и т.д.), то прямой зависимости

развития языка от развития общества нет. Так, например, трудно объяснить сокращение падежной системы русского языка с восьми падежей до шести воздействием на язык со стороны общества. Многие явления в истории языка развиваются внутри самого языка. Внутриязыковые (= внутренние, интралингвистические) причины изменения языка – это закономерные эволюционные изменения внутри самого языка, возникающие в процессе функционирования языка. Это, например, уподобление («выравнивание»)

по аналогии, «подгонка» исключений под общее правило, сближение единиц, сходных в каком-либо отношении и т.д. Так, в древнерусском языке (XI-XIV вв.) категория числа имела три составляющие ее грамеммы: единственное число, множественное число и двойственное число. Например: глаз (ед.ч.) – глаза (двойственное число) –глазы (мн.число); дом (ед.число) – дома (дв.число- домы (мн.число); город-города-городы и т.д. В процессе развития языка двойственное число утратилось (поскольку человек как бы начинает понимать, что «два» это тоже много), но многие грамматические формы множественного числа по аналогии взяли грамматическое окончание двойственного. Сравните: вопрос-вопросы, порог-пороги, подъезд - подъезды; но: лес-леса, снег-снега, поезд-поезда и т.д. Для истории языка больший интерес представляют внутриязыковые изменения.