Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Історія держави і права зарубіжних країн (екзам...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
604.67 Кб
Скачать

73. Джерела феодального права на півдні Франції (рецепція римського права, міське право, канонічне право, королівське законодавство).

На Юге Франции постепенно важнейшим источником права становилось римское право.Настоящий ренессанс римского права во Франции начинается с XIII в. на Юге страны, что связано с активной деятельностью школы глоссаторов, открывших дорогу для юстинианового римского права. Они комментировали Дигесты Юстиниана, вписывая в их текст комментарии и пояснения, которые в свою очередь также изучались, обобщались и глоссировались.Постепенно римское право признавалось в качестве общего права и проникало в судебную практику. Этому способствовала деятельность парламентов. В XVI в. во Франции сложилась и своя школа римского права, получившая название школы гуманистов. юристы-гуманисты изучали П как таковое, взятое само по себе, пользуясь при этом историческим методом. Их труды состояли из комментариев к фрагментам работ римских юристов, представленных в кодификации Юстиниана. Юристы-гуманисты, ориентированные на научное изучение римского права, не повлияли на судебную практику.канон.права. Право церкви создавать собственную юридическую систему для внутреннего употребления признавалось в римской империи и в монархии франков, откуда во Францию и перешло каноническое право.В отношении старого канонического права, выработанного в период средневековья и включенного в Свод канонического права, действовала презумпция, согласно которой оно молчаливо признается королевской властью.

Нормы канонического права, принятые церковью уже после утверждения свода канонического законодательства, требовали специальной королевской санкции.королевские суды стали принимать во внимание лишь те акты церковных соборов и римских пап, которые сопровождались специальными королевскими грамотами. Вмешательство королевской власти в применение норм канонического права привело к тому, что отдельные церковные каноны, действовали со многими национальными особенностями.городское право рассматривалось как своего рода обычное право. Оно отличалось значительным разнообразием, но ему были присущи и общие черты. Основным источником этого права являлись городские хартии, имевшие нормативный характер и отражавшие компромисс городского населения с королем или отдельными сеньорами.предусматривалось поддержание мира и порядка, признавались важные права и свободы граждан, регламентировалась торгово-ремесленная деятельность.законодательные акты королей: установления, ордонансы, эдикты, приказы, декларации.до второй половины XVII в. королевское законодательство не отличалось систематизацией и классификацией содержащегося в нем материала.К середине XVI в. королевских ордонансов накопилось много, что Генеральные штаты требовали от короля их кодификации с целью устранения путаницы и противоречий в законодательстве. В связи с этим юристом Бриссоном была подготовлена обширная компиляция. Эта компиляция, известная под названием Кодекс Генриха III, была опубликована в 1587 году как частное произведение, но пользовалась большим авторитетом в судах. Во второй половине XVII и в XVIII в., кодификационные работы поднимаются на более высокую ступень. Под руководством Кольбера был создан специальный Совет по реформе законодательства. В это время издается серия королевских законов, которые по существу кодифицируют правовые нормы в области уголовного права и процесса, торгового и морского права, завещаний