357

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Г.И. Морева

Общая психология

Раздел II. Познавательные процессы

Учебное пособие

Тюмень 2007

Морева Г.И. Общая психология. Познавательные процессы: Учебное пособие. – Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2007. – 710 с.

Учебное пособие представляет собой попытку выделить курс «Познавательные процессы» как самостоятельный раздел дисциплины «Общая психология». В пособии представлены все материалы, необходимые студенту для изучения курса. Теоретические материалы содержат основные понятия по изучаемым вопросам. В прикладном разделе пособия студентам предложены вопросы для обсуждения, материалы для практического изучения, дополнительные материалы, глоссарий, а также вопросы для самопроверки.

Пособие предназначено для студентов всех форм обучения по специальности 030301 «Психология» (в том числе заочной с применением дистанционных технологий).

Рекомендовано к печати учебно-методической комиссией факультета психологии.

Рецензенты: О.М. Чикова,

кандидат психологических наук, доцент кафедры возрастной и педагогической психологии Института педагогики, психологии и управления

Е.Л.Доценко,

доктор психологических наук, профессор, декан факультета психологии Тюменского государственного университета

© Тюменский государственный университет, 2007

© Институт дистанционного образования ТюмГУ, 2007

© Издательство Тюменского государственного университета, 2007

© Г.И. Морева, 2007

Содержание

Стр.

6.2. Основные фазы мыслительного процесса 195

Тема: Изучение закономерностей ощущений и восприятия 317

Тема: «Исследование закономерностей процесса памяти» 324

Тема: «Изучение особенностей внимания» 343

Тема: «Исследование особенностей мыслительной деятельности и речи» 347

Предисловие

Раздел «Познавательные процессы» является одним из центральных в курсе «Общая психология». Познание – основная функция психики, определяющая развитие многих психических функций (эмоционально-волевые характеристики, отношение к действительности, характер деятельности и др.)

В данной курсе ставится цепь: на основе всестороннего рассмот­рения сущности и важнейших характеристик познавательных пси­хических процессов (ощущения, восприятия, мышления, памяти и воображения) обеспечить прочное овладение ими и способность к анализу реальной действительности.

В самом начале следует уточнить, что указанных процессов призваны выявить их вторичность, зависимость от рефлекторной, отражательной функции мозга. Ощущения, мысли — суть продук­ты человеческого мозга, образующиеся в познавательной деятельности личности.

Производный, вторичный характер чувственных и логических образов обнаруживается в том, что они суть отражения объектив­ной реальности; их содержание определяется не внутренним ми­ром субъекта, его желаниями и целями, а свойствами, связями и отношениями самого предметного мира.

Несостоятельными следует считать утверждения, будто в на­ших ощущениях и восприятиях даны состояния и свойства самих органов чувств, что они — не более как символы, условные обозна­чения. Истина же в том, что чувственные образы, понятия и мысли отражают свойства объективного мира, являются его копиями, снимками, образами, а не условными знаками; они совпадают с самими вещами, явлениями и процессами действительности во всех отношениях, кроме одного: вещи — материальны, а их образы в нашем сознании — идеальны.

Важно при этом иметь в виду, что совпадение образов вещей и самих вещей, т. е. адекватность их отражения, обусловлено естественно-историческим процессом эволюции отражательной способно­сти нервной системы, органов чувств. Именно эта эволюция обеспе­чила системе анализаторов способность давать объективную, в ос­новном адекватную информацию о свойствах внешнего мира и тем самым определила возможность его познания и преобразования в интересах человека. Даже в тех случаях, когда явление непосред­ственно не воспринимается нашими органами чувств или отража­ется неполно и даже неадекватно (иллюзии восприятия, напри­мер), человек в состоянии правильно познать это явление, устра­нить возможные искажения.

Следует обратить внимание на то, что наши ощущения, мысли и другие познавательные психические процессы не обладают свой­ствами материальности, вещественности. Поэтому совершенно ли­шены научных оснований любые попытки отрицать идеальность психического, сводить его к материальному, либо отождествлять мыслительную деятельность человека с работой «думающих» ЭВМ и т. п.

Мысль идеальна — в этом ее важнейшее качество, позволяющее сознанию эффективно выполнять свою важнейшую функцию — «мысленное построение действий и предвидение их последствий, контроль и управление поведением личности, ее способность от­давать себе отчет в том, что происходит как в окружающем, так и в своем собственном духовном мире» (философский словарь).

Мысли человека, материализуясь и опредмечиваясь в языке, продуктах вещественной деятельности, становятся достоянием все­го человечества, накапливаются и функционируют в виде опыта, знаний, умений, передающихся от поколения к поколению, оказы­вая тем самым активное влияние на все сферы жизнедеятельности общества.

Хотя мыслящий человек не только познает, но и «творит», преобразует внешний мир, но при этом он неминуемо подчиняет свою предмет­ную деятельность познанной объективной необходимости и законо­мерности, а не субъективному произволу.

Приступая к анализу методологических характеристик отдель­ных познавательных процессов, важно уяснить не только особен­ности каждого из них, но главное то, как они взаимосвязаны друг с другом, каковы их место и роль в жизнедеятельности отдельного человека, группы, коллектива, общества в целом.

Что касается восприятия, то здесь важно не только отметить ого отличие от ощущения, но и показать их общую природу как субъективных образов объективного мира, активных регуляторов целесообразной деятельности человека. Рекомендуется также про­вести сопоставительный анализ физиологических механизмов вос­приятий и ощущений. Изучая процессы восприятия, нельзя упу­стить вопросы об иллюзиях восприятия, их природе и познаватель­ной ценности, о развитии наблюдательности психологов, об осо­бенностях восприятия человека человеком и их влиянии на куль­туру общения людей.

В психической жизни человека памяти принадлежит особое место. Память – процесс, позволяющий организовать нашу жизнедеятельность. На основе памяти осуществляются такие психические процессы, как представление, мышление, воображение и творчество. Вот по­чему в центре внимания должно быть овладе­ние закономерностями процессов памяти, глубокие знания и уме­ния развивать мнемические свойства личности, органи­зовывать заучивание, использование логических приемов запоми­нания и т. п.

Серьезное внимание должно быть уделено представлениям, ко­торые хотя и являются чувственными образами предметов и явле­ний, тем не менее, несут на себе черты некоторой обобщенности, выделения и закрепления в памяти наиболее характерных нагляд­ных особенностей, свойственных целому классу сходных объектов. По степени обобщенности различают единичные, особенные и об­щие представления. Сравнивая образы представлений и восприя­тий, нельзя не заметить, что первые поднимаются над непосредст­венной данностью единичных предметов и приближаются к поня­тиям. Ценность представления состоит в том, что его образы могут относиться не только к настоящему, но и к прошлому и будущему, что тесно связывает его с абстрактным мышлением. Именно через общие представления осуществляется качественный переход по­знавательных процессов от живого созерцания (ощущения, вос­приятия) к мышлению (понятия, суждения), т. е. к высшей форме опосредствованного и обобщенного отражения действительности.

Приступая к изучению мышления, требуется видеть в нем ес­тественный продукт становления и развития человеческого обще­ства, то, что оно носит общественно-исторический характер и за­ключается в целенаправленном, опосредствованном и обобщен­ном познании субъектом существенных связей и отношений пред­метов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнози­ровании событий и действий.

Возникая на основе общественной практической деятельности, мышление в свою очередь обусловливает сознательную деятель­ность каждого индивида, аккумулируя не только собственный опыт, но также опыт и знания всего человечества, накопленные на протяжении всей истории общества и закрепленные в его духовной и материальной культуре, словарном запасе языка и т. п.

Особенностью мышления является то, что оно имеет понятий­ный характер.

Особенно важно формировать у школьников способность творческого воображения, с помощью которого сознание способно выйти за пределы действительности во времени и в пространстве, создавать образы далекого прошлого и будущего, образы того, что есть и чего нет, но может быть, и даже того, чего нет и быть не может. Воображение опережает явления и процессы реальной действительности. Однако это не означает, что оно — результат чистого вымысла. Напротив, воображение причинно обусловлено активностью коры головного мозга, его способностью перегруппировки имеющихся в памяти представлений и образования на этой основе новых ассоциаций и новых образов действительности. Воображение лежит в основе творчества как высшего уровня познания, оно объединяет в единое целое познавательную, эмоциональную и волевую сферы сознания, обеспечивая тем самым высокую эффективность всех форм человеческой деятельности.

Завершая изучение дайной темы, надо обратиться к выявле­нию связи рассмотренных психических познавательных процессов с такими важнейшими содержательными и структурными компо­нентами психики, как слово и речь. Особенно тесная взаимосвязь существует между мышлением и речью. «Осуществляя речевую деятельность, человек мыслит; мысля, он осуществляет речевую деятельность» (Спиркин А.Г.). При этом язык рассматривается как объективное явление жизни людей, исторически сложившаяся система знаков, служащих орудием мышления. С помощью языка осуществляется познание, хранение, переработка и передача информации, объективация идеального, а также управление челове­ческим поведением. Возникнув в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей, язык стал мощным средством развития человека и общества. Благодаря ему осуществляется специфически человеческая форма передачи социального опыта, культурных норм и традиций, через язык реализуется преемственность различных поколений и исторических эпох.

Язык находится в сложном единстве с речью, что нередко служит причиной их ошибочного отождествления. В отличие от языка речь — явление психическое, она носит сугубо индивидуализированный и личностный характер. Речь определяют как исторически сложившуюся форму общения людей посредством языка, по правилам и законам данного языка. Иными словами, речь — это язык, функционирующий в конкретных актах общения. Если язык — средство общения, то речевое действие — это сам процесс вербального общения, один из видов коммуникативной деятельности обмена мыслями между людьми. Но с помощью речи мысли не только формулируются, высказываются, но и формиру­ются, создаются, возникают.

Разделение познавательных процессов на ощущения, восприятие, память, мышление и т.п. – есть необходимость, определяющая невозможность изучения целого без анализа этого целого. Целое – познавательная деятельность, а познавательные процессы – ее составные. В любой науке, чтобы изучить явление, его надо разложить на составные части.

Однако, несмотря на внешнее разделение познания на отдельные познавательные процессы, следует отметить, что все они осуществляются в тесной взаимосвязи. В жизни все познавательные процессы сливаются в единый поток психической жизни, где все в друг друга переливаются, друг от друга зависят.