Вопрос3

Основное произведение Лока 2 трактата о правлении., раскрывается идея о том что государство образовано на основе общественного договора, правитель должен гарантировать гражданам неотчуждаемые права. Государство должно служить обществу. По Гобсу наоборот. Главная цель государства по Локу гарантия неотчуждаемых прав и свобод а именно права на жизнь свободу и собственность . Законы ,сила и суд. Таким образом в государстве должна быть законодательная федеративная, исполнительная власть. Федеративная власть отвечает за международные отношения, следит за исполнением законов из вне. По этой причине её реализацией должны заниматься члены правительства , и она должна выделяться но не отделяться от исполнительной власти.

Лекция 3

17.09. 2012

Монтескьё ( 1689-1755) политическая теория. Его основная работа- О духе законов ( 1728-48).

Образы правления: 1) республика( аристократия и демократия) 2) монархия 3)тирания

Природа правления(природа правления определяется количеством людей стоящих у власти):1) правление группы 2) правление большинства(по законам) 3) правит один(единовластно)

Принцип правления(это те страсти, те настроения на основе которых устанавливается гармоничное отношения между правителями и подданными) :1) добродетель ( политическая, пропаганда коллективизма, равенства всех перед законами, учёт интересов большинства) 2)честь ( почесть за которую дворяне служат государству и монарху) 3) страх (заставляет подданных трепетать перед тираном, а тирана перед подданными)

Характер правления:1) законность 2) умеренная 3)неумеренная

Территория:1)малая территория 2) средняя территория 3) большая территория

Вывод :

для политической свободы требуется: 1) смешанная форма правления,2) что бы избежать деспотии нужно разделить власть, не допустить тирании 3) что бы была свобода власти должны быть разделены. 4) армия должна подчиняться исполнительной власти 5) особое место должны занимать уголовные законы , т е главные, должны защищать жизнь народа и способствовать эффективному развитию экономики. Введено понятие презумпции невиновности 6) давать как можно больше экономической свободы 7 ) граждане могут не свидетельствовать против себя 8)Смертная казнь нужна

Власть Англии :законодательная- ассамблея аристократов и ассамблея лордов. Каждая из палат формируется особенно. Палат аристократов формируется по родственному признаку, палата общин по выборному; исполнительная- один аристократ и группа аристократов т е правительство; судебная власть – не должна угнетать, не должна быть тиранической, должна быть тихой. Народ должен бояться не судьи, а суда. Суд должен быть аристократический, а у на рода свой. У каждого сословия должен быть свой суд. Все власти должны быть подчинены законодательной власти, которая должна состоять из двух палат.

Таким образом, Монтескьё предложил классическую схему разделения властей полагая , что выделение трёх ветвей власти это условие борьбы с тиранией.

Поздний современник Монтескьё, Руссо имел специфическое видение общественного договора. При подписании общественного договора граждане никому не должны отдавать власть над собой.

Кант: гражданское общество и государство находятся параллельно друг к другу.

Руссо (1712- 1778) главные книги: 1754 Трактат о причинах и происхождении неравенства на земле. Естественное неравенство- между сильными и слабыми, между мужчинами и женщинами. Имущественное неравенство- деление на богатых и бедных, на этой стадии появляется гражданское общество. Политическое неравенство – поделило весь мира на управляющих и управляемых. Образовалось государство. Деспотия( наивысшее полит неравенство)- правление на основе страха, силы. Сила приводит к власти, сила и свергнет. Деспотия приводит к революции. 1762 Трактат об общественном договоре или принципы политического права .Рождается Теория народного суверенитета . Сила закона и закон силы. Сила закона выше чем закон силы. Право выше силы. Право диктовать силу получает народ на основе общественного договора.

Общая воля и воля всех. Общая воля это воля большинства. Воля всех это воля единой личности.

Теория общественного договора по Канту. Его точка зрения стала определять теорию между народных отношений. Кант (1724- 1804). Политические идеи Канта исходят из его мировоззрения. Заслуги политической теории Канта лежат его философские взгляды. Главное в философии Канта- проблема долженствования . кант считал что все люди по собственной воле должны поступать нравственно. Эти правила нравственного поведения названы императив. Императив может быть условным и гипотетическим, либо безусловный или категорический. Категорический императив- поступать бескорыстно по собственной воле. Категорический императив-1) Поступай так, что бы максима твоего поведения была вместе с тем и основой всеобщего законодательства.2) поступай так что бы относиться к человечеству в своём лице и в лице всякого другого как к цели и никогда как к средству. В 1795 году Кант написал книгу К вечному миру, где определили принципы теории между народного права. Работа состоит из 2 частей, 2 дополнений, 2 заключения .Условия мирного договора: 1) не один мирный договор не может считаться таковым, если при его заключении тайные основания новой войны, иначе это только перемирие. 2) запрет купли- продажи государств 3) постоянные армии со временем должны исчезнуть , вместо них всеобщее обучение народа военному делу. 4) государства недолжны вмешиваться во внутренние дела друг друга 5) государства не должны использовать кредиты для внешне политических целей 6) даже в случае начала военных действий государства должны сохранять взаимное уважение к друг другу .

Объективные условия мира: 1) страны подписавшие Союз мира должны представлять собой федерацию . 2) страны должны представлять собой республиканское образование. Республики это такие государства в которых существует разделение властей и действуют 3 юридических принципа: принцип свободы, законности и равенства. 3) граждане союза мира должны подписать договор всеобщего покаяния т е отказаться от претензий к друг другу 4) договор всеобщего гостеприимства – все граждане на территории другого государвтсва буду чувсвтвовать себя как дома Безвизовое пространство 5) во главе государств союза мира должны стоять политики которые прислушиваются к мнению философов пропагандирующих принцип категорического императива. Однако большинство правителей политические моралисты . Моральный политик следует законам нравственности а политический маралист прикрывается моралью и сипользует её в своих не благих целей. Политический моралист исходит из 3 принципов: 1) не упускай случая захвата власти , победителя не судят 2) никогда не признавайся в собственных проступках, обвиняй своё окружение 3) доведи свой народ до отчаяния , поссорь его с аристократией,защити народ и обвини во всех бедах аристократию.

Выводы: большинство населения будут стремиться к союза мира, потому что принцип категорического императива в крови человека.

24.09.2012

Тема: политическая власть.

1)Власть , политическая власть, государственная власть.

2)Структура политико властных отношений.

3)Проблема легитимности власти.