- •4.3.2. Статевість як дар і завдання водночас
- •5. Жіночість і чоловічість: інтегральна концепція статевости
- •5.3.4. Сутність і сенс статевости
- •6. Подружжя
- •6.3.4.3. Подружня чесність
- •7. Приготування до подружжя
- •7.3.1. Сучасна немодність чистоти
- •8. Невпорядкованість і викривлення в сексуальній сфері
- •9. Статеве виховання
- •9.2.1. Позитивний та правдивий погляд на людську статевість
- •1. Статева і подружня етика та „знаки часу”
- •1.1. Значення людської статевости в індивідуальному та суспільному житті
- •1.1.1. Основні поняття
- •1.1.2. Три підходи до людської статевости
- •1.1.2.1. Біологічний редукціонізм
- •1.1.2.2. Суспільний конструктивізм
- •1.1.2.3. Персоналістичний підхід
- •1.2. Сучасний контекст для вивчення статевої та подружньої етики
- •1.2.1. Загальна криза у сфері моралі
- •Моральний пермісивізм
- •1.2.1.2. Розвиток релятивізму
- •1.2.1.3. Етичний ситуаціонізм
- •1.2.1.4. Подвійні стандарти
- •1.2.2. Здеформований погляд на статевість та її суть
- •1.2.2.1. «Сексуальна революція» – пропаганда сексуальної свободи
- •1.2.2.2. «Десакралізація» та комерціялізація статевости
- •1.2.2.3. Статевість як розважальна сфера
- •1.2.2.4. Мітологізація сексу
- •1.2.3. Причини здеформованого погляду на людську статевість
- •1.2.3.1. Хибне розуміння свободи
- •1.2.3.2. Брак доброго статевого виховання в сім’ї
- •1.3. Важливість християнської статевої та подружньої етики в контексті сучасної кризи подружжя та сім’ї
- •1.3. 1. Відкрити персоналістичний та етичний виміри статевости
- •1.3.2. Цілісність людської особи
- •2. Джерела християнської статевої і подружньої етики
- •2.1. Боже Об’явлення
- •2.1.1. Біблія – запрошення для людини
- •2.1.2. Віра в Боже Об’явлення та роздуми над вірою
- •2.2. Традиція і вчення Церкви
- •2.2.1. Традиція – живе вчення Церкви
- •2.2.3. Турбота Церкви про людину, подружжя та сім’ю
- •2.3. Природа людської особи (природний моральний закон)
- •2.3.2. Закон, записаний в серце людини
- •2.3.3. Пошана цінности особи як основна норма міжлюдських взаємин
- •3. Статева і подружня етика: короткий історичний екскурс
- •3.1. Статева і подружня етика в позахристиянських культурах та релігіях
- •3.1.1. Релігія і стать
- •3.1.2. Культи плідности в Єгипті, Вавилоні та Ханаані
- •3.1.2.1. Єгипет
- •3.1.2.2. Вавилон
- •3.1.2.3. Ханаан
- •3.2. Великі нехристиянські релігії
- •3.2.1. Іслам
- •3.2.2. Буддизм
- •3.3. Статева і подружня етика в Старому та Новому Завітах
- •3.3.1. Біблійні свідчення про поганські культи плідности
- •3.3.2. Біблійна концепція сексуальности
- •3.3.3. Основні норми старозавітної статевої та подружньої етики
- •3.3.3.1. Заборона перелюбу
- •3.3.3.2. Заборона розпусти
- •3.3.3.3. Нечистота в Старому Завіті
- •3.3.3.4. Заручини і весілля
- •3.3.4. Новий Завіт та вимоги Христа щодо подружжя
- •3.3.4.2. Блаженні чисті серцем
- •3.3.4.3. Цінність дівицтва і піднесення гідности жінки
- •3.3.4.4. Правила життя в посланнях св. Павла
- •3.4. Статева і подружня етика на початку християнства. Патристична доба
- •3.4.1. Поапостольські Отці та апологети
- •3.4.2. Східні Отці Церкви
- •3.4.4. Етичні вимоги до подружнього життя
- •3.5. Дальший розвиток статевої та подружньої етики
- •3.5.1. Онтологічно-сакраментальна парадигма (середньовіччя)
- •3.5.2. Юридично-моральна парадигма (Тридентський Собор)
- •3.5.4. Вчення Церкви про подружжя та сім’ю у хх сторіччі
- •4. Богословсько-антропологічні основи християнської статевої та подружньої етики
- •4.1. Богословський погляд на людину
- •4.1.1. Людина – духовно-тілесна єдність
- •4.1.3. Покликання до життя у спільноті
- •4.1.4. Дар свободи для того, щоб любити
- •4.1.5. Покликання до любови
- •4.1.6. Людина та її досвід гріха
- •4.1.7. Людська особа та її гідність у перспективі спасіння через Христа
- •4.2.1. Єдність двох перспектив у погляді на тілесність (творча і спасенна)
- •4.2.1.1. Тіло – первинне таїнство створення
- •4.2.1.2. Тіло для святости
- •4.2.1.3. Тіло Христа – джерело зцілення
- •4.2.1.4. Тіло не для розпусти, а для Господа
- •4.2.2. Вчення Католицької Церкви про тіло
- •4.2.2.1. Етичні вимоги ставлення до людського тіла
- •4.2.2.2. Статевість: чотири аспекти людської тілесности
- •4.2.2.2.1. Антропологічне значення тіла
- •4.2.2.2.2. Богословське значення тіла
- •4.2.2.2.3. Тіло – знак любови
- •4.2.2.2.4. Тіло – знак плідности
- •4.2.3. Хибні погляди на тілесність
- •4.2.3.1. Дуалізм
- •4.2.3.2.Матеріялізм
- •4.2.3.3. Наслідки дуалізму та матеріялізму
- •4.2.3.4. Сучасні вияви маніхейства
- •4.3. Передумови статевої та подружньої етики
- •4.3.1. Позитивний підхід до статевости
- •4.3.2. Статевість як дар і завдання водночас
- •5. Жіночість і чоловічість: інтегральна концепція статевости
- •5.1. Структура статевости
- •5.1.1. Біологічна основа статевої відмінности
- •5.1.1.1. Генетична стать
- •5.1.1.2. Гонадальна стать
- •5.1.1.3. Формування статевих шляхів та органів
- •5.1.1.4. Пубертатний період
- •5.1.2. Психологічний вимір статевости
- •5.1.2.1. Психологічний аспект статевого дозрівання
- •5.1.2.2. Психологічні прояви статевої відмінности
- •5.1.3. Духовний вимір статевости
- •5.1.4. Динамізм людської статевости
- •5.2. Статевість і любов
- •5.2.1. Різні види любови
- •5.2.2. Статевість – мова любови в подружжі
- •5.2.3. Хибні уявлення про любов
- •5.2.4. Етичний вимір любови
- •5.2.5. Виховання для любови
- •5.3.2. Інтимний характер стосунків чоловіка та жінки. Єдність і винятковість
- •5.3.4. Сутність і сенс статевости
- •6. Подружжя
- •6.1.1. Реалізація покликання до любови в подружжі
- •6.1.2. Особливості подружньої любови
- •6.1.3. Подвійна мета шлюбу: благо подругів і дітородження
- •6.2. Подружжя як таїнство
- •6.2.1. Християнське подружжя – образ стосунків між Христом і Церквою
- •6.2.2. Дійсний знак діла спасіння
- •6.2.3. Розвиток богослов’я таїнства подружжя
- •6.2.4. Екзистенційний вимір таїнства подружжя
- •6.3. Єдність і нерозривність подружжя – основні риси подружнього союзу
- •6.3.1. Подружня любов – джерело єдности і нерозривности
- •6.3.2. Єдність подружжя
- •6.3.3. Нерозривність подружжя
- •6.3.4. Основні обов’язки подругів: любов, вірність і подружня чесність
- •6.3.4.1. Відповідальність за розвиток любови в подружжі
- •6.3.4.2. Вірність у подружжі
- •6.3.4.3. Подружня чесність
- •6.4. Моральні аспекти подружнього єднання
- •6.4.1. Обов’язок статевих актів у подружжі
- •6.4.2. Суть і обставини подружного акту
- •6.4.3. Подружня чистота
- •6.4.4. Значення і місце сексуальної насолоди в подружньому житті
- •6.5. Моральні аспекти дітородження (прокреації)
- •6.5.1. Відповідальне батьківство і материнство
- •6.5.1.1 Належне розуміння відповідального батьківства
- •6.5.1.2. Відповідальність за потенційне та дійсне батьківство і материнство
- •6.5.1.3. Виховання дітей
- •6.5.2. Заперечення відповідального батьківства і материнства
- •6.5.2.1. Моральний вимір використання контрацепції в подружжі
- •6.5.2.1.1. Види контрацепції
- •6.5.2.1.2. Моральна оцінка контрацепції
- •6.5.2.1.3. Різниця між контрацепцією та мрп
- •6.5.2.2. Стерилізація
- •6.5.2.3. Аборт
- •6.5.2.4. Штучне запліднення
- •6.6. Проблема розлучень. Сепарація
- •6.6.1. Причини розлучень
- •6.6.2. Сепарація
- •7. Приготування до подружжя
- •7.1. Три етапи підготовки до подружнього життя
- •7.2. Покликання до чистоти
- •7.2.1. Біблійне розуміння чистоти
- •7.2.2. Чеснота чистоти (цнотливости)
- •7.3. Дошлюбна чистота
- •7.3.1. Сучасна немодність чистоти
- •7.3.3. Моральна оцінка дошлюбних статевих стосунків
- •7.3.4. Як зберегти дошлюбну чистоту?
- •8. Невпорядкованість і відхилення в сексуальній сфері
- •8.1. Критерії оцінок у сексуальній сфері
- •8.1.1. Психологічно-медичні критерії
- •8.1.2. Соціяльно-юридичні критерії
- •8.1.3. Моральні критерії
- •8.2.2. Класифікація 2 (і. Розен).
- •8.2.4. Класифікація 4 (відповідно до суттєвих аспектів людської статевости).
- •8.3. Сексуальні відхилення та їхні причини
- •8.4. Розгляд окремих проблем статевої етики
- •8.4.1. Мастурбація
- •8.4.1.1. Причини мастурбації (автоеротизму)
- •8.4.1.2. Наслідки мастурбації
- •8.4.1.3. Етична оцінка мастурбації
- •8.4.2. Петинг
- •8.4.2.2. Етична оцінка петингу
- •8.4.3. Гомосексуалізм
- •8.4.3.2. Причини гомосексуалізму
- •8.4.3.2.1. Біологічні передумови
- •8.4.3.2.2. Вплив середовища
- •8.4.3.2.3. Психодинамічні й особисті передумови
- •8.4.3.3. Моральна оцінка гомосексуалізму
- •8.4.3.4. Терапія гомосексуалізму
- •8.4.4. Транссексуалізм353
- •8.4.4.1. Проблема транссексуалізму та її ознаки
- •8.4.4.2. Етичний вимір хірургічної зміни статі
- •8.4.5. Порнографія
- •8.4.5.1. Наслідки порнографії
- •8.4.5.2. Моральна оцінка порнографії
- •9. Статеве виховання
- •9.1. Мета статевого виховання
- •9.2. Статеве виховання в сім’ї
- •9.2.1. Позитивний і правдивий погляд на людську статевість
- •9.2.2. Відколи починати статеве виховання і як його здійснювати?
- •9.2.3. Цілеспрямованість сексуальних зацікавлень
- •9.2.4. Виховання для любови
- •Бібліографія
- •Евдокимов п. Женщина и спасение мира. Минск 1999.
8.2.2. Класифікація 2 (і. Розен).
(Розміщена в “Підручнику із сексології”, вид. в Оксфорді 1978 р.) :
Сексуальна незрілість, ігнорація, суспільна недорозвиненість.
Дисфункції:
чоловічі дисфункції (імпотенція, проблеми еякуляції);
жіночі дисфункції (вагінізм (судомні скорочення м’язів піхви і тазового дна, що перешкоджає статевому акту), брак статевих стосунків)299.
Сексуальні відхилення:
відхилення в спрямуванні потягу – гомосексуалізм;
відхилення потягу – ексгібіціонізм, вуаєризм, садизм, мазохізм, мастурбація;
відхилення статевої ідентифікації – трансвеститизм, транссексуалізм.
Характерологічні і неврозні відхилення:
проблеми в стосунках з партнером;
проблеми в маніфестації (проявленні) потягу (пасивність, знижений рівень лібідо, сексуальне насильство).
Психосоматичні відхилення:
сексуальний біль, сексуальні дисфункції, пов’язані з іншими психосоматичними хворобами300.
8.2.3. Класифікація 3.
Можна класифікувати певні дії, базуючись на своєрідному трикутнику “гідність людини – любов – подружжя (дітородження)”:
1) Статеві дії, які порушують гідність людини і є запереченням любови: дошлюбне статеве співжиття, подружня зрада, насильство, зґвалтування, гомосексуалізм, мастурбація, проституція, порнографія.
2) Дії, в яких є заперечення плідности і знищення зачатого життя (використання контрацепції, аборти).
8.2.4. Класифікація 4 (відповідно до суттєвих аспектів людської статевости).
У цій кваліфікації беремо до уваги суттєві аспекти людської статевости (Я. Нагурни). Сексуальні відхилення поділяють на три групи залежно від того, який з аспектів статевости порушено.
1) Сексуальні дії, в яких порушено характер стосунку до іншої особи або взагалі відсутні міжособові взаємини. До цієї групи входять автоеротично-іпсаційні тенденції (мастурбація301, петинг302, нарцисизм303, а також до певної міри ексгібіціонізм304, фроттеризм305, вуаєризм306 і порнографія307) та контакти з предметами (фетишизм308) або тваринами (зоофілія309).
2) Порушення комплементарности статевости (гомосексуалізм310, транссексуалізм311, педофілія312, трансвеститизм313, тріолізм314, геронтофілія315).
3) Порушення персоналістичного виміру статевости. Не можна забувати, що й попередні групи порушують цей вимір статевости, однак тут йдеться про порушення персоналістичого характеру статевого акту як такого (конкубінат316, садизм317, зоосадизм318, еротофонофілія319, мазохізм320, кровозмішання321, проституція322, ксенофілія323, згвалтування324, групові сексуальні стосунки).
Попередньо вже було сказано, що сексуальність знаходить свою повну реалізацію в подружжі, саме там статеві стосунки підтверджують цілковите віддання подругів у любові і відбуваються в межах спільноти, яка природно відкрита до народження дітей. Статеві стосунки поза шлюбом або задоволення статевого потягу в будь-який спосіб поза статевим актом – це вияв невпорядкованости в сексуальній сфері, або, інакше кажучи, розпуста (пор. ККЦ 2351), яку кваліфіковано як тяжкий гріх325.
8.3. Сексуальні відхилення та їхні причини
Серед причин сексуальних відхилень можна виділити:
1) Біологічні чинники (генетичні, неврологічні, гормональні відхилення, узалежнення).
2) Психологічні чинники (вплив сексуальних фантазій, “твердої” порнографії, негативний сексуальний досвід у період дозрівання, порушення статевої ідентифікації, дисфункції особистости, сексуальна залежність).
3) Культурні впливи (субкультура, звичаї)326.
На основі доступних досліджень неможливо довести, що сексуальні відхилення автоматично записані в генетичний код людини і залежать від дисфункції в гормональній чи нервовій системах. Однак очевидно, що різні психічні відхилення супроводжуються сексуальними патологіями. Серед причин сексуальних девіяцій насамперед слід підкреслити вплив психологічних чинників, пов’язаних із невластивим перебігом процесу соціялізації та освіти, а також невластиву поведінку з вини людини. Жодне з відхилень у цій сфері не є успадковане, воно може бути результатом неправильного виховання або набутим через збочені сексуальні практики327.
Статева дія зумовлена сексуальною чутливістю, тобто здатністю реагувати сексуальним збудженням на стимули. Людина народжується зі здатністю реагувати на сексуальні стимули, так само, як і на інші стимули (смакові чи зорові). Однак що є цим стимулом і яка відповідь людини на цей стимул – це вже залежить від людини і від виховання, яке вона отримала. Для людей нормою поведінки в сексуальній сфері є реакція на сексуальну цінність особи протилежної статі, саме особа протилежної статі становить сексуальний стимул. Внаслідок неправильного виховання сексуальним стимулом можуть стати особи тієї самої статі, предмети або тварини, що засвідчує не лише про неправильне функціонування сексуальної сфери, а взагалі про проблеми особистости. Між статевістю і людською особою існує дуже тісний зв’язок, а її психосексуальний розвиток вписується в розвиток цілої особи. І з цього приводу всі відхилення (патології) сексуального розвитку впливають на функціювання цілої особи.
Неналежне сприйняття себе як статевої істоти великою мірою залежить від патологічних стосунків у сім’ї, зокрема коли відсутні добрі стосунки між батьками та дітьми. А це своєю чергою часто спричинене контрацептивною ментальністю, згідно з якою дитина є ворогом. Відповідно така дитина зростає з відчуттям того, що вона непотрібна і її існування не має ніякого значення. В таких умовах емоційних зранень дуже легко можуть виявитися невластиві сексуальні тенденції.
Однак це може залежати і від самої людини. Причина сексуальних девіяцій лежить також в автоеротизмі. Сексуальні фантазії, підкріплені порнографією чи автентичними подіями життя, поєднані з мастурбацією і приємним пережиттям стають єдиним способом сексуальної реалізації. Часто порнографія спонукає до розвитку сексуальних фантазій і штовхає на виконання неморальних дій. Джерелом невпорядкованости сексуальної сфери може також бути пошук насолоди як найголовнішої цінности, яку людина для себе визначає. Отож, найглибшим джерелом усіх викривлень є гріх, присутній в житті людини, як і цілого суспільтва (структура гріха), як непослух стосовно Божого морального закону328.