Лекция №7 (23.10) Философия нового времени.
Методология науки. Эмпиризм Френсиса Беккона, рационализм Рене Декарта.
Философия Просвещения.
Немецкая классическая философия.
Марксизм.
Методология науки. Эмпиризм Френсиса Беккона, рационализм Рене Декарта.
Исторически эпоху нового времени принято обозначать с 1640 г. - Буржуазной революции в Англии. Быстро становящееся капиталистическое общество нуждается в принципиальном технологическом переоснащении. Недостаток научно-технического знания Ф. Беккон объясняет отсутствием научной методологии. Ученым, по его мнению, необходимо овладеть оптимальным методом (способом) познания чтобы научные открытия перестали быть единичными и случайными. Метод индукции способен стать основой научной методологии, как логическая операция это движение мысли от частного к общему, от экспериментальных данных к формулировке. Полная индукция фиксирует все возможные сведения об объекте: в этом саду вся сирень белая. Не полная индукция обозначает необходимость продолжить перечень частных сведений об объекте: все лебеди белые. Беккон критикует метод наблюдения считая его архаичным и затратным. Ф. Беккон полагает что у нас нет времени ждать милости от природы, когда она откроет нам свои тайны. Задача исследователей в нужное для них время в нужном месте воссоздавать нужные природные условия (лабораторный эксперимент). Эксперимент позволяет наблюдать подобное явление с какой либо частотой. Беккон определил судьбу становящейся экспериментальной науки, стиль научных исследований, а за одно и ряд проблем и последствий такого стиля (за редким исключением объект исследования способен продолжить своё дальнейшее существование). Афористичным стало высказывание Беккона как ориентир развития науки: знание — сила. Существенным вкладом в развитие гносеологии стала созданная Бекконом классификация ошибок в процессе познания.
Идолы рода — это ошибки по причине ограниченности человеческого разума и чувственного восприятия.
Идолы пещеры — это ошибки обусловленные индивидуальными особенностями познающих субъектов.
Идолы рынка — это ошибки под воздействием социальных факторов, прежде всего по причине неправильного употребления слов.
Идолы театра — это заблуждения возникающие из-за склонности людей к слепой вере в авторитет.
Рене Декарт в отличии от Беккона формирует рационалистическую методологию. Будучи математиком и представителем теоретической физики Декарт предполагает что чувственное познание не может быть источником достоверных сведений о реальности, ведь сущность вещей мы познаем посредством разума, в основе научной методологии он видит дедукцию — логическая процедура, движение мысли от общего (аксиома) к частному (решение отдельного уравнения). Декартом разрабатывается логика математического анализа, согласно которой сложная исследовательская задача должна быть разбита на ряд простейших задач, решение которых должно привести к ясной очевидной истине. Особый интерес представляет учение Декарта о врожденных идеях, отвечая на вопрос: каким образом исследователь узнает, что полученные им результаты соответствуют реальному положению дел? Декарт полагает что в случае получения истины исследователь испытывает чувство ясной очевидности <= ответ уравнения совпадает с врожденными идеями о бытии вложенными в наше сознание Богом.
С
→ Б
Для Декарта основной интеллектуальной особенностью человека является мышление и даже когда человек в чем-то сомневается сомнение тоже является актом мышления => «я мыслю, следовательно существую». Декарт считает что сомнения — это главное орудие мыслителя. Декарт выводит факт существования Бога из доказательства существования человека, апеллируя к механизму человеческого сознания.
Философия Просвещения.
В 17 веке европейское общество испытывает становление новой идеологии базирующейся на культе разума и пропаганде просвещения, ко второй четверти 18 века во франции сформировалось антифеодальное общественно-политическое движение «просвещение». Это движение объединяло философов, деятелей искусства, представителей сфер общественной жизни, которые были убеждены в том что действия людей проистекают из заблуждений, что чревато различными интеллектуальными проблемами и общественными катаклизмами => знание и всеобщее обучение играют особую решающую роль в социальном развитии. Просветители высоко оценивают здравый смысл, умение человека мыслить самостоятельно, независимо от распространенных стереотипов принимать взвешенные обоснованные решения. Роль разума безусловно возвышалась по отношению к вере, что обусловило антицерковные настроения среди образованной части человеческого общества.