Древняя Индия

Брахманизм

Действует и сейчас кастовая система. Единственным способом перейти из касты в касту – переродиться, для этого нужно точно следовать предписаниям для данной касты.

Нравственный идеал: безропотное выполнение кастовых предписаний, профессиональное самосовершенствование, что и дает возможность переродиться в более высокой касте.

Сансара – круговороты перерождений

Карма – воздаяние.

Дхарма – правила поведения («путь благочестия»)

Буддизм

Суть буддизма: жизнь – это страдание, от страданий можно спастись, и есть конкретный путь спасения независимо от кастового происхождения.

Главное: личное самосовершенствование в течение жизни.

Четыре истины Будды:

• Жизнь есть страдание

• Желание – это причина страданий

• Страдания можно прекратить путем избавления от желаний

• Жизнь есть путь, ведущий к прекращению страданий через самоотречение от внешнего мира

Этические нормы:

• Не убей

• Не лги

• Не прелюбодействуй

• Не завидуй

• Не укради

• Не употребляй дурманящих разум веществ

• Не причиняй вреда (ахинса)

Нормы поведения у монахов:

• Нельзя спать на удобной постели

• Нельзя присутствовать на развлечениях

• Нельзя владеть богатством (и вообще деньгами)

• Нельзя пользоваться косметикой и т.п.

• В некоторых монастырях запрещено есть после полудня

Зороастризм (Древняя Персия)

Зороастр – основатель.

• В мире изначально существуют добро и зло

• Человек создан богом добра для борьбы с богом зла

• Направление деятельности человек выбирает самостоятельно (появляется понятие свободы воли и личной ответственности)

• Человек по природе не добр и не зол

Этические предписания зороастризма выражаются формулой: «Добрые помыслы, добрые речи, добрые дела» (появляется представление, что согрешить можно в мыслях).

Впервые запрещалось совершение преступления против себя (самоубийство).

Зороастризм выступал против аскетизма.

Иудаизм

Этические норма содержаться в десяти заповедях, но выполнять их необходимо было только по отношению к соплеменникам.

Поведение иудеев регулировал принцип Талиона: «Око за око, зуб за зуб».

Проблема оправдания Бога:

1. Бог не имеет права наказывать людей, ведь он сам создал их грешными

2. Даже если человек согрешил, достойно ли Бога, наилучшего и могущественного, преследовать человека.

3. Если Бог добр и всемогущ, почему в мире существует зло.

Ислам (мусульманство)

Шариат – 1) комплекс предписаний

2) это путь предначертанный Аллахом, следуя которому можно достичь нравственного совершенства, мирского благополучия и в итоге попасть в рай.

Этические нормы:

• Уважай узы родства

• Почитай святость гостеприимства

• Запрещено использовать животных в тех целях, для которых они не созданы (бои с животными)

• Запрещено давать клички и прозвища

2. Этическая мысль античности

Историко-культурные особенности античной цивилизации, повлиявшие на формирование этики:

• Формирование рабовладельческой демократии, которая требовала воспитания активного гражданина

• Развитие естественнонаучного знания, что привело к развитию рационализма

Особенности этики Древней Греции:

• Светский характер

• Рационалистический характер (разум должен руководить поведением человека)

• Индивидуалистический характер (самосовершенствование человека идет на пользу всему обществу)

Классической период развития этической мысли Древней Греции

1. Софисты – учителя красноречия (ораторы). Главное это не истина, а аргументированное обоснование. Мораль относительна, общезначимых норм не существует. Главное – это умение доказать правильность своего поведения.

2. Сократ – мораль существует объективно. Задача человека – познать нравственные нормы и соотносить с ними свое поведение, что является залогом счастья

3. Платон – существует идеальный мир, по примеру которого создавался наш мир, но таким же идеальным он не получился. До того как душа переселилась в тело в этом мире, она жила в идеальном мире, но при этом потеряла память. Тогда задача человека при помощи разума восстановить эту память и соотнести свое поведение с идеальным. Т.е. надо развивать интеллект. У Платона выделяется индивидуальная этика (личное самосовершенствование) и социальная этика (правила устройства справедливого общества)

Ф илософы – не должно быть личных интересов, т.е. семьи и собственности (мудрость)

Воины – мужество

Ремесленники, торговцы и земледельцы – трудолюбие и терпение.

4. Аристотель ввел понятие этики и завершил оформление этики как дисциплины. Нравственность – это залог социальной справедливости. Быть нравственным – значит знать золотую середину между крайностями и пороками (мужество это золотая середина между трусостью и безумной отвагой)

Поздний период развития античной этической мысли (Древний Рим).

Характерны индивидуализм и пессимизм.

1. Эпикуризм – учение о пользе разумных удовольствий, приносящих счастье человеку и не приносящих вред окружающим.

Счастье – это отсутствие душевных тревог и телесных страданий.

Классификация удовольствий:

• Естественное и необходимое (поесть, попить, одеться)

• Естественные, но не необходимые (вкусно поесть, красиво одеться)

• Неестественные и не необходимые (стремление к власти, богатству, славе)

Для счастливой жизни достаточно первой группы удовольствий. Вторая и третья группа удовольствий ведут к несчастью человека и окружающих. Достичь счастья помогает просвещение, поскольку оно освобождает от страха.

2. Киники (современная форма – «циники»). Высшим благом является внутренняя свобода, в том числе от удовольствий. Основой жизни должен быть аскетизм, который освобождает человека через отречение от мирских благ

3. Стоицизм – основы для распространения христианства. В мире господствует фатальная необходимость, определенная Богом. Нужно осознать и починиться этой фатальной необходимости, не утратив человеческого достоинства. Нравственным идеалом является апатия, которой можно достичь путем просвещения. В христианство перешли такие идеи как грех, предопределенность судьбы, смирение, покорность, аскетизм…