- •Вопрос №2. Генезис науки и проблемы периодизации её истории.
- •Вопрос №3. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •Вопрос №4. Особенности развития средневековой науки
- •Вопрос №5. Наука в собственном смысле слова (от классического естествознания до современности)
- •Вопрос №6. Структура научного познания. Соотношение теоретического и эмпирического уровней познания.
- •Проблема соотношения эмпирического и теоретического уровня
- •Вопрос №7. Проблема как форма научного познания.
- •Логико-эмпирические
- •Вопрос № 9. Структура научной теории и её становление.
- •Вопрос №10. Понятие метода и методологии.
- •Вопрос №11. Соотношение философии и частных наук. Эвристическая ценность философских идей.
- •1) Метафизическая (самая древняя): философия – царица наук.
- •4) Диалектическая модель.
- •Вопрос №12. Гипотетико-дедуктивный метод в научном познании и его ограниченность.
- •Вопрос №13. Понимание и объяснение в науке.
- •Вопрос №14. Стиль научного мышления. Идеалы и нормы научного познания.
- •Вопрос №15. Эволюция научной рациональности.
- •Вопрос №16. Понятие научной революции. Эволюции и революции в развитии науки.
- •Вопрос №17. Научная картина мира и её иволюция.
- •Вопрос №18. Модели динамики развития в Западной философии науки (Поппер, Лакатос, Кун, Фейерабенд).
- •Вопрос №21. Наука как социальный институт.
- •Вопрос №23. Сциентизм и антисциентизм как ценностные ориентации в культуре. «Науки о духе» и «науки о природе».
- •Вопрос №24. Этос науки. Проблема ответственности учёного.
- •Вопрос №2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Вопрос №6. Роль традиций и ценностей в социально-гуманитарном познании.
- •Вопрос №7. Явные и неявные ценностные предпосылки в социально-гуманитарном познании.
- •Вопрос №8. Принцип «ценностной нейтральности» и его роль в социальном познании.
- •Вопрос №9. Жизнь как категория наук об обществе и культуре. От «философии жизни» к наукам о культуре.
- •Вопрос №10. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании.
- •Вопрос №11. Коммуникативность в науках об обществе и культуре: методологические следствия и императивы.
- •Вопрос №12. Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных науках.
- •Вопрос №16. Текст как предмет гуманитарного познания.
- •Вопрос №17. Языковая картина мира в контексте современных социогуманитарных наук.
- •Вопрос № 18. Вера и знание в социально-гуманитарных науках.
- •Вопрос №19. Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские программы в социологии, исторической, экономической, юридической науках, психологии, филологи, культурологии.
- •Вопрос №20. Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам).
- •Вопрос №21. Основные методологические парадигмы социогуманитарных наук.
- •Вопрос №22. Методология современной социогуманитарной науки.
Вопрос №16. Понятие научной революции. Эволюции и революции в развитии науки.
Эволюционный процесс, как известно, заключается в постепенном привнесении чего-то нового в сферу уже существующего, ставшего традиционным.
Впервые проблема соотношения традиций и новаций была разработана в теории Куна, который выделил:
1) стадию нормального развития науки;
2) стадию научной революции.
Выделяют следующие виды новаций:
1) модифицирующие и базисные (разница между ними в глубине изменения традиций)
2) открытие новых миров и изобретение новых методов
↓ ↓
онтологическое основание гносеологическое или эпистемологическое
(пример, открытие новых основание (пример, метод аэрофотосъемки
материков, химических элементов) для археологии)
3) открытие, обнаружение и изобретение (основано на понятиях непознанное и неведомое) (Колумб обнаружил Америку).
Обнаружение – это получение знания о неизвестном, которое существовало до нашего обнаружения.
Открытие – соприкосновение с неведомым, то есть с тем, что до нашей деятельности не существовало даже в предположении, то есть это перевод знания из небытия в бытие (пример, открытие вирусов).
Изобретение – создание технического устройства, которое является оригинальным, практически эффективным и создание которого не является тривиальным действием.
4) целенаправленные и побочные новации.
Этапы развития новаций:
1) выдвижение новаций. Психологически – люди чувствуют внутреннее недовольство традициями, с которыми работают, социологически – общество ставит заказ;
2) пролиферация – прививка новаций к телу традиций с целью ее развития;
3) легитимизация – публикуются работы по тематике новаций, происходит их обсуждение научным сообществом;
4) концептуализация – новация отрывается от традиций и оформляется на своем фактическом материале и в своей терминологии;
5) корреспонденция– соотношение кого-то с кем-то, происходит различие между традицией и новацией;
6) канонизация – превращение новации в парадигму.
Выделяют 5 способов формирования новаций в рамках традиций:
1) концепция пришельцев – представитель одной дисциплины переходит в другую и, применяя старые методы в новой среде, получают что-то новое;
2) концепция монтажа – новое, оригинальное сочетание методов и теорий;
3) концепция побочных результатов исследования;
4) концепция «движения с пересадками» – побочные результаты одной науки переходят в другую, и там становятся источником нового знания (пример, радиоастрономия);
5) метафорические переносы – когда название науки соединяется с другими областями знаний, что ведет к переносу на них ее понятий и методологий (пример, экология – экология речи, экология преступности).
Самой радикальной новацией является научная революция. В случае «идеального типа» научной революции под ней понимают коренной переворот в научном знании, приводящий к смене:
1) частно- и общенаучной картины мира;
2) норм и идеалов исследования;
3) фундаментальных оснований науки;
4) философских оснований науки.
Виды научных революций:
1) локальные (частнонаучные) революции (пример, в химии);
2) комплексные научные революции (в гуманитарных науках);
3) глобальные научные революции. Их выделяют 4:
a. Становление классического естествознания (16-17 вв.);
b. Становление дисциплинарно-организованной науки (18-19 вв.);
c. Возникновение неклассической рациональности (рубеж 19-20 вв.);
d. Становление постнеклассической рациональности (с 70-х г. 20 в.)
Консерваторы и радикалы в науке соотносятся с традициями и новациями.