
- •История педагогики и образования
- •История педагогики как наука. Теоретико-методологические основы истории педагогики.
- •Воспитание в первобытном обществе.
- •2. Источники изучения первобытного воспитания.
- •3. Возникновение первобытного воспитания
- •4. Воспитание в дородовом обществе
- •5. Воспитание в родовой общине
- •6. Воспитание в период разложения первобытного общества
- •7. Основные выводы
- •Воспитание и обучение в цивилизациях Древнего Востока (Месопотамия, Древний Египет, Древний Китай, Древний Рим).
- •1.2. «Дома табличек» в древней Месопотамии
- •1.3. Школа в древнем Египте
- •1.4. Школьное дело и зарождение педагогической мысли в древнем Китае
- •2.4. Воспитание и школа в древнем Риме
- •Воспитание в Древнем Риме.
- •Система воспитания в Древней Греции (Спарта и Афины)
- •Философские учения Сократа, Платона, Аристотеля, Демокрита, Квинтилиана.
- •Философские взгляды на образование в эпоху раннего Средневековья
- •Школа и педагогическая мысль эпохи Возрождения (ф. Рабле, э. Роттердамский, в. Де Фельтре)
- •Педагогические идеи социалистов-утопистов Томмазо Кампанеллы (1568-1639) и Томаса Мора (1478-1535).
- •Вопросы воспитания и обучения периода Реформации. Иезуитская система воспитания.
- •Педагогическая мысль Западной Европы Нового времени. (ф. Бэкон, в. Ратке, р. Декарт).
- •Педагогическая мысль Западной Европы эпохи Просвещения.
- •Дидактика и педагогическая система я.А. Коменского.
- •Эмпирико-сенсуалистская концепция воспитания Дж. Локка. Система воспитания джентльмена.
- •Педагогическая концепция Жан – Жака Руссо. Руссо о воспитании девочек.
- •Общая характеристика и основные идеи зарубежной педагогики в XIX веке.
- •Социально-педагогические взгляды и.Г. Песталоцци.
- •Философско-психологические основания педагогики и.Ф. Гербарта.
- •Педагогические идеи и практическая деятельность ф. А. В. Дистервега.
- •Идеи позитивизма и социальных учений в педагогике (г. Спенсер).
- •Реформаторская педагогика (Януш Корчак, Овид Декроли, Мария Монтессори)
- •Экспериментальная педагогика (Альфред Бине, Вильгельм Август Лай, Эдуард Торндайк).
- •Педагогика прагматизма (Джон Дьюи, Адольф Ферьер, Селестен Френе)
- •Трудовая школа (Роберт Зейдель, Георг Кершенштейнер).
- •Педагогические теории конца XIX – начала XX века (Эмиль Дюркгейм, Пауль Наторп, Вильгельм Дильтей, Эдвард Шпрангер, Фридрих Вильгельм Ферстер, Жан Маритен, Рудольф Штейнер, Клара Цеткин).
- •Попытки модернизации методов обучения в школах Западной Европы и сша (1918-1939) (Виннетка-план, Дальтон-план, Говард-план, Йена-план).
- •Воспитание у восточных славян в VI-IX веке.
- •Просвещение на Руси в X-XIII веке.
- •Развитие педагогических идей на Руси в XIV-XVI веке.
- •Просвещение на Украине и в Белоруссии в XIII-XVI веке. Братские школы, причины их появления. Характер и порядок обучения. Киево-могилянская и Славяно-греко-латинская академия.
- •Педагогическая мысль в России к концу XVII века. «Домострой» - вершина педагогической мысли.
- •Просвещение в России в начале XVIII века.
- •Реформы просвещения Петра I.
- •Педагогическая деятельность л.Ф. Магницкого и дальнейшее развитие школ.
- •В.Н. Татищев и начало профессионального образования.
- •Педагогическая деятельность м.В. Ломоносова.
- •Система воспитания и образования при Екатерине II.
- •Реформы системы образования в России в первой половине XIX веке (н.И. Пирогов, н.А. Добролюбов, н.Г. Чернышевский, а.И. Герцен, н.П. Огарев)
- •Развитие российской школы во второй половине XIX века.
- •Проблемы реформирования школьного образования в России (конец XIX – начало XX века). Развитие начального и среднего образования в России.
- •Педагогическое наследие, взгляды и деятельность к.Д. Ушинского (1824-1870).
- •Идея «свободного воспитания» л.Н. Толстого (1828-1910) и ее реализация в Яснополянской школе.
- •Последователи к.Д. Ушинского (в.И. Водовозов, н.А. Корф, н.Ф. Бунаков, к. Н. Леонтьев, в.В. Розанов, с.А. Рачинский).
- •Советская школа и педагогика в 1917-1930 годах.
- •Представители концепции свободного воспитания: к.Н. Вентцель, п.Ф. Каптерев, с.Т. Шацкий.
- •Система воспитания а.С. Макаренко.
- •Педагогические взгляды и деятельность в.А. Сухомлинского
- •Советская школа и педагогика в 1931-1945 годах
- •Школа и образовательная политика России в послевоенные годы (50-е.-80-е гг.). Введение всеобщего среднего образования.
- •Российские педагоги-новаторы 70-80 гг. Педагогика сотрудничества
- •Общая характеристика практики современного российского образования и воспитания.
В.Н. Татищев и начало профессионального образования.
Василий Никитич Татищев (1686 - 1750) - создатель многотомной "Истории Российской", философ, составитель энциклопедического словаря "Лексикон Российский", был автором и ряда интереснейших педагогических сочинений - "Записка об учащихся и расходах на просвещение России", "Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ", "Духовная моему сыну", "О порядке преподавания в школах при уральских казенных заводах" и др.
В 1721 году по его инициативе была открыта первая профессиональная горнозаводская школа, а затем возникла целая сеть подобных училищ. В Екатеринбурге, возникшем на базе основанного В.Н. Татищевым металлургического завода, была организована центральная горнозаводская школа, явившаяся своеобразным административным и методическим центром для всех подобных школ.
B.H. Татищев был представителем светского направления в русской педагогике XVIII века.
Он считал, что уже с 10 лет ребенка необходимо обучать ремеслу, что является основной задачей второго этапа обучения - собственно профессионального.
Науки Татищев разделяет на нужные, полезные, щегольские, любопытные и вредные:
✓ нужные - домоводство, врачество, Закон Божий, умение владеть оружием, логика, богословие;
✓ полезные - письмо, грамматика, красноречие или витийство, изучение иностранных языков, история, генеалогия, география, ботаника, анатомия, физика, химия;
✓ щегольские, или увеселяющие - стихотворство (поэзия), музыка, танцы, живопись;
✓ любопытные, или тщетные - астрология, физиогномия, хиромантия, алхимия;
✓ вредные - гадания и волшебства разного рода, некромантия (через мертвых провещание) и др.
Педагогика Татищева была не только утилитарна, но и сословна. В "Духовной моему сыну" Татищев заявляет, что главнейшее в жизни есть вера, что в Законе Божием от юности до старости нужно поучаться и день и ночь, и ревностно познавать волю Творца. Самое главное в светском или научном образовании - умение правильно и складно писать; затем должны следовать арифметика, немецкий язык, русская история и география, законы гражданские и воинские своего отечества и многое другое.
Татищев не против просвещения народных масс: по его мнению, крестьянских детей обоего пола от 5 до 10 лет нужно обучать грамоте и письму, а от 10 до 15 лет - ремеслам.
2. Самым ярким детищем Петра I в области науки и просвещения, появившимся уже после его смерти, но по его проекту, явилась Санкт- Петербургская академия наук (1725) с подчиненными ей академическими университетом и гимназией (1726).
Необходимо подчеркнуть, что это было не учебное, а научное учреждение, хотя при нем по обыкновению того времени и осуществлялась определенная педагогическая деятельность.
Академическую гимназию можно считать первой в России государственной светской общеобразовательной школой, имеющей своей целью подготовку молодежи к поступлению в университет, к карьере ученого. Гимназия состояла из двух отделений: немецкая школа (3 года обучения) и латинская школа (2 года обучения). Основными учебными предметами были языки, словесность, история, география, математика и естествознание. В 1726 году к обучению в ней приступило 112 человек, дети из знатных семей.
Из-за границы в Академию наук были приглашены 16 известных европейских ученых, преимущественно из германских университетских центров.
3. Развитие просвещения в России потребовало создания новых собственно российских учебных книг. С 1708 года книги стали печатать новым шрифтом, сменившим прежний церковнославянский.
Новым шрифтом были напечатаны первые книги, ставшие учебниками:
✓ "Геометрия, славенски землемерие";
✓ "Приклады, како пишутся комплименты разные на немецком языке, то есть писания патентантов к патентантам поздравительные и сожали- тельные и иные, такожде между сродников и приятелев";
✓ в 1708 году была переиздана учебная книга "Букварь языка славенска, сиречь начало учениям детям, хотящим учитися чтения писаний";
✓ в том же году появилось печатное руководство по правилам этикета - "Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное из разных авторов