Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпори психологія.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
300 Кб
Скачать

3. Місце психології у системі наук про людину

Вивчаючи закономірності психічних явищ, психологи розкривають суть процесу віддзеркалення об'єктивного світу в мозку людини, з'ясовують, як регулюються дії людини, як розвивається психічна діяльність і формуються психічні властивості особи. Оскільки психіка, свідомість людини є віддзеркалення об'єктивної дійсності, вивчення психологічних закономірностей означає, передусім, встановлення залежності психічних явищ від об'єктивних умов життя і діяльності людини. Будь-яка діяльність людей (трудова, учбова, громадська і т. д.) завжди закономірно обумовлена не лише об'єктивними умовами життя і діяльності людини, але і моментами суб'єктивними (стосунки, установки людини, його особистий досвід, що виражається в знаннях, навичках і уміннях, необхідних для цієї діяльності). Тому перед психологією стоїть завдання виявлення особливостей здійснення діяльності і її результативності залежно від співвідношення об'єктивних умов і суб'єктивних моментів.

Сучасна психологія знаходиться на стику ряду наук, займаючи проміжне положення між філософськими науками, з одного боку, природними - з іншою, соціальними - з третьою. Пояснюється це тим, що в центрі її уваги завжди залишається людина, вивченням якої займаються і названі вище науки, але в інших аспектах.

Психологія знаходиться в споріднених стосунках з філософією, оскільки зародилася як особлива наукова дисципліна в її надрах. В усякому разі, психологічний "вимір" особи важко було б виділити і вивчити, не орієнтуючись на філософське вчення про людину, специфіку його буття (індивідуального і громадського), про природу людської свідомості і діяльності. Відомо, що філософія і її складова частина - теорія пізнання (гносеологія) вирішують питання про відношення психіки до навколишнього світу і трактують психіку як віддзеркалення світу, підкреслюючи, що матерія первинна, а свідомість вторинна. Психологія ж з'ясовує ту роль, яку грає психіка в діяльності людини і його розвитку.

Психіку і поведінку людини неможливо зрозуміти без знання його природній і соціальній суті. Тому вивчення психології припускає знайомство з біологією людини, знання будови і функціонування його центральної нервової системи. Конкретно зв'язок між психічними явищами і діяльністю ЦНС розглядається фізіологією вищої нервової діяльності. Психологія тісно пов'язана з історією суспільства і його культури, оскільки у формуванні вищих психічних функцій людини вирішальну роль зіграли головні історичні досягнення цивілізації - знаряддя праці і знакові системи.

Людина - біосоціальна істота, тільки живучи в суспільстві, формується людська психіка, тому специфіка конкретного суспільства, в якому живе людина, взаимоопределяет особливості його психіки, поведінки, світосприйняття, соціальних взаємодій з іншими людьми. У зв'язку з цим поглибленому розумінню психіки людини сприяє знання основ соціології. Про це красномовно свідчить бурхливий розвиток соціальної психології, що допомагає зрозуміти, яким чином людина придбаває психічні властивості соціально-орієнтовної поведінки.

Свідомість, мислення і багато інших психічних явищ не дані людському індивідові від народження, а формуються в онтогенезі (індивідуальному розвитку), в процесі його виховання і освіти. Звідси зрозумілий зв'язок психології людини з педагогікою. Так, видатний російський педагог К.Д. Ушинский підкреслював, що за своїм значенням для педагогіки психологія займає перше місце серед усіх наук. Він відмічав: щоб усебічно виховувати людину, його потрібно всебічно вивчити. Взаємозв'язок психології з педагогікою не був незмінним, їх взаємини змінювалися разом з розвитком кожної з цих наук, особливо їх методологічних основ.

Узагальнюючи можна сказати, що основне завдання психології - вивчення механізмів закономірностей, якісних особливостей розвитку і прояву психічних процесів, станів і властивостей як відбиваючої діяльності мозку, вивчення природи і специфіки формування психічних особливостей особи, яку Тейяр де Шарден назвав "думаючою матерією, що усвідомлює свою еволюцію".