- •I. Общая характеристика искусства Возрождения. Периодизация.
- •1. Проторенессанс.
- •2. Раннее Возрождение. Утверждение принципов Возрождения в культуре и искусстве Италии.
- •2. Микелоццо ди Бартоломее. Палаццо Медичи-Рикарди.
- •3. Леон Биттиста Альберти.
- •4. Якопо дела Кверча.
- •1. Мазаччо.
- •2. Пьеро делла Франческа.
- •3. Андреа Мантенья.
- •4. Сандро Боттичелли.
- •3. Высокое Возрождение.
- •5. Микеланджело Буонаротти.
- •4. Искусство Позднего Возрождения.
- •2. Якопо Сансовино.
- •3. Андреа Палладио.
- •1.Антонелло да Мессина.
- •2. Джованни Беллини.
- •3. Джордоне.
- •1. Творчество Яна Ван Эйка.
- •2. Гуго ван дер Гус.
- •3. Иероним Босх.
- •4. Питер Брейгель Старший (Мужицкий).
- •1. Альбрехт Дюрер.
- •2. Матиас Грюневальд.
- •3 ГансГольбейн Младший.
- •III. Искусство Возрождения во Франции.
1.Антонелло да Мессина.
-Значение творчества Антонелло да Мессина для венецианской живописи.
(итал. Antonello da Messina ок. 1429(1429)/1431 — 1479) — итальянский художник, представитель южной итальянской школы живописи эпохи раннего Возрождения.
Антонелло родился в городе Мессина в Сицилии между 1429 и 1431 г. Около 1450 г. переехал в Неаполь. В начале 1450-х учился у Колантонио — живописца, связанного с нидерландской традицией. В 1475-1476 гг. да Мессина посетил Венецию, где получал и выполнял заказы, подружился с художниками, особенно с Джованни Беллини, перенявшими у него в известной мере живописную технику.
Зрелое творчество Антонелло да Мессина представляет собой сплав итальянских и нидерландских элементов. Он одним из первых в Италии стал работать в технике чистой масляной живописи, во многом приемствуя её у Ван Эйка.
Стиль художника характеризуется высоким уровнем технической виртуозности, тщательной проработкой деталей и интересом к монументализму форм и глубине фона, свойственным итальянской школе.
На картине «Мёртвый Христос, поддерживаемый ангелами» фигуры отчётливо вырисовываются на озарённом светлом фоне, где смутно различается Мессина, родной город художника. Иконография и эмоциональная трактовка темы связаны с творчеством Джованни Беллини.
Написанные им в Венеции картины принадлежат к числу лучших. «Распятия» (1475, Антверпен) говорит о нидерландской выучке художника.
Его портретное искусство оставило глубокий след в венецианской живописи конца XV в. — начала XVI в.
Умер в Мессине в 1479 г.
Портреты а. мессино: трехчетвертный погрудный портрет, на десятилетия определившего основной путь развития венецианского портрета. опора на традиции нидерл. портрета.
-Антонелло не дает развитого пейзажного фона. Ландшафт занимает маленький кусочек пространства.
-Св.Себастьян. 1476
- Распятие с Марией и Иоанном. 1475
-
-Мужской портрет
- мария антуанетта
- «Кондотьер»
2. Джованни Беллини.
1430—1516.
совершенствует накопленные его предшественниками достижения и поднимает венецианское искусство на более высокую ступень.
-В его картинах зарождается связь настроения, создаваемого пейзажем, с душевным состоянием героев композиции, что является одним из замечательных завоеваний живописи нового времени вообще.
-раскрывается значительность нравственного мира человека.
-рисунок в его ранних произведениях иногда несколько жестковат, сочетания красок почти резки.
-Основоположник Высокого Ренессанса в венецианской живописи.
-влияние живописи Мантенья
-Произведения художника
-«Озерная Мадонна»,
- В центре террасы помещено померанцевое дерево в кадке, вокруг него играют несколько обнаженных младенцев. Слева от них, облокотившись о мрамор балюстрады, стоит глубоко задумавшийся почтенный старец — апостол Петр. Рядом с ним, подняв меч, стоит одетый в багряно-красную хламиду чернобородый мужчина, видимо апостол Павел. О чем они думают? Почему и куда медленно идут старец Иероним, темно-бронзовый от загара, и задумчивый нагой Себастьян? Кто эта стройная венецианка с пепельными волосами, закутанная в черный платок? Почему эта торжественно восседающая на троне женщина, может быть Мария, молитвенно сложила руки? Все кажется загадочно неясным, хотя более чем вероятно, что современнику мастера, утонченному ценителю поэзии и знатоку языка символов, аллегорический сюжетный смысл композиции был достаточен ясен. И все же основное эстетическое очарование картины не в хитроумном символическом рассказе, не в изяществе ребусной расшифровки, а в поэтической преображенности чувств, тонкой одухотворенности целого, изящно выразительном сопоставлении мотивов, варьирующих одну и ту же тему — благородную красоту образа человека.
-«Мадонна с деревцами» и другие
-работы зрелого периода 1490-е
-пленерная светоносность
-поэзия природы и восхищение праведными сельскими трудами.
- в трактовке образа самой мадонны, носящей несколько жанровый характер, заметен интерес Беллини к живописному опыту мастеров северного Возрождения.