шпаргалки / 66 шпор по философии / 52

Теория государства К.Маркса

Ключевым пунктом этой теории является концепция отчуждения.Маркс рассматривает людей как существ,участвующих в общественном производстве,которые реализуют себя и обретают свое счастье через свободное,производительное,здоровое осуществление своих естественных способностей в совместном труде с другими людьми.Капитализм мешает этому осуществлению отчуждая людей от продукта труда,от самого труда,от их собственной человеческой природы и друг от друга.В результате происходит обнищание большинства,абсурдное в условиях технической рациональности.Второй элемент теории Маркса-концепция или модель социальной и экономической организации.На первый взгляд,общество выглядит как неорганизованный улей,в котором происходит разного рода деятельность,не имеющая в своей основе какой-либо системы,схемы или рациональности.Сельское хозяйство,искусство,промышленность,правительство,религия,развлечения,торговля,война,благотворительность,преступления-таково бесконечное разнообразие занятий людей в обществе.Это разнообразие способно запутать любого,кто попытается просто перечислить все возможные виды человеческой деятельности.Но Маркс увидел в этом хаосе порядок.Он доказал,что для того,чтобы придать смысл человеческому обществу,мы должны выделить некоторую группу занятий,которые являются основными для выживания и воспроизводства человечества.Каждый день люди работают,чтобы преобразовать природу в необходимые для жизни предметы-пищу,одежду и жилье.Эти виды экономической деятельности формируют основу,или фундамент,на котором стоит все остальное общество.Для того чтобы отделить производственную экономическую деятельность от философского теоретизирования,для которого так много сделали его немецкие предшественники-идеалисты,Маркс назвал производственные элементы общества материальной базой.Назвав базу «материальной»,он имел в виду вовсе не то,что она состоит из физических тел,а не из человеческих мыслей,целей и планов,поскольку даже производственная деятельность является интеллектуальной,целенаправленной деятельностью,включающей в себя «идеальное».Материальная база общества состоит из трех элементов.Первый-средства производства-сырье,земля и энергетические ресурсы,с которыми работают люди.Второй-производительные силы,в которые включаются фабрики,машины,технологии,промышленное знание и накопленный опыт тех,кто изменяет средства производства своим трудом.Третий и в конечном счете наиболее важный элемент материальной базы-то,что Маркс назвал общественными отношениями производства.Несомненно,люди являются производительными существами.Но,согласно Марксу,они общественно производительные существа.Люди разделяют труд между собой путем дробления производственного процесса на ряд подпроцессов,или специальностей и затем разделяют эти части единого производственного процесса между различными рабочими.Одни люди выращивают хлеб,другие добывают железную руду.Третьи делают хлеб из выращенного зерна или перерабатывают руду в инструменты и орудия.Такое разделение труда требует также и системы обмена,поскольку никто не может жить только продуктами своего труда.Фермеру нужны продукты плотника,плотнику нужны продукты,изготовленные рабочим-металлистом,а рабочему нужно выращенное фермером зерно.Рынок-это система,с помощью которой бесконечная цепь покупок и продаж распределяет продукты труда между членами общества.Пролетариат/буржуазия-в трудах Маркса пролетариат-это городское население рабочих,получающих заработную плату.Буржуазия-это средний класс,состоящий из владельцев фабрик,магазинов,я также банкиров,финансистов и их помощников.Термин «пролетариат» происходит от древнего латинского слова,обозначавшего низший класс населения Рима.Термин «буржуазия» происходит от средневекового термина бурж,означавшего обнесенный стенами город.Бюргеры,или буржуа,были жителями этого города,а впоследствии буржуа называли торговцев и хозяев цехов,которые составляют экономическую элиту городов в противоположность аристократам,благосостояние и власть которых основывались на землевладении.Третья часть теории Маркса представляет собой рассмотрение того пути,по которому проходит периодическое изменение в обществе.В каждый данный момент времени мы можем говорить о правящем классе и о классе подчиненном.Но по мере развития новой технологии,по мере углубления разделения труда в материальном базисе происходят постепенные изменения.Капитализм начал развиваться в недрах феодализма.Новые способы производства и обмена дали начало новой системе отношений.Вначале изменения кажутся незначительными по сравнению с огромными достижениями в области экономической деятельности.Но мало-помалу все большее число людей включается в новую систему экономической деятельности.Положение экономически прогрессивной группы,или классов,первое время неблагоприятно,поскольку все законы созданы с расчетом на то,чтобы быть во благо классу господствующему.Но по мере роста реальной экономической силы прогрессивного класса последний начинает требовать предоставления себе места в правящих кругах общества.Ему нужны иные законы,которые способствовали бы,а не мешали его экономическим интересам.Ему требуется доля власти,происходящая из контроля над средствами производства.