2. Методология Правоведения:

а) Понятие методологии Правоведения.

В первом вопросе речь шла об онтологии (гр. ontos – сущее), т.е. о сущности предмета Правоведения. Эта сущность постигается через определенные мыслительные операции, теорию познания (гр. gnasis – знание, учение) — гносеологию. Здесь мы переходим к проблеме метода познания, методологии Правоведения.

Что такое метод, методология?

Метод — подход к изучаемым явлениям, планомерный путь научного познания и установления истины. Ф. Бекон — английский родоначальник методологии опытной науки — сравнивал метод с фонарем, утверждая, что даже хром идущий в темноте с фонарем по дороге, опередит того бежит без света, не разбирая дороги.

Методология представляет собой систему методов набор способов и приемов исследовательской деятельности по раскрытию сущности предмета, явлений действительности.

Метод тесно связан с содержанием науки, хотя они и н тождественны, с теорией, ибо без теории он беспредметен а теория без метода лишается предмета исследования. Существует тесная связь теории и практики, опытная проверка истинности знаний. Практика довольно часто выступает как критерий истины.

Метод особенно важен для Правоведения так как его используют и отраслевые юридические науки ибо Правоведение является методологической основой для других юридических наук.

б) Общенаучные методы исследования государства и права.

Научную методологию государства и права можно пред ставить как обусловленную философским миросозерцанием совокупность определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных методов исследования государственно-правовых явлений.

В метод Правоведения входят как общефилософские принципы познания, так и общие, специфические и частные способы, приемы познания государственно-правовых отношений. Философские, мировоззренческие подходы связаны с использованием рационального и эмпирического в познании. Первый связан с развитием понятийного аппарата, второй с наблюдением и экспериментом. Используются методы восхождения от абстрактного к конкретному, взаимосвязи исторических и логических приемов и др.

С точки зрения ряда ученых, включая стоящих на марксистских позициях, основополагающее значение имеет метод диалектики. Диалектика — учение о наиболее общих, закономерных связях, становлении и развитии бытия и познания. Абсолютизация этого метода снижала его ценность. Во многих науках используются достижения диалектики в таких ее категориях, как качество и количество, форма и содержание, сущность и явление, анализ и синтез, и др.

в) Специальные (особенные) и частные методы познания.

Общие методы не могут раскрыть особенности государственно-правовых явлений. Наряду с ними используются и специальные методы исследования. К ним следует отнести:

Сравнительно-правовой метод, т.е. сопоставление разных государственно-правовых систем в разных обществах и условиях.

Конкретно-социологический — учет социальных факторов. Используются наблюдение, анкетирование, интервьюирование, эксперимент и т.п.

Формально-логический (догматический).

Используется при изучении нормативных сторон правовых систем, дает приемы толкования правовых 'норм и формального анализа действующего законодательства. Формализм — неотъемлемое свойство права.

Системно-структурный изучает государство и право как комплексный институт и процесс. Метод правового моделирования, исходящий из идеи подобия. Метод, идущий от синергетики, — формирующейся новой науки о самопроизвольных, самоорганизующихся случайностных процессах.

Частные методы исследования. Развитие науки и техники (ЭВМ, компьютеры и др.) привносит ряд частных специфических методов исследования. Среди них можно назвать: математический, статистический, кибернетический, классификационный, правовой аналогии и др.