68. Психологическая теория права л.И.Петражицкого

Основателем и наиболее ярким представителем психологической теории права первой трети ХХв. был Л.И. Петражицкий. Он считал, что эмпирическая наука изучает два вида бытия – физическое и психическое. Право, как одно из явлений бытия, принадлежит миру психики и представляет собой обязательно-притязательное переживания людей. Нормы, как авторитарные запреты и веления есть лишь отражение этих переживаний. Петражицкий трактует право как элемент психики человека, сводит право к чувствам и эмоциям, трактуя его в двух аспектах:

1. как право официальное и неофициальное. Официальное право подлежит применению гос. властью и поддерживается с её стороны. Неофициальное право лишено такого значения, однако оно всё же действует в качестве права. Т.о. каждая соц.группа создаёт своё право, независимо от государства. Интуитивное право - возникает в результате особого рода переживаний – правовые эмоции. Их специфика в двусторонности переживаний – императивно-атрибутивные или обязательно-притязательные (должник-кредитор). Милостыня – одностороннее переживание, а зн. не порождает права.

2. как позитивное и автономное право. Позитивное право опирается на внешние источники (кодексы, законы; книжное право – книги юридического содержания + сборники обычного права + священные книги; право принятых в науке мнений – доктрины права, позиции, мнения учёных; право учений отдельных юристов и их групп; право изречений религиозно-этических авторитетов; договорное право …). В автономном праве отсутствует ссылка на внешние источники. Это право есть результат внутреннего интуитивного самоопределения человека. Отсюда следует, что существует столько систем автономного права, сколько самих людей.

Таким образом, согласно психологической теории существует подлинное право, которое представляет собой психологические переживания людей об их правах и обязанностях и официальное право – совокупность гос. норм.

69. ППидеология большевизма (Ленин, Бухарин, Сталин)

В.И.Ленин – пролетарский революционер, основатель большевистской коммунистической партии, революционной партии нового типа; политический лидер, под руководством которого произошла Октябрьская революция.

Ленин исходил из того, что в условиях резкого обострения противоречий между империалистическими государствами возможно совершить революцию в одной стране, кот. является «клубком противоречий» И такой страной Ленин видел Россию. Маркс и Энгельс: «в ходе социалистической революции ломать старый государственный аппарат следует не везде (например в США, ВБ)»; Ленин: «надо везде».

Ленин развивает учение о диктатуре пролетариата: «Диктатура – слово жёсткое, кровавое, выражает борьбу всех классов, миров, исторических эпох» (определений около 20). У диктатуры 2-е стороны – насильственная и мирная, но преобладает насильственная.

Л. открыл новую форму государства пролетариата – Советы, а не парламентарная республика. Её он отрицал. Л. разрабатывал теорию о социалистической федерации (М. и Э. – унитарное государство), хотя сразу придерживался их точки зрения. У Л. в основе – соотношение демократии и диктатуры (демократия для большинства), но не отрицание и того и другого. Развивал учение о роли коммунистической партии в системе диктатуры пролетариата (руководящая и направляющая роль партии: руководит всеми странами). Диктатура рабочего класса отождествляется с диктатурой партии (диктатура партии  диктатура руководителя  диктатура личности).

У Ленина отступления от марксизма след х-ра:

1. Маркс говорил, что революция осущ-ся в передовых странах и во всех гос-вах одновременно; Ленин – не обяз-но во всех передовых, м и в отдельно взятой отсталой стране (Россия), а перманентная революция во всех странах – чистейшей воды авантюризм.

2. диктатура прлетариата у Маркса – Парижская коммуна, у Энгельса – республ, парлам демократия, у Ленина – республика Советов (управлять м и кухарка).

НО: Маркс считал, что нет необх-ти ломать стары аппарат, а по Ленину – все надо сломать.

«+» у Ленина – по вопросу зак-ти и по ряду др, но в стратегическом плане допущен авантюризм, нет никакой научности.

Сталин – очень упрощенное и схематичное поним-е многих мыслей, его кредо: ленинизм – теория и тактика пролетарской революции, выпячивал идею Ленина о диктатуре пролетариата. Насилие в люб проявлениях – непрерменный атрибут диктатуры пролетариата + очень важен организацион аспект: гос-во есть машина в руках господств класса для подавления сопротивления классовых противников. Полное неприятие демократич норм, партия подчиняет себе госаппарат.

Сталин завершил создание в рамках ленинизма идеологии тоталитран полит системы. Эволюция большевистск полит мысли.

Бухарин – иделог НЭПа, лозунг «Обогащайтесь!»