24. Сознание, ее возникновение и сущность.

В философии, сознание рассматривается как способность соотноситься, осознавать предмет (Гегель). При этом под «сознанием» понимается не психическая способность тела (как в психологии), но фундаментальный способ, которым человек связана со своим предметом и миром вообще. Об этом говорят, что сознание есть форма или способ данности предмета, форма или способ данности мира вообще. Так понятно сознание есть всегда, не может ни начаться, ни прекратиться, не может исчезнуть, точно также как не может исчезнуть мир, сознанием конституирован соотносятся. Сознание и мир - два полюса одного и того же, единой соотнесенности сознания. Именно поэтому в строго философском смысле некорректно сознание рассматривать самостоятельно, в отрыве от его относительно полюса - мира (психологизм), как и мир - в отрыве от его относительного полюса - сознания (наивность).

Но сознание есть не только способность соотношение, но и само отношение. Это следует из того, что мы не можем отвернуться от осознания, «выйти» за его пределы. По сути мы тотально охвачены сознанием. Если нет сознания, то для нас нет ничего. В этом смысле, сознание само есть некоторая раздвоенность, разрешение внутри себя. Об этом говорят, что сознание интенционально (Гуссерль). Сознание всегда проявляет себя как структура сознания о [чем-то]. Более того, философия пытается обосновать тот вывод, что такова природа сознания конституирует саму разделенность между субъектом и объектом, внутренним и внешним, я и миром. Как отношение, сознание есть некоторое переживание, определенный опыт, в котором мы соотносится с миром. Этот опыт понимается одновременно и как сама деятельность соотнесения в целом и как переживание субъектом этой деятельности самого себя и своего отношения к миру. Именно поэтому, иногда в философии, из сознания «выделяют» собственно субъект и под «сознанием» в узком смысле понимают отношение субъекта и его объекта. Об этом говорят, что субъект (с) знает объект. В то же время, термин «сознание» в философии не употребляют, когда речь идет о движении «внутри» мышления, а не собственно о соотнесенности с миром. Это связано с тем, что вне опыта соотнесения с миром, сознание теряет свое самостоятельное значение и становится только способностью рефлексии относительно возможного содержания. Внутри мышления, субъектом движения становится не сознание, а само мышление, понимаемое одновременно и как некоторое общее, безличное пространство деятельности и как сам субъект этой деятельности. Однако, при этом сознание всегда присутствует как возможная позиция, к которой субъект может перейти в любой момент - как опыт возможной соотнесенности с миром.

Выделяют следующие формы сознания: самосознание как сознание сознанием самого себя, ум как мыслящее сознание, т.е. постигает в понятиях (категориях разума), ум как самосознание разум и дух как высшую форму сознания, включающий в себя все другие формы. Разница ума и разума заключается в том, что разум соотносит свои понятия с миром и поэтому его критерием истинности является непротиворечивость. Разум поднимается до диалектического содержания противоречий, поскольку соотносит не только свои понятия с миром, но и самого себя со своими понятиями.

25-26-27. Сознание, ее возникновение и сущность. Сознание и самосознание. Сознательное и бессознательное.

Сознание - сложное системное образование, совокупность весьма разнородных идеальных процессов - умственных, чувствительных (ощущения, восприятия, представления), эмоциональных, волевых и мимических (процессы памяти), а также процессов воображения, интуиции, воспоминания, - достигается за счет таких качеств , как его связность и согласованность. Эти значения сознания выражают структурные отношения его внутреннего мира, позволяют изучать каждый тип структур и процессов в отдельности и взаимодействия.

Сознание выступает как универсальной способности человека при ¬ приобретать знания, преобразовывать, сохранять и воспроизводить их, снова обеспечивать регуляцию и ценностные ориентации людей, общаться и обмениваться опытом и передавать его от одного поколения к другому. Сознание интегрирует творческие возможности человека, реализуемые во всех видах его жизнедеятельности (поиск способов существования и свободного развития личности,, создание произведений искусства, вся культуротворческим работа, прогнозирование будущего, решений и др.). Свойства сознательный ¬ ного, рационального поведения человека определяют отличие его образа жизни от образа жизни других живых существ.

САМОСОЗНАНИЕ - осознанное человека своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей. Как высший уровень развития сознания - основа формирования умственной активности и самостоятельности личности в ее суждениях и действиях

Коротко самосознание можно определить как образ себя и отношение к себе. Эти образ и отношение неразрывно связаны со стремлением к самоизменению, самосовершенствованию. И одна из высших форм работы самосознания - попытки найти смысл собственной деятельности, что нередко вырастает в поиск смысла жизни.

Главные функции самосознания - это познание себя, усовершенствование себя и поиск смысла жизни (-> самосовершенствования; самоосмысления). Хотя, конечно, этим не исчерпываются все формы работы самосознания.

Бессознательное - 1. Совокупность психических процессов актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, в отношении которых отсутствует субъективный, сознательный контроль, и во влиянии которых субъект не отдает себе отчета. Бессознательным оказывается все то, что не становится предметом особых действий по осознанию. 2. Форма отражения психического, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии и составляют нераздельное целое. Отличается от сознания тем, отраженная им реальность сливается с переживаниями субъекта, с его отношениями к миру, поэтому в бессознательном невозможны произвольный контроль действий и оценка их результатов. В бессознательном действительность переживается через такие формы уподобления и отождествления себя с другими людьми и явлениями:

непосредственное эмоциональное ощущение;

идентификация;

заражения эмоциональный;

. Чаще всего в бессознательном прошлое, настоящее и будущее сосуществуют, объединяясь в одном психическом акте (например, в сновидении). Бессознательное находит выражение в ранних формах познания ребенком действительности и в первобытном мышлении, в интуиции, аффекта, панике, гипноз, сновидениях, в привычных действиях, в подпороговой восприятии (-> восприятие субсенсорных), в непроизвольном запоминании и прочее, а также в стремлениях, чувствах и поступках, причины которых не осознаются.