- •Вопрос 1. Особенности философского мировоззрения и его ключевые проблемы: мир и человек, бытие и сознание.
- •Вопрос 2. Основной вопрос философии и его две стороны. Материализм и идеализм.
- •Вопрос 3. Бытие и его основные формы. Понятие материи в философии и его значение.
- •Вопрос 4. Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Вопрос 5. Пространство и время как атрибуты материи. Естественно- научное обоснование диалектического единства материи, пространства и времени.
- •Вопрос 6. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •Вопрос 7. Сознание, его сущность, структура и функции.
- •Вопрос 8. Исторические этапы в развитии философии, их особенности.
- •Вопрос 9. Диалектика как наука и метод познания. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос 10. Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в развитии природы, общества, и в познании.
- •Вопрос 11. Основные школы современной философии: экзистенциализм, неотомизм, позитивизм.
- •Вопрос 12. Структурные связи: содержание и формы, целое и часть, элемент, структура, система.
- •Вопрос 13. Закон Отрицания отрицания… особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 14. Универсальные связи бытия: Единичное и общее, сущность и явление.
- •Сущность и явление
- •Вопрос 15. Роль философии в жизни общества. Функции философии и ее структура.
- •Вопрос 16. Связи детерминации: Необходимость и случайность, причина и следствие, возможность и действительность.
- •Вопрос 17. Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения.
- •Вопрос 18. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания.
- •Вопрос 19. Диалектический характер процесса познания. Чувственное и рациональное познание, их формы.
- •Вопрос 20. Понятие истины. Объективность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность.
- •Вопрос 21. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Вопрос 22. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 23. Познание, его возможности. Знание и вера.
- •Вопрос 24. Формы теоретического уровня научного познания: Проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Вопрос 25. Исторические условия, естественно - научные предпосылки и теоретические источники возникновения диалектико-материалистической философии.
- •Вопрос 26. Проблема метода философии. Диалектика и Метафизика.
- •Вопрос 27. Понятие практики. Виды практики. Роль и место практики в процессе познания.
- •Вопрос 28. Особенности Античной философии.
- •Вопрос 29. Основные виды противоречий. Особенности противоречий в общественной жизни.
- •Вопрос 30. (заключительный в ответнике I). Немецкая классическая Философия.
- •Вопрос 31. Диалектика природы и общества. Сущность экологических проблем, и пути их решения.
- •Вопрос 32. Общество как целостная, саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Вопрос 33. Личность, ее формирование и развитие. Проблема свободы и ответственности личности. Личность в различных типах общества
- •Вопрос 34. Понятие способа производства. Диалектика развития производительных сил (пс) и производственных отношений.
- •Вопрос 35. Социальная структура Общества и ее развитие. Массы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации. Социальные отношения и их развитие.
- •Вопрос 36. Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •Вопрос 37. Человек, его природа и сущность. Человек индивид личность.
- •Вопрос 38. Государство, его сущность, происхождение , основные признаки, функции, формы.
- •Вопрос 39. Производительные силы и их основные элементы.
- •Вопрос 40. Исторические формы общности людей.
- •Вопрос 41. Нтп, его эго экономические и социальные последствия.
- •Социально экономические последствия нтр
- •Негативные последствия нтр
- •Вопрос 42. Политическая система общества, ее элементы. Демократия как социальный институт.
- •Вопрос 43. Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •Вопрос 44. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Проблема человека и его свобода в философии.
- •Вопрос 45. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Вопрос 46. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Вопрос 47. Наука, ее сущность, функции, закономерности развития.
- •Вопрос 49. Политическое и правовое сознание, их роль в общественной жизни.
- •Вопрос 50. Нравственное сознание, его специфика и роль в жизни общества.
- •Вопрос 51. Эстетическое сознание, его сущность, структура и функции.
- •Вопрос 52. Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем. Социальный прогресс и его критерий.
- •Вопрос 53. Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •Вопрос 54. Сущность диалектико-материалистического подхода к обществу и его истории.
- •Вопрос 55. Религиозное и атеистическое сознание: сущность, функции, специфика.
- •Вопрос 56. Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Вопрос 57. Производственные отношения и их структура.
- •Вопрос 58. Производительные силы: Понятие, сущность, основные элементы.
- •Вопрос 60. Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
Вопрос 34. Понятие способа производства. Диалектика развития производительных сил (пс) и производственных отношений.
Предметом социальной философии является общество, наиболее общие законы его развития. Чтобы вскрыть эти законы, нужно было прежде всего выявить роль материального производства в жизни общества. Понятно, что общество не может существовать без производства материальных благ. Заслуга Маркса и Энгельса состоит в том, что они открыли закономерную зависимость системы всех общественных отношений от способа производства материальных благ. В процессе производства люди создают не только мат блага но и самих себя, свои отношения. Поэтому исследование О производства позволяет проникнуть в суть исторического процесса, раскрыть механизмы, действующие в обществе.
Производство - это процесс взаимодействия общества и природы в результате которого люди добывают все необходимые средства существования. Совершенствуя производство, человек изменяет и самого себя. Согласно материалистическому пониманию истории, способ производства (СП) материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. И поэтому последние могут быть поняты и объяснены только из конкретно-исторически существующего способа производства, т.е. каждая ступень эконом развития, определяемая СП образует основу из которойразвиваются государственные учреждения, правовые воззрения (искусство, религия и т.д) из которых они поэтому и должны быть объяснены.
СП__________________________________________________
| |
ПС --------- ПО
| |
предмет труда отношения по поводу форм собств-сти
средство труда отношения по поводу обмена рез-тами деят-ти
люди отношения по поводу распределения продукции
Предмет труда + средства труда = средство производства. (вещественная часть ПС)
Главный структурный элемент ПС - люди. Определяющим ПС являются средства труда. Источником прогресса ПС являются общественные потребности.
Способ пр-ва - 1. соединение техники с человеком. 2. Способ добывания мат благ для которого характерны исторически определенные отношения между людьми. Таким образом, СП это не просто способ воздействия на природу, а вид жизнедеятельности людей, их определенный образ жизни. Показателем развития производительных сил является производительность общественного труда.
Диалектика развития ПО и ПС
рабовладельческий труд - доиндустриальное пр-во,общество;
машинный труд - инд пр-во;(на этой базе могли сущ соц строй и кап строй;) кап строй ->след ступень, соц строй->кризис;
автотруд - пост инд общество;
почему так, рассказано в книге Маркса «Критики политэкономики. Предисловие»
В данной книге Маркс пишет, что люди в пр-ве вступают в ПО=> ПО завис от ПС
ПО, находящиеся в зависимости от ПС, являются необходимым исторически обусловленным условием для развития ПС Люди довольно консервативны, поэтому ПО развивается медленнее ПС. Такое недоразвитие является экономической причиной социальной революции, в результате которой происходит смена производственных отношений в соответствии с уровнем развития ПС. Причина кризиса при социальном строе - несоответствие (ПО создавались искусственно, подгонялись под социальную идеологию;)
Производственные отношения соответствуют ПС. ПО==ПС;
Взаимодействие ПС и ПО подчиняется общему, действующему на протяжении всей истории закону соответствия ПО уровню развития ПС. Этот закон выражает объективно существующую зависимость ПО от развития ПС. Данный закон был раскрыт Марксом в работе(см выше). В общественном производстве своей жизни люди вступают в опред, необходимые и не зависящие от их воли ПО, соответствующие данному уровню развития ПС. Данное положение выражает суть основного принципа мат понимания истории.
1) ПС определяют ПО
2) ПО есть социально- экономическая форма функционирования и развития ПС
3) Каждому уровню развития ПС естественно - исторически соответствует только своя социально-экономическая форма ПО.
ПО призваны укреплять и способствовать саморазвитию породивших их ПС. ПС развиваются непрерывно, ПО - скачкообразно. На определенном этапе развития ПО начинают отставать от ПС, тогда ПО превращаются в оковы ПС Возникает конфликт, который может разрешиться только социальной революцией, в ходе происходит обновление ПО.
Если же не происходит замены ПО то в обществе неизбежно возникает кризис.
Вывод: Современные ПО капитализма способствуют развитию ПС, о чем свидетельствует высокая производительность труда в развитых странах. ПО, основанные на обществ собственности сдерживают развитие ПС, о чем свидетельствует низкая производительность труда (например в России)
Для вывода страны из кризиса и преодоления стогнации производства следует установить такие производственные отношения, которые способствовали бы развитию ПС общества;