Семинарское занятие № 6 тема: социальный и социоэкономический статус индивидуальности

1. Аннотации.

Митина О.В., Петренок В.Ф. Кросскультурное исследование стереотипов женского поведения (в России и США) // Вопросы психологии. 2000.- №1. – С.68-86.

В различных культурах нормы, позволяющие женщинам и мужчинам вести себя тем или иным образом, играть определенные роли в семье и обществе (гендерные роли) достаточно различны. Представления о гендерных ролях называются гендерными стереотипами. О самих себе – гендерные автостереотипы.

Гендерные роли, стереотипы, автостереотипы и связанные с ними социальные установки регулируются на глубинном ментальном уровне общественного сознания, и сами влияют на него. Этот ментальный уровень формируется в ходе исторического развития общетсва.

Существует много работ на эту тему: Ж.Спенсер, Р.Хейнрейг, А.Фурнхам и К.Карани и др.

Эксперментальные исследования свидетельствуют о том, что гендерные установки и стеретипы у женщин и мужчин, принадлежащих к одной культуре, достаточно близки. Это позволяет говорить об отсутствии различных субкультур – мужской и женской, т.е. в представлениях о гендерных ролях и стереотипах люди едины в рамках одной культуры и не существует особого «женского мнения».

По образу Я американки имеют более высокое самоуважение, самооценку. Образ Я счастливой женщины – у американок, он хоть и не значимо, но положителен, а у россиянок значимо (0,05) меньше нормы.

Женщины обоих стран положительно оценивают профессии высокой квалификации. Женщина должна уделять внимание: внешности, здоровью, заниматься спортом. Семейные отношения должны строится на принципах равноправия. Женщина не должна заниматься проституцией, пить, курить, употреблять наркотики, выходить замуж по расчету, рассчитывать на помощь родителей, не желая работать.

Анализ брачных предпочтений позволяет оценить систему ценностных ориентаций и является одним из наиболее популярных направлений кросскультурных исследований. Наиболее предпочтительным для россиянок является брак с человеком более высокого социального статуса (0,63) и чуть меньше с человеком простым, хорошим хозяином (0,44). Американки брак с человеком более высокого статуса оценили положительно (0,24). Наиболее предпочтителен для американок муж - бизнесмен (0,32).

Сходство двух стран – это сходство геополитического пространства, ощущение своего предназначения в мировом масштабе, осознание себя гражданином сверхдержав.

А.Анастази. Дифференциальная психология. – М., 2001. – Глава 15,16.

Исследование в американских городах, использование либо метода оценивающего участия, либо показателя характеристики статуса выявили стратификацию в 6 социальных классах, несмотря на отсутствие в некоторых регионах дифференциации между 2-мя высшими классами. Классовая структура также была подвергнута комплексному анализу и изучению с помощью методик, основанных на классовой идентификации индивида. Психологические исследования выявили классовые различия в воспитании детей, половом воспитании, мотивации, адаптации, интересах и установках.

Даже до изучения классовой дифференциации были обнаружены профессиональные различия в выполнении теста на интеллект и у взрослых и у детей. Исследования изолированных групп выявило возрастное уменьшение среднего показателя коэффициента интеллекта. Такое поведение может происходить от изменений в характере функций, проверяемых в разном возрасте, и отчасти из растущего воздействия депривации в окружающей среде.

Интеллектуальные различия между социальными классами и между регионами проявляют специфичность относительно проверяемых функций. Каждая субкультура способствует развитию собственного характерного типа способностей и личностных черт. Поэтому тесты, созданные в пределах одной субкультуры, благоприятствуют воспитанным в ней индивидам. Ни один тест не измеряет «интеллект» или «личностную адаптацию» в абстрактном смысле, но любой тест надо толковать относительно подтверждающих его критериев.

Культура и личность

Основная цель дифференциальной психологии - понимание поведения и его конечной единицы – индивида. Наблюдения психологов и антропологов дают нам примеры влияния той или иной культуры на различные виды поведения, включая, восприятие, память, эстетические суждения. Стадии развития, которые проходит индивид на пути к зрелости, могут различаться от культуры к культуре. Эти вариации легко обнаружить при обращении к формированию представлений о мире, эмоциональному развитию ребенка, а также при изучении детских рисунков.

Культурные факторы находят свое отражение и в предпочтениях о норме и патологии поведения. Нельзя рассматривать индивида с отклоняющимся поведением вне его культуры. Поведение, которое считается не нормой в одной культуре, будет принято за норму. Культура может определить критерии нормы, социальную оценку конкретных форм поведения, распространение психических расстройств и способы выражения этих отклонений.

Важный источник культурных различий – в языках, на которых говорят люди. Язык представляет нам средства для нашего мышления. Он дает нам категории, согласно которым мы воспринимаем объект, наблюдаем сходства и различия, конструируем наши концепции.

Влияние культуры очевидно и в двигательных навыках: в темпе, походке, позе, когда он сидит, стоит, спит, в жестах, имеющих разное значение. Сравнительные исследования выражения эмоций в разных культурах показало различия в степени эмоционального выражения, степени контроля над эмоциями.

Психологически индивид принадлежит к каждой группе, соответственно правилам которой он себя ведет. В этом смысле каждый человек является членом огромного типа взаимно пересекающихся групп. Многообразие этих групп, а также, порождаемое ими конфликтное поведение – все это вносит свой вклад в развитие индивидуальности поведения каждого человека.

Агеев В.С. Влияние факторов культуры на воспитание и оценку человека человеком // Вопросы психологии. 1985. - № 3. – С.135-140.

Так называемые межкультурные (или кросскультурные) исследования занимают особое место в психологии. Однако оценка роли и значения межкультурных исследований для психологической науки далеко не осознанно.

Результаты межкультурного эксперимента свидетельствует об оценке незнакомого человека, в зависимости от всех факторов, задействованных в исследовании: во-первых, от фактора культурной принадлежности; во-вторых, половой принадлежности, и в –третьих, от опыта межкультурных контактов. Наиболее значимым оказался фактор культурной принадлежности.

Однако более важные не количественные, а качественные показатели различий в восприятии между вьетнамскими и русскими испытуемыми. Различия наблюдаются в внутригрупповом фаворитизме, при оценке представителей собственной и другой культур. Он наблюдается при сопоставлении оценок респондентов, относящихся к представителям собственного и противоположного пола. Девушки более строги при оценке девушек и более снисходительны по отношению к юношам. То же самое наблюдается и у юношей.

Правомерно предположить, что в условиях межкультурного восприятия тот диапазон условий и социальной ситуации, в которых механизм физиологической редукции выполнял бы свою позитивную функцию, резко уменьшается по сравнению с тем, что имеет место в условиях одной и той же культуры, а в условиях достаточно сильно различающихся культур вообще может быть сведен к нулю. И наоборот, соответственно восприятия, в которых автоматически включение механизма физиологической редукции приводит к негативным результатам, т.е. к ошибочному, превратному восприятию и интерпретации другого человека.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 7

ТЕМА: ПРИКЛАДНЫЕ АСПЕКТЫ ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Аннотации:

Анастази А. Дифференциальная психология. – М.: Апрель-Пресс, 2001. – Гл.14. – С.593-651.

Для правильной оценки данных по половым различиям или по другим различиям – надо иметь сведения о статистическом значении различий степени совпадения между группами, а также о сопоставимости выборок. В группах сравниваемых особая осторожность необходима в использовании рейтингов, коэффициентов интеллекта и т.д.

Как культурные, так и биологические факторы вносят свой вклад в различие половых различий в способностях и личностных чертах. Влияние биологических факторов может быть сравнительно прямым, оно может быть также косвенным как в социальном и образовательном эффектах акселерации развития девочек. Вклад культуры отражается в широких вариациях половых ролей, обнаруженных в разных культурах в разные периоды нашей истории.

Некоторые половые различия в способностях и личностных чертах прочно установлены в существующих культурных условиях. Мужчины отличаются скоростью и координацией крупных движений тела, пространственными способностями, техническим пониманием и арифметическим мышлением.

Женщины склонны к превосходству в мануальной ловкости, скорости и точности восприятия, памяти, числовым вычислениями, беглости речи и других задачах, включающих механизмы языка.

Обнаружено много половых различий в интересах и установках в исследовании разнообразными методами взрослых и детей. Все эти расхождения отражают традиционные половы роли нашей культуры. Особый интерес представляют половые различия в социальной адаптации и мотивации достижения. Другие важные личностные различия относятся к сексуальному поведению, эмоциональной адаптации и агрессивности. Имеющиеся тесты маскулинности – феминности дают показатель сходства личности, индивидуума с личностью, характерной для женщин и мужчин в нашей культуре.

В школьных достижениях последовательно выделяются девочки. В типичных учебных ситуациях они видимо, во многом удачливее мальчиков. С другой стороны, в более поздней профессиональной деятельности мужчины по количеству и степени достигают намного больше. Оба этих явно противоположных результата не могут служить отражением комплексного взаимоизучения половых различий в способностях и личности, половых ролях и других культурных условиях.

Расхождения в способностях и личностных чертах между полами в значительной степени являются результатом культурных и других эмпирических факторов, хотя некоторые физические, половые различия, безусловно, влияют на поведенческое развитие непосредственно или посредством социальных эффектов. Совпадение во всех психологических характеристиках развивает рассмотрение мужчин и женщин именно в качестве индивидуумов, а не с точки зрения групповых стереотипов.