Модуль 1. Політична думка докапіталістичної епохи.

Варіант VI

1. Вчення про політику це:

А – опис життя певної країни; В – опис уявлення однієї людини про життя інших;

С – опис людиною закономірностей в процесах що зачіпляють інтереси суспільства;

2. Релігійний чинник відіграв .................. роль в формуванні первісних уявлень про політику

А - незначну; В - фундаментальну; С - ніякої;

3. Чинником що не займав основну увагу мислителів коли вони говорять про політику в Стародавній Індії;

А – питання громадянства; В – релігійні відносини; С – абсолютна монархія;

4. Платон став першим хто створив цілком штучну модель .................. держави.

А - правової; В - ідеальної; С - релігійної;

5. Аристотель негативно ставився до демократії тому що:

А – вона некерована; В – це правління некомпетентних осіб; С – вона не дозволяє само реалізовуватися таланливим особам;

6. У вченні Аристотеля середній клас складається людей в яких після виконання соціального стандарту:

А – не лишається нічого, окрім власної справи; В – лишалися б ресурси на освіту і відпочинок; С – гроші та час на суспільно-політичну діяльність;

7. Нормативна база як основа держави вказується в працях:

А - Аристотеля; В - Цицерона; С – Фоми Аквінського;

8. Мартін Лютер став основоположником:

А - реконкісти; В - сегрегації; С - реформації;

9. Опишіть політичні погляди Сократа та причини його спору із софістами.

10. Аврелій Августин та його вчення в якості переходу від античного до середньовічного сприйняття політичних процесів та інститутів.

Модуль 2. Політичні вчення епохи раціоналізму.

Варіант І

1. Концепція природного права зародилася в:

А – Стародавній Греції; В – Німеччині ХІХ століття; С – Голландії XVI століття;

2. Гуго Гроцій став родоначальником сучасного розуміння

А – суверенітету; В – міжнародних відносин; С – розподілу влад;

3. Держава виникла внаслідок ускладнення соціальних відносин, згідно з поглядами:

А – Т. Гоббса; В – Дж. Локка; С – Л. Монтеск’є; D – Ж.-Ж. Руссо;

4. Добровільна згода відмовитися від частини природних прав, задля збереження іншої їх частини

А – природне право; В – суспільний договір; С – війна всіх проти всіх;

5. На думку батьків-засновників США кращими ліками від хвороб демократії є

А – підсилення закону; В – укріплення виконавчої влади; С – надання ще більшої демократії;

6. Громадянське суспільство як складна система взаємозалежностей індивідів в групі на думку Г. Гегеля. Взаємозалежність держави та громадянського суспільства.

7. Свобода та експлуатація – ставлення та пропозиції К. Маркса з приводу цієї дихотомії.

Модуль 2. Політичні вчення епохи раціоналізму.

Варіант ІІ

1. Природне право це:

А – право яке кожна людина отримує від Бога, в силу того що він частина божого замислу; В - право яке кожна людина отримує від природи в силу того що людина є частиною природи; С – право яке людина народжує сама і нав’язує природі і оточуючим, як її частині;

2. Барух Спіноза пояснював різні можливості при однакових правах

А – різним їх розумінням; В – різним об’ємом сили; С – за Спінозою вони тотожні;

3. Держава виникла внаслідок заколоту багатих проти бідних, згідно з поглядами:

А – Т. Гоббса; В – Дж. Локка; С – Л. Монтеск’є; D – Ж.-Ж. Руссо;

4. Інститут який концентрує на собі асоціальні природні права задля збереження свободи громадян

А - суверен; В - суспільство; С - церква;

5. На думку батьків-засновників США в основі суспільної діяльності лежать пошуки людиною

А - Бога; В - прибутку; С - щастя;

6. Сутність свободи, волі та категоричного імперативу в поглядах І. Канта. Роль та місце зазначених факторів в політичному житті суспільства.

7. Вплив бюрократії на індивіда та суспільство в трудах М. Вебера.