- •1.Предмет курса История Беларуси
- •2.Формационный и цивилизационный подходы в истории.
- •3.Функции и принципы исторического познания
- •4.Методы исторического познания
- •5.Асноўуныя этапы развития исторической науки
- •6. Проблема периодизации истории
- •7. Первобытное человеческое общество в период палеолита и мезолита
- •8. Неолитическая революция, ее итоги
- •9. Индоевропейцы: их происхождение и миграция
- •10. Прародина славян и их этногенез
- •11.Западная Европа в период средневековья: основные черты развития
- •12.Этносоциальные и палит. Процессы на территории Восточной Еўр в 5-12 ст
- •13. Княжества на территории Беларуси в 9-11 ст, истоки бел государственности
- •14.Духовно-культурное развитие усходних славян в 5-12 ст
- •15. Образование вкл
- •16. Период раздробленности бывшей Киевской Руси, его итоги
- •17. Политическая жизнь вкл в 8-16 ст. Статусы вкл их влияние на развитие государства
- •18.Социально-экономичное развитие вкл в 8-16 ст.
- •19.Духовно-культурная жизнь вкл в 8-16 ст.
- •20. Основные тенденции развития Заподной Еўр в 8-16 ст
- •21.Реформация и контрреформация на Беларуси в 16-17 ст. Образование униатской церкви.
- •22.Эпоха возрождения в Беларуси
- •23.Ливонская война. Образование рп
- •24.Формирование белоруской народности
- •25. Взаимоотношения рп и России в 16-17 ст.
- •26. Тындэнцыи развития западной Европы в 18 ст.
- •27.Образование сша в концы 18 ст
- •28.Большая французская революция и ее историческая значимость
- •29.Социально-экономичное положение Беларуси в 18 ст
- •30.Политический кризис и попытки реформирования политического строя рп в 18 ст. Разделы рп
- •31.Просветительство и культура б.В 18 ст.
- •32.Политика Российского самовластия и общественно-политическое движение на Беларуси в концы 18-сперва пал 19 ст
- •33.Беларуская культура в 19-пач 20 ст. Национальное возрождение
- •34.Буржуазные реформы 60-70 гг 19 ст, их особенности на Бел
- •35.Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг на Бел: причины, ход, итоги. Калиновский
- •36.Становление политических партий в России в концы 19-пач 20 ст. Беларуское социалистическое общество.
- •45.Другая сусветная вайна і Беларусь
14.Духовно-культурное развитие усходних славян в 5-12 ст
Более важным событием, которая определила этот период, стола принятие христианства. К его введения тут имели место языческие или языческие культурные традиции, в конфиденциальности они характеризовались отсутствием единственного культа, и соответственно в каждой местности был свой пантеон Богов. Наиболее распространенными средь усх. славян были такие культы, как культ бога Неба (Род): считалась, что от его пошло все живое на земле. Культ бога Священного огня, который олицетворял собой силку похоронного огня. Культ Перуна - бога молнии и грому; он воспринимался как бог Войны.
Причины введения христианства:
o дзяржаўна-образующие процессы на территории усх. славян;
o развитие феодализма в границах Киевской Руси;
o экспансия христианских культурных традиций со стороны Византии.
На Беларусь христианства пранікла:
o через торговля; благодаря нахождению Беларуси на пересечения торговых путей;
o военные походы;
o деятельность миссионеров;
o династичные браки.
Годом введения христианства считаться 988г., когда князь Владимир официально объявил принятии новой веры. На Беларуси церковная история начинается с 992г., с момента основания Полоцкой епархии. Христианство распространялась по схеме князь - дружина - город - деревня. По сути к конца 14 ст. в деревне остались сильными языческие традиции.
Раскол христианства в 1054г. на православие и католицизм предопределили тенденцию изоляционизма в культурном развитии. Культурное развитие этого периода характеризовалась:
o сильным влияниям церкви;
o письменности усх. славян;
o панаванне византийских традиций;
o з'яўленне местных асаблівасцей в культурном развитии, что прадвызначьші формирование восточнославянской группы народов;
o дасягненнем этой эпохи стола расширение просвещения, благодаря усилиям таких особ, как Климент Смаляціч, Кирилл Туровский, Еўфрасіня Полоцкая и пр.;
o развитие архитектуры и живописи: наиболее известными памятниками которого стали Софийские соборы 11 ст. в Киеве, Новгороде и Полоцка.
Вместе с христианством на Руси начали являться произведения древнеримской и старинно-греческой литературы. Переводились на старославянский язык многочисленные учения, а тоже биографические и апокрифические произведения. Являлась литература, где критиковались религиозные догматы.Летописание началось в первой половине XI ст. В начала XII ст. создано "Повесть прошедших годов", авторам которой был монах Киево-Пячорскага монастыря Нестор.
Необычно богатые традиции сложились в это время в зодчистве. На беларуских землях выделяются три оригинальные школы зодчества: 1) полоцко-витебская, 2) гродненская; 3) смоленская.
Полоцкая школа ощущала на себе влияние византийской и малаазіяцкай архитектурных школ. Ее отличительными чертами были лаконизм архитектурной конструкции, украшение интерьеро фресками и пр. Конечно несколько каменных построений полац-ка-витебской школы: Пятничная и Борисоглебская церкви в Бельчыцах, Спасо-Евфросиниевская церковь в Полоцка, Добра-вешчанская церковь в Витебска. Крупным памятникам этой шко-лы, первым каменным храмам на территории Беларуси явленийляецца Софийский собор в Полоцка.
С построений гродненской школы зодчества сегодня известный Борисоглебская или Коложская церковь в Гродно, останки царк-вы в Волковыске и гродненский княжеский терем. В своих асноўных чертах гродненская школа сформировалась в XII ст. Ее строения, похожие на кавказские и малаазіяцкія храмы, имели при этом некоторые черты византийской архитектуры.
Смаленская школа зодчества была тесно связано с киевской архитектурной школой и напоминала некоторые ее черты. С построений XII - XIII вв. до нас дошли останки цэрк-ваў Спасо на Смядыні, Борисоглебской, Петропавловской и пр.
В Каменце (около Бярэсця) в концы XIII ст. была возведено оборонческая башня - именитая Каменецкая башня (Белая Башня), памятник военного зодчества Беларуси.
Высокого уровню на беларуских землях достигли в то время изобразительной и декоративно-прыкладное искусство. Главными жанрами первого с их были в IX - XIII вв. манументальны живопись (мозаика, фреска), иконопись и книжная миниатюра.