- •Методика работы над изложениями с комплексным анализом текста
- •Методические указания
- •Тексты притч с методическим аппаратом притча о том, как молодые люди выбирали себе спутниц жизни
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча об истинном стремлении
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о том, как распорядились мудрецы светочем знаний
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча об учениках
- •IV. Мораль.
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о том, как два брата шли к счастью
- •V. Мораль.
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о вулкане
- •IV. Мораль.
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о посланнике бога и толпе
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча об ученике, предавшем своего учителя
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о чаше жизни
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о расплате
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о властолюбце
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о художниках
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о человеческой страсти
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о сыне, предавшем мать
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о маятнике счастья
- •IV. Мораль.
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о поступке, совершённом из любви
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о лицедее
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о смехотворце
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о человеке и горе
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о помощи
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о нелюбимом ученике
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о мудрости
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о птицах
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о боли сердечной и головной
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча об учителе, продающем знания
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о благодеянии
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о достижении рая
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о сосуде любви
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о пути человеческом
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о живущем для себя
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о долгой и короткой жизни
- •I вариант
- •II вариант
- •Почему падают звёзды
- •IV. Авторский итог
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча об обезумевшей женщине
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о том, как мать спасла сына
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о смерти и целителях
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о споре жизни и смерти
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о человеке, желавшем постичь непостижимое
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о свече и ветре
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о человеке и птичке
- •I вариант
- •II вариант
- •Притча о камне жизни
- •I вариант
- •II вариант
- •Тексты отрывков из романа с методическим аппаратом отрывки из романа «маленькая няня» город
- •I вариант
- •II вариант
- •Истинная цена вещи
- •I вариант
- •II вариант
- •Делиться мастерством с другими
- •I вариант
- •II вариант
- •Урок судьбы
- •I вариант
- •II вариант
- •Счастье
- •I вариант
- •II вариант
- •Урок музыки
- •I вариант
- •II вариант
- •Тайна любви
- •I вариант
- •II вариант
- •Урок мудрости
- •I вариант
- •II вариант
- •Невесты
- •I вариант
- •II вариант
- •Истинные правители
- •I вариант
- •II вариант
- •Образцы комплексного анализа текстов комплексный анализ «притчи о свече и ветре»
- •Комплексный анализ фрагмента «город»
- •Приложение стихотворные тексты и их переложения в прозе осенний лес
- •Зимняя мелодия
- •Стихотворные тексты для переложений в прозе
- •Литература
I вариант
1. Перескажите текст подробно.
2. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Своеобразие композиции притчи».
II вариант
1. Перескажите текст сжато, сохранив при этом его важнейшие жанровые, композиционные и стилистические особенности.
2. Выполните мини-исследование: «Особенности синтаксиса притчи».
Притча о споре жизни и смерти
Тяжело заболел один человек, и явилась к нему Смерть, чтобы увести его из этого мира в мир иной. Подошла она к человеку и взяла его за руку. Но тут же опустилась Жизнь и стала у изголовья умирающего.
— Я пришла, чтобы забрать это человеческое существо, — сказала хладнокровно Смерть, — нет смысла ему обитать в этом мире, ибо не явил он ему то, что должен явить.
Но Жизнь спокойно ответила:
— Не время уходить ему, не успел он дать миру то, что должен, потому что молод ещё.
— Если человек тяжело болен, значит, погряз он в грехах и творит то, что нарушает гармонию Бытия, вместо того, чтобы одарить мир тем, что дано ему от рождения, и наполнить Бытие сущего своим Божественным светом. Тех, кто нарушает Закон Великой Природы, Судьба не милует и передаёт в мои руки, — объяснила свою миссию Смерть.
— Да, зло сильно, — согласилась Жизнь, — и оно толкает людей на неблаговидные поступки, за что получают они наказание и несут кару. Но в каждой человеческой душе есть бутон Божественного цветка, который должен непременно распуститься и явить миру свет Божественного Разума. Свет этот призван преобразовать мир, сделать его лучше и краше. С этой целью человек и рождается, с этой великой миссией и приходит он на землю. Нет смысла в рождении, если не проявится Великая частица Бога в этом мире и не даст свою красоту всему сущему. Цветок этого человека ещё не распустился и не передал свою Божественную силу. Пока этого не произойдёт, не позволю я искре Божественного огня погаснуть, не озарив этот мир своим светом. Не дóлжно нарушать Закон Природы, ибо предписан он самим Творцом. Всякое рождение несёт свет миру, и, пока этот свет не проявится, никто и ничто не может погибнуть. Твоя цель — не дать распространиться грехам, влекущим разрушения, моя — вопреки всему дать проявиться Божественному свету. Многие люди не осознают то, что творят, но не длится такое бесконечно. Наступает миг, когда нисходит на них озарение и они понимают свою великую миссию. И тогда являют они миру то, что с лихвой перекрывает их неправильные деяния. И бывают они прощены, потому что создали больше, чем разрушили. Но нельзя уйти, не проявив свет Божий, ибо, пока не свершится написанное в законе, иному не быть.
И возложила Жизнь свои сияющие руки на умирающего, и заструился свет Жизни по всем его токам, и достиг он самой души. Встрепенулась душа, словно разбуженная птица, и вспыхнул в ней бутон Божественного Света (ему ещё предстояло раскрыться и подарить миру свет Создателя), и то, что отступила от бутона тьма, было великой победой.
Стало человеку лучше, и он поднялся со смертного одра. Увидев Жизнь, сияющую над ним, он понял, что надлежит ему явить миру Божественный свет. И пошёл он по земле дорогой созидания. Почка Божественного цветка, что была в душе его, лопнула и озарила мир таким светом, какого ещё не было, ибо каждый Божественный цветок несёт свой свет и свою красоту. Видя этот свет, люди понимали, что они такие же, как и этот человек, и что они также способны на подобное чудо, они осознали, что им тоже необходимо явить миру своё свечение, данное Богом каждой душе при рождении.
Сила Жизни такова, что никакая Смерть её не переспорит и не одолеет, ибо Жизнь призвана созидать, а сила созидания могущественнее силы разрушения.
Вопросы для предварительной беседы
1. Прочитайте «Притчу о Смерти и целителях». Сравните идейное содержание двух произведений. В чём сходство и в чём различие?
2. А как вы думаете, в чём назначение человека?
3. Болезнь — наказание за грехи. Согласны ли вы с этим?
4. Способен ли каждый человек сделать мир лучше и краше?
5. Как бы вы прокомментировали следующую мысль автора: «Сила Жизни такова, что никакая Смерть её не переспорит и не одолеет...»?
Примерный план
I. Спор Жизни и Смерти у изголовья умирающего.
1. Миссия Смерти.
2. Монолог Жизни о назначении человека.
II. Спасение умирающего.
1. В душе человека вспыхивает бутон Божественного Света.
2. Человек на пути созидания.
III. Сила созидания могущественнее силы разрушения.
Задания
