
- •Предмет и задачи этики
- •Основные этапы развития этической мысли
- •Этика Древнего Востока (Древний Китай, Древняя Индия, этика зороастризма, этика иудаизма и этика ислама)
- •Древний Китай
- •Древняя Индия
- •Зороастризм (Древняя Персия)
- •Иудаизм
- •Ислам (мусульманство)
- •Этическая мысль античности
- •Этические учения Средневековья
- •Этика Возрождения и Реформации
- •Этика Нового времени
- •Этика XX-XXI века
- •Историческое развитие нравственности.
- •Происхождение морали
- •Донравственные формы социальной регуляции человека
- •Традиционная нравственность
- •Буржуазная мораль
- •Мораль советского общества
- •Современная нравственность и ей перспективы
- •Закономерности развития морали
- •Теория морали
- •Свойства морали
- •Функции морали
- •Структура морали
- •Высшие моральные ценности и категории этики
- •Прикладная этика
- •Развитие прикладной этики
- •Проблема благотворительности
- •Этика делового общения
- •Руководитель к подчиненному
- •Подчиненный к начальнику
- •Между коллегами
- •Эстетика как наука
- •Задачи эстетики
- •Основные этапы развития эстетического сознания и эстетической деятельности
- •Донаучный период
- •Античность
- •Древняя Греция
- •Древняя Греция
- •Древний Рим
- •Средневековье
- •Эпоха Возрождения (стиль Ренессанс)
- •Упадок эстетического мышления эпохи Возраждения
- •Эстетика Нового времени
- •Эстетика просвещения
- •Классицизм
- •Барокко
- •Романтизм
- •Западноевропейская эстетика второй половины 19 – начала 21 веков Вторая половина 19 – начала 20 века
- •Модернизм
- •Постмодернизм
- •Немецкая классическая эстетика
- •Эстетическое сознание и эстетическая деятельность
- •Эстетическое сознание и его структура
- •Эстетическая деятельность и ее виды
- •Эстетические категории Прекрасное и безобразное
- •Возвышенное и низменное
- •Трагическое и комическое
Матусевич Ольга Александровна
Предмет и задачи этики
Этика – это философская наука, объектом изучения которой являются принципы, правила и нормы поведения.
Предмет этики – светская и религиозная мораль.
Центральная проблема этики – соотношение добра и зла.
Термин «этика» ввел древнегреческий философ Аристотель.
Слово «этика» обозначает науку, мораль – индивидуальная характеристика человека, нравственность – социальная характеристика.
Цель этики: создать модель справедливых отношений, обеспечивающих высокое качество человеческого взаимодействия.
Задачи этики:
изучение происхождения и сущности морали
выявление механизмов нравственной регуляции
выявление критериев нравственного прогресса
Связь с другими науками: философия, история, психология, культурология, религиоведение
Виды этики
Гуманистическая этика |
Авторитарная этика |
Человек является творцом и исполнителем нравственных норм. |
Авторство нравственных норм и является внешним, и нормы устанавливаются для других. |
Жизнь и свобода человека являются высшей ценностью |
Человек – это средство достижения цели, который часто действует под принуждением |
Свободный и осознанный выбор человеком своей линии поведения и готовность нести ответственность |
Внешнее принуждение, страх и применение насилия |
Основным принципом является индивидуализм |
Основной принцип - коллективизм |
Структура этики
история
история этических учений
история морали
теория морали
нормативная этика (сущность норм, принципов и высших моральных ценностей)
прикладная этика
этикет
профессиональная этика
этика делового общения
этика гражданственности (проблемы патриотизма)
экологическая этика
биомедицинская этика
Основные этапы развития этической мысли
Этика Древнего Востока (Древний Китай, Древняя Индия, этика зороастризма, этика иудаизма и этика ислама)
Черты древневосточных обществ, оказавших влияние, на формирование этики:
Традиционализм – приверженность традициям
Консерватизм
Ритуализм
Коллективизм
Преемственность
Идеи гармонии
Ориентация на общепринятый образ жизни
Этическая мысль на Востоке формировалась в рамках обыденного сознания (повседневная жизнь) в Китае и в рамках религиозного сознания в Индии
Древний Китай
Конфуцианство
Конфуций разработал социально активную этику. Он перенес правила семейной этики в общественную сферу: сыновнее почтение стало профессиональной этикой чиновников.
Нравственный идеал: всесторонне эрудированный государственный деятель, который постоянно заботится о своих подданных и воздействует на них своим личным примером.
Даосизм
Лао Дзы
«Дао» - универсальный закон мироздания.
Недеяние – отрицание целенаправленной деятельности: даосизм предлагал социально пассивную этику.
Чтобы люди были счастливыми, их не нужно просвещать. Счастье и познание взаимоисключаемы. Даосисты ввели понятие диеты.
Нравственный идеал: мудрец-отшельник, полностью отстранившийся от социальной активности