
- •Экзаменационные ответы по дисциплине «Литература с основами литературоведения»
- •Художественные особенности в изображении исторических лиц и событий в «Слове о полку Игореве». «Слово о полку Игореве»
- •4. Развитие жанра хождений «Хождение за три моря Афанасия Никитина».
- •Художественное своеобразие житийной литературы.
- •Художественные средства создания образов героев в «Повести о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма.
- •А.Д.Кантемир - основатель жанра русской стихотворной сатиры.
- •В.К.Тредиаковский и его оригинальное художественное творчество.
- •Литературная деятельность м.В.Ломоносова.
- •Новаторство г.Р.Державина
- •13Художественные особенности сентиментальных повестей н.М.Карамзина.
- •14. В.А. Жуковский. Художественный мир романтических элегий и баллад. Этические коллизии в балладах.
- •Основные мотивы и темы поэзии а.С.Пушкина.
- •«Герой нашего времени» как социально-психологический и философский роман м.Ю.Лермонтова: его структура, система образов.
- •Особенность творческого дарования н.В. Гоголя и его поэтического видения мира. «Вечера на хуторе близ Диканьки» н.В. Гоголя, их жизнеутверждающий пафос, романтические и реалистические тенденции.
- •Поэма «Мертвые души» н.В. Гоголя, ее замысел, особенности жанра, сюжета и композиции. Роль образа Чичикова в развитии сюжета и раскрытии основного замысла произведения.
- •Роман и.А. Гончарова, «Обломов» как социально-психологический и философский роман.
- •Душа и природа в поэзии ф.И. Тютчева. Особенности любовной лирики ф.И. Тютчева, ее драматическая напряженность («о, как убийственно мы любим..
- •Непосредственность художественного восприятия мира в лирике а.А. Фета («На заре ты ее не буди...», «Вечер» «Как беден наш язык!..» и др.)
- •Образ «положительно прекрасного человека» в романе «Идиот» ф.М. Достоевского.
- •Роман «Братья Карамазовы» как итог творчества Достоевского и его раздумий над судьбами России и человечества.
- •«Война и мир» л.Н.Толстого. Замысел, проблематика, композиция, система образов.
- •«Мысль семейная» в романе «Анна Каренина», нравственный пафос романа. Духовные искания л.Н.Толстого в романе «Анна Каренина».
- •Поиски положительного героя и идеалов в рассказах а.П. Чехова.
- •29.Новаторство чеховской драматургии.
- •30Модернистские течения. Символизм. Акмеизм. Футуризм.
- •Художественные искания и.А.Бунина: отражение трагизма и катастрофичности бытия, тема любви и смерти, мотивы времени в творчестве.
- •А.И.Куприн. Утверждение высоких нравственных идеалов в повестях писателя.
- •Концепция раннего романтического творчества м. Горького.
- •Трилогия очеловечивания как отражение этапов творческого пути а.А.Блока.
- •35Своеобразие лирического героя в творчестве поэтов акмеистов.
- •Самобытность поэтической системы м.И.Цветаевой.
- •Мир деревни, народной поэзии, природы в творчестве с. Есенина. Трагизм лирического героя в поэме «Черный человек»
- •Футуристические тенденции в творчестве в. Маяковского
- •39. Специфика изображения личности в прозе л.Андреева
- •40. Жанровое своеобразие романа «Мастер и Маргарита» м.А Булгакова. Отражение философско-религиозных концепций в романе.
- •Художественные поиски обэриутов. Принципы смысловой парадоксальности, абсурда и алогизма в творчестве а. Введенского. Д. Хармса. Н. Заболоцкого. Н. Олейникова.
- •Своеобразие творческого метода а.Платонова. Тема любви и человеческих взаимоотношений.
- •Своеобразие художественного мира в. Набокова. Тема «утраченного рая» детства, драматических отношений между иллюзией и действительностью («Машенька», «Защита Лужина»).
- •Лирико-философский роман б. Пастернака «Доктор Живаго». Концепция личности и истории.
- •46.«Тихий Дон» м.Шолохова: особенности композиции романа-эпопеи. Историческая судьба русского крестьянства в трагическом
- •47.Традиционные сказочные мотивы и новаторские черты сказок л. Петрушевской.
- •Проблемно-тематический диапазон поэзии и.Бродского.
- •49 . Условно-метафорические романы в. Пелевина «Жизнь насекомых» и «Чапаев и пустота».
- •50. Игровая поэтика постмодернизма в поэзии т. Кибирова, д. Пригова, г. Сапгира.
Литературная деятельность м.В.Ломоносова.
Поэзия М.В. Ломоносова выросла на прочной народной основе. Необыкновенное чувство русского национального языка, во всех его оттенках, позволило Ломоносову расчистить и обновить пути русской поэзии, указать ей верное направление. Литературная деятельность М. В. Ломоносова проходила в ту эпоху, когда европейская литература находилась в максимальной или минимальной степени под влиянием классицизма. И, разумеется, поэт не мог до отдельной степени не покориться действию данного мощного стиля, его гражданской позиции, миропонимания, неподдельной веры в праведного совершенного государя. Однако он не был в глубоком значении художником-реалистом. Его творчеству далеко рационалистическое воззрение на реальность, на искусство, на слово, страх обнаружить выдумку. Ломоносов не задавался целью представить то, что лицезрел кругом себя, он жаждал объявить грандиозные истины, обнаружившиеся ему и народу. Он был не систематизатором настоящего, а творцом грандиозных видений будущего, и его оды самим своим стилем выражают эту устремленность к мечте, отказ от признания действительности помещичьего строя, достойной поэтического воплощения. С другой стороны, величественно-торжественный, приподнятый, пышный стиль од Ломоносова соответствовал тому чувству национального подъема, гордости, ощущению величия и победы русской государственности, которые явились результатом петровского времени в сознании лучших людей в середине 18 века.
Из всех поэтических жанров, развивавшихся в литературе того времени, жанр оды наиболее подходил Ломоносову "для решения стоявших перед ним задач". Содержание и значение похвальных од Ломоносова намного шире и важнее их официально-придворной роли. Наделенные злободневным содержанием, его оды ставили на разрешение вопросы большой общественно-государственной значимости. Ломоносов посвящал свои оды Анне Иоанновне, Иоанну Антоновичу, Елизавете Петровне, Петру III, Екатерине II, и в каждой из них он развивал свои идеи и планы, связанные с судьбами русского народа. Но адресовались эти оды не только коронованным особам, но и через их головы должны были "сердца народов привлещи".Большое место среди од Ломоносова было отведено военным событиям. Начал он с победно-патриотической "Оды на взятие Хотина", которую написал в 1739 году в Германии, непосредственно после захвата русскими войсками турецкой крепости Хотин, расположенной в Молдавии. В одах (например, в оде 1750 г.) воспевал науки как комплекс знаний, необходимый для практического применения.Способность к органическому синтезу самых разнообразных явлений культуры проявилась в творчестве Ломоносова не только в содержании его сочинений, но и в их стилистике, объединяющей приемы классицизма и барокко. В его одах присутствуют такие признаки классицизма как трехчастность, риторические фигуры, чрезмерное восхваление, наличие отдельных эпизодов, использование имен греческих и римских богов и слов "лира" и "пою". При этом данные формальные признаки классицизма насыщаются у Ломоносова барочным содержанием. В его одах присутствует барочный культ силы, круг идей, навеянных движением 16-17 веков в славянском мире "барочным славизмом"15 и т.д."Литературная деятельность Ломоносова поражает своей универсальностью. Реформатор русского стихосложения и автор первой в России светской "риторики";основоположник традиции литературного героического эпоса.
У Ломоносова была четко продуманная программа, касающаяся мирного процветания народов. Он прекрасно видел неисчерпаемые богатства России: ее полноводные реки, плодоносные земли, сказочные недра. Обилие природных богатств, среди которых и "драгой металл" Уральских гор, и сокровища, "какими хвалится Индия" — залог будущего благополучия русского народа.Несмотря на то, что жанр оды Ломоносова, подчиненный общегосударственной и общенациональной проблематике, казалось бы, исключает в нем личность самого поэта, мы представляем себе их автора сторонником мира, неутомимым поборником просвещения и прогресса, страстным борцом за развитие национального самосознания российского народа.Гуковский, посвятивший большую часть своих научных исследований изучению литературно-общественной жизни России XVIII в., подчеркивал исключительную важность поэтической деятельности М. В. Ломоносова. По его мнению, оценка "явилась великим и победным этапом развития русской культуры" не только благодаря идеям, воплощавшим идеалы высоких чувств, мыслей и вечных истин, но и благодаря исключительному и невиданному еще в России "блеску поэтического стиля, воплощавшего эти идеи и глубоко соответствовавшего им"