- •Вопрос 1. Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения. Особенность мифологического, религиозного и философского мировоззрений.
- •Вопрос 2. Исторические варианты материалистических и идеалистических учений в философии.
- •Вопрос 3. Понятие «бытие» в философии. Научно-философский смысл понятия материи. Современная наука о системной организации материи.
- •Вопрос 4. Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Вопрос 5. Пространство и время как атрибуты материи. Естественно - научное обоснование диалектического единства материи, пространства и времени.
- •Вопрос 6. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •Вопрос 7. Сознание, его сущность, структура и функции. Основные факторы формирования и развития сознания.
- •Вопрос 8. Исторические этапы в развитии философии. Основные философские направления и их представители.
- •Вопрос 9. Диалектика как наука и метод познания. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос 10. Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в природе, обществе и мышлении.
- •Вопрос 11. Основные школы современной философии: экзистенциализм, феноменология, позитивизм, прагматизм.
- •Вопрос 12. Категории диалектики, отражающие структурные связи: содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система.
- •Вопрос 13. Закон отрицания отрицания. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 14. Категории диалектики, отражающие универсальные связи бытия: единичное и общее, сущность и явление.
- •Вопрос 15. Роль философии в жизни общества. Структура философского знания, основные разделы философии. Функции философии.
- •Вопрос 16. Категории диалектики, отражающие связи детерминации: необходимость и случайность, причина и следствие, возможность и действительность.
- •Вопрос 17. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания. Проблема соотношения веры и знания.
- •Вопрос 18.
- •Вопрос 19. Диалектический характер процесса познания. Чувственное и рациональное познание, их формы.
- •Вопрос 20. Понятие истины. Объективность и конкретность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Вопрос 21. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Вопрос 22. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 23. Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Вопрос 24. Многообразие методов философского познания. Диалектика и метафизика.
- •Вопрос 25. Античная философия, ее историческая специфика. Античная натурфилософия, классика и атомизм.
- •Вопрос 26. Немецкая классическая философия. (Кант, Гегель, Фейербах)
- •Вопрос 27. Общество как целостная, саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Вопрос 29. Понятие способа производства. Диалектика развития производительных сил и производственных отношений.
- •Вопрос 30. Социальная структура общества и ее развитие. Различные подходы к ее определению. Классы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации.
- •Вопрос 31. Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •Вопрос 32. Человек, его природа и сущность. Человек, индивид, личность.
- •Вопрос 33. Государство, его сущность, происхождение, основные признаки, функции. Формы государственного устройства. Тоталитарное и демократическое государство.
- •Вопрос 34. Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация. Национальные отношения в современном мире.
- •Вопрос 35. Политическая система общества, ее элементы. Политические отношения и политические институты. Концепция разделения властей.
- •Вопрос 36. Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •Вопрос 37. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Различные подходы к определению сущности человека в философии.
- •Вопрос 38. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Вопрос 39. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Вопрос 40. Наука, ее сущность, функции, закономерности развития. Соотношение философии, науки и искусства.
- •Вопрос 41. Теория оэф. Взаимосвязь базиса и надстройки. Роль надстройки в решении социально-экономических проблем Российского общества.
- •Вопрос 42. Политическое и правовое сознание, их роль в общественной жизни.
- •Вопрос 43. Нравственное сознание, его специфика и роль в жизни общества. Основные этические категории.
- •Вопрос 44. Эстетическое сознание, его сущность, структура и функции. Искусство как способ духовно-практического освоения мира.
- •Вопрос 45. Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •Вопрос 46. Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •Вопрос 47. Сущность диалектико-материалистического подхода к обществу и его истории.
- •Вопрос 48. Религиозное и атеистическое сознание: сущность, функции, специфика. Политеизм, монотеизм и патеизм.
- •Вопрос 49. Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Вопрос 50. Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление. Основные этапы становления мировой цивилизации. Специфика западной и восточной цивилизаций в мировом развитии.
Вопрос 32. Человек, его природа и сущность. Человек, индивид, личность.
Сущность человека обнаруживается в его существовании. В проблемы сущности и существования связан вопрос о соотношении биологического и социального человека. В науке существует 2 подхода к данной проблеме: 1) биологизаторский (сторонники первостепенную роль относят природным врожденным качествам человека) 2) социологизаторский (сторонники считают, что качества человека определяются социальной средой, обществом). Биологическое и социальное в человеке не могут существовать изолировано. Биологическая природа человека составляет необходимую фазу и предпосылку в формировании человеческих качеств, которые становятся действительными в силу действия социальных факторов. Весь опыт человечества показывает что человек это синтез биологического и социального, и социальное в человеке может функционировать только на той биооснове, которой присуще каждому конкретному индивиду.
Индивид (от лат. individum - неделимое) – представитель человеческого рода взятый без относительных его социальных качеств. Индивидуальность - неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, человека. Индивидуальность означает наличие специфических черт позволяющее отличить одного человека от другого.
Личность – человек, имеющий вполне определенные мировоззрения, те или иные нравственные позиции, уровень культуры. Личность – человеческий индивид наделенный социальными качествами.
Вопрос 33. Государство, его сущность, происхождение, основные признаки, функции. Формы государственного устройства. Тоталитарное и демократическое государство.
Основным институтом политической системы является государство.
Государство – есть особая политическая организация принуждения характеризуется наличием публичной власти, права, налогов.
Существует множество теорий происхождения государства.
1. Теория общественного договора. (Руссо, Гоббс, Радищев) Считали, что гос-во возникло в рез-те общественного договора, сознательно заключ м-у людьми.
2. Теория насилия. Именно насилие одних людей над другими привело к возникновению гос-ва.
3. Психологическая (Шопенгауер). Рассматривал гос-во как рез-т потребности одних людей подчинятся, других - управлять.
4. Классовая теория (Маркс и Энгельс). С их точки зрения гос-во возникает с появлением классового О и разделение О на классы они наз гос машиной для поддержания господства одного класса над другим.
5. Социально-демократическая. Утв, что гос-во есть естественно-истор инструмент для обеспечения определенного масштаба прав и свобод людей, особенно в усл-ях сой нерав-ва. Сущность гос-ва закл в сист организ полит власти в О направленной на регулирование национальных, соц-полит и др отношений.
Гос-во имеет след признаки:
территория, публичная власть (суд, прокуратура...), налоги, право.
Функции Гос-ва подразд на
--Внутренние
1. Регулирование взаимоотношений между классами, нациями и т.д. Главная задача - обесп права и свободы граждан.
2. Конституционная ф-ция. Осуществл как основание з-на.
3. Правоохранительная.
4. Ф-я регулирования экономики в масштабах своей территории.
5. Соц защита
6.Планирование. Все эти ф-ции направлены на управление О отношениями в рамках этого Гос-ва.
--Внешние
1. Оборонная
2. Внешнеэкономическая
3. Дипломатическая. Возникнув на опр этапе, гос-во постоянно изменяется. Гос-ное управление осущ в различных формах как по способу управления так и по организации национально - территориального устройства.
Различают след формы правления:
Монархия форма гос упр, главой к-рого явл монарх. Различают абсолютную монархию и конституционную. 1-ая характерна для ранней стадии раз-тия истории. 2-ая представляет собой власть монарха, огр парламентом. (существует и в совр развитых об-вах).
Республика - форма правления при к-рой высш гос власть принадлеж выборному представительному органу, а глава гос-ва избирается народом гос-ва.
Демократия - режим при к-ром народ явл источником и носителем власти. Признается право народа участвовать в решении гос задач наряду с широким кругом гражд прав и свобод.
Тоталитарные - Гос-во не имеет в своем составе федеративных единиц, а подразделяется на территор единицы в целях удобства администр првления. Такое гос-во организовано по принципу жесткой подчиненности тер-х единиц центру, без каких либо прав на местах.