Тема 13 . Русская философия XIX – начала XX веков

1. Основные этапы в развитии русской философии. Особенности русской философии XIX – начала ХХ веков.

2. Философия всеединства.

3. Феномен русского космизма.

4. Тема русского народа и судьбы России.

Основные понятия темы

Абсолют, Бог, истина – правда, справедливость, «сердце», вера, свобода, творчество, соборность, София, всеединство, богочеловечество, русская идея.

Темы сообщений

1. Славянофильство и западничество.

2. Основные понятия философии всеединства.

3. Историческая миссия русского народа.

4. Особенности «нового религиозного сознания».

5. Понятия «творчество» и «свобода» в философии Н.А. Бердяева.

6. Проблема смысла жизни в творчестве Л.Н. Толстого.

Тематика рефератов

1. «Русская идея»: история и современность.

2. Основные проблемы философии естественнонаучного космизма (К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский).

3. Религиозный космизм (Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев).

4. Философия русского марксизма.

5. Философско-художественная антропология Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского.

6. Социально-нравственный аспект русской философии второй половины XIX века.

Практические задания

1. Н.А. Бердяев утверждал: «Русским людям давно уже было свойственно чувство, скорее чувство, чем сознание, что Россия имеет особую судьбу, что русский народ – народ особенный» (Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М., 1990). Объясните позицию Н.А. Бердяева. Кто из русских философов придерживается этой же позиции? А в чем Вы видите особенность русского народа и его судьбы?

2. Прокомментируйте высказывание Н.А. Бердяева: «В коммунизме есть своя правда и своя ложь… Коммунизм есть русское явление, несмотря на марксистскую идеологию. Коммунизм есть русская судьба… Коммунизм должен быть преодолен, а не уничтожен» (Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М., 1990). В чем правда и ложь коммунизма с позиций Бердяева? А какова Ваша позиция по этому вопросу? Действительно ли «коммунизм есть русская судьба»? Как Вы относитесь к заявлению Н.А. Бердяева: «Коммунизм должен быть преодолен, а не уничтожен»?

3. В.С. Соловьев писал: «… В действительности существуют самостоятельно только неделимые элементарные сущности, которые своими различными соединениями и своим многообразным взаимодействием составляют то, что мы называем реальным миром» (Соловьев В.С. Чтения о богочеловечестве // Мир философии. Ч. 1. С. 222). Эти элементарные сущности Соловьев вслед за Лейбницем называет монадами. Проведите сравнительный анализ учения о монадах Соловьева и монадологии Лейбница.

Литература

1. Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. М., 1990.

2. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

3. Бонецкая Н.К. Русская социология и антропософия // Вопросы философии. 1995. № 7.

4. Гиренок Ф.И. Русские космисты. М., 1990.

5. Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. В 2-х т. (4-х частях).

6. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.

7. Русский космизм. Антология философской мысли. М., 1993.

8. Семёнова С. Русский космизм // Свободная мысль. 1992. № 17.

9. Соловьёв В.С. Чтения о богочеловечестве. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 1.

10. Фёдоров Н.Ф. Сочинения. М., 1982.