
- •3. Функции социального анализа.
- •4. Социальный закон и его проявление.
- •5. Теория социального факта э.Дюркгейма
- •6. Общие и специфические социальные законы. Особенности их исследования.
- •7. Динамические и стохастические законы, и анализ их проявления.
- •8. Понятие социальной цели. Иерархия социальных целей.
- •9. Социальная сила. Методы анализа.
- •10. Требования, предъявляемые к социальной информации.
- •11. Плотность как фактор социальной силы
- •12. Продуктивность общества и ее влияние на социальную силу.
- •13. Культурное развитие общества в системе факторов, определяющих социальную силу.
- •14. Роль исторической памяти в развитии общества.
- •15. Коммуникативная составляющая социальной силы
- •16. Семья как социальный институт.
- •17. Анализ функций семьи.
- •18. Структура семьи и ее анализ.
- •19. Анализ социальных условий функционирования семьи.
- •20. Анализ жизненного цикла семьи.
- •21. Анализ социально-классовой структуры общества.
- •22. Анализ социальной мобильности социальных групп.
- •23. Социально - демографическая структура общества и ее основные характеристики. Социальный анализ демографических систем:
- •Соотношения разных возрастных групп.
- •Идеологический фактор.
- •Уровень культурного развития.
- •Влияние социальных катастроф на рождаемость.
- •24. Социальные причины демографической динамики.
- •25. Анализ социальных функций производства.
- •26. Оценка уровня развития производства.
- •27. Социальные результаты производства.
- •28. Социальная оценка общественного богатства.
- •29. Социальные результаты потребления.
- •30. Анализ факторов, определяющих потребление.
- •31. Социальный анализ различий в условиях потребления.
- •Типичная методология анализа личного потребления.
- •32. Анализ структуры свободного времени
- •33. Исследование способов реализации свободного времени
- •34. Фонд личного свободного времени и способы его исследования
- •35. Свободное время общества и его социальное содержание
- •36. Социальная структура общества Анализ политической структуры общества
- •37. Подходы к анализу власти
- •38. Политические партии: структурный анализ
- •39. Неполитические организации в социально-политической структуре общества.
- •40. Глобализация как социальное явление: подходы к анализу
14. Роль исторической памяти в развитии общества.
Институциональное потребление (историческая память) – определенный объем потребляемых ресурсов, которые обеспечивают функционирование социальных институтов.
В основе разделения личного и исторической памяти – условия воспроизводства. Личное производство – воспроизводство личности, историческая память – института.
Историческую память рассматривают как форму архивирования, накопления социальных ценностей, созданных агентом за весь период его жизнедеятельности.
К социальным ценностям относятся разнообразные культурные нормы, морально-нравственные нормы, различные материальные ценности, которые исторически фиксируются и создают социально-культурный базис, формирующий механизм социальных целей и социальных интересов для агента.
Исторической памятью обладают не только люди, общности, но и все без исключения социальные агенты (социальные институты, страны). Они формируют историческую память, активно ее используют в своих действиях.
Через социальную силу историческая память включается в систему социальных взаимодействий. Исторической памятью могут быть экспертные оценки, основанные на сравнении.
Исследование институционального потребления (историческая память).
Социальное положение личности определяется тем, к какому социальному институту она относится. Социальные институты – власть, культура, религия, семья, политические партии и т д.
Историческая память определяется следующими факторами – духовная составляющая существует, но не столь выражена, как в личном потреблении. Духовные потребности в исторической памяти должны проявляться в чем-то конкретном.
Духовное развитие человека – самооценка человека, восприятие человека как ценности. Развитие человека проявляется в осознании себя как ценности. Мы признаем мир – соотносим себя с окружающей реальностью. Духовное развитие в рамках исторической памяти раскрывается в отношении общества к человеку.
В зависимости от установок общества к человеку определяется духовное развитие, которое можно измерить тем, какие возможности и условия этот социальный институт обеспечивает для того, чтобы человек познавал себя, соотносил себя с окружающим миром.
Материальные потребности в исторической памяти - материальные блага для воспроизводства. Расположение социальных институтов в иерархической системе закрепляется через институциональные потребности. Институт власти должен обладать большим уровнем институционального потребления, через который закрепляет свое положение. Власть в первую очередь стремится закрепить свое имидж-положение через материальную базу в социальной структуре общества.
Функциональная составляющая в исторической памяти нужна для того, чтобы обеспечить выполнение функций института в данном устройстве общества.
Духовное богатство характеризуется теми условиями, которые обеспечиваются обществом для развития человека.
Духовное:
Развитие человека (развитие образования, науки, культуры)
То, что обеспечивает оправдание данного института (человеку нужно доказывать необходимость данного института) Каждый с институт имеет идеологическую обоснованность. Условия обеспечения этой идеологической обоснованности – производство духовного продукта:
А) разработка идеологических нормативов
Б) выработка идеологических установок в рамках исторической памяти
Возможности социальных институтов разные и эти возможности определяются привлечением людей к разработке идеологических установок.