Эволюция способов трансляции научных знаний

1) Дописьменная устная речь: письменности просто нет, знания передаются от поколения к поколению в прозаической или ритмической (поэтической) форме – это исключительно религиозные знания. Здесь огромное место отводилось фигуре учителя, препо­давателя, который передавал суть знания своим ученикам. Боль­шое значение имел принцип передачи знания по типу «делай как я». Рассматривались отношения учитель — текст — реципиент (обу­чающийся). Учитель нес на себе институционально допустимую знаково-символическую нагрузку, систему образцов-эталонов, упорядочивающих многообразие знания. Ученик должен схватывать и выявлять смыслы, распредмечивать содержание знания и за­пускать механизм автокоммуникации, т. е. применения знаний к собственным индивидуальным действиям.

2) «Антиписьменная» устная речь. Если в Египте с его кастой писцов письмен­ность, как таковая, пользовалась огромным почетом, то в Греции ситуация была иной. Здесь в силу доступ­ности образования, любви к устной беседе и тому, что демократические институты сделали словопрения обя­зательным компонентом образа жизни, письмо рассмат­ривалось лишь как подспорье для составления устного выступления, не имеющее самостоятельной ценности: «В ближневосточных деспотиях особую весомость и полноценность имело написанное слово («канцелярщи­на»); но в афинском Народном собрании, в Совете, в демократическом суде присяжных судьбу государст­ва и судьбу человека могло решать только устное слово... Как важность фараоновых писцов неотде­лима от престижа самого фараона, а святость еги­петских священнокнижников - от престижа египет­ской теократии, совершенно так же достоинство устного слова не может быть отделено от прес­тижа полисной государственности».

Отрицательное отношение к письму Платон в «Федре» выражает в легенде, рассказанной Сократом о Египте. Когда бог Тот придумал разные искусства и среди них письмо, он считал, что он сделает египтян более мудрыми и памятливыми. Фараон же возразил: «...сейчас ты, отец письмен, из любви к ним придал им прямо противоположное значение. В души научившихся им они вселят забывчивость, так как будет лишена упражнения память; припоминать станут извне, доверяясь письму, по посторонним знакам, а не изнутри, сами собою. Стало быть, ты нашел средство не для памяти, а для припоминания. Ты даешь ученикам мнимую, а не истинную мудрость».

Пла­тоновскую критику письменности можно понять как стремле­ние избежать выхолащивания подлинной сути языка, подобно тому как мифология искажала и упрощала содержательную объемность мифа - догматизируя его и лишая тем самым жиз­ненного смысла. Архэ мифа теряло сакральное содержание, ста­новясь из сердцевины лишь внешней оболочкой ритуала. В позиции Платона «возвещает о себе проис­ходивший в то время в Афинах процесс превращения поэтичес­кого и философского предания в литературу. Мы видим, что практикуемая софистами «интерпретация» текстов, особенно интерпретация поэзии в учебных целях, вызывает у Платона отклоняюще-негативную реакцию. Мы видим далее, что Платон стремится преодолеть слабость «логосов», в особенности пись­менных, своей собственной диалогической поэзией. Литератур­ная форма диалога вновь погружает язык и понятие в исконное движение живой беседы. Слово предохраняется тем самым от всех догматических злоупотреблений» [Гадамер 1988, с. 433].

Но главным аргументом против письма является даже не этот. Сократ, рассуждая дальше, говорит о том, что записанная речь не выбирает слушателя (читателя), в то время как устное обращение варьируется в зависимости от того, кому оно адресовано. А это значит, что письменный текст может оказаться неуместным, непонятным и т. д. Фактически Сократ выдвигает требование, чтобы сказанное соответствовало ситуации общения.

3. Книжная речь. В научном плане развивается в средние века и в Новое время.

I

1) Модификация рукописной книги: научная литература начинает формироваться в средние века — сначала в виде публикации лекций в университетах. Официальные тексты лекций издавались средневековыми универси­тетами в виде книг. При этом формат их становился меньше, что было более удобно для чтения (книги содержали рубрикации, содержание, нумерацию страниц, алфавитный список сокращений). Из предмета роскоши они стали важным инструментом повседневной работы и предметом массового производства и торговли.

Новая, пока еще рукописная книга становится важным инструментом передачи знаний уже в средневековых университетах. Из единичного экземпляра, предмета рос­коши она становится достоянием многих, и этот факт определяет как необходимость ее тиражирования, так и новую технику письма. «Преподаватели и студенты должны были читать включенных в программу авторов, требовалось сохранять курсы лекций профес­соров. Студенты их конспектировали ... Более того, эти курсы нужно было быстро распространять ... они должны были производиться не в единичном экземпляре. ... Возможность распространять официальные тексты курсов лекций имела огромное значе­ние для университетов. ... Рост интенсивности в использовании книг преподавателями и студентами повлек за собой целый ряд последствий. Прогресс в обработке пергамента позволял получать листы меньшей толщины, более гибкие и не такие желтые, как у прежних манускриптов. ... Изменился и формат книги. ... Теперь к книге часто обраща­ются, ее перевозят с места на место. Ее формат уменьшается, ею удобнее пользоваться. ... на место тростинки приходит птичье перо, чаще всего гусиное, что способствует большей легкости и быстроте работы. ... Все ... делалось для облегчения работы с книгой. Развитие интеллектуального ремесла произвело эру учебников (manuales), т.е. книг, которыми манипулируют, которые часто держат в руках. ... книга уже больше не является предметом роскоши, она стала инструментом. Речь идет ... о рождении нового - этапа на пути к печатному станку».

II

Перед ученым XVII столетия стояла весьма сложная задача. Ему недостаточно было получить какой-либо конкретный резуль­тат, решить частную задачу. В его обязанности входило построе­ние целостной картины мироздания, которая должна найти свое выражение в достаточно объемном фолианте. Ученый обязан был не просто ставить отдельные опыты, но заниматься натурфилосо­фией, соотносить свои знания с существующей картиной мира, внося в нее соответствующие изменения. Так работали все выда­ющиеся мыслители этого времени — Галилей, Ньютон, Лейбниц, Декарт и др. В то время считалось, что без обращения к фунда­ментальным основаниям нельзя дать полного объяснения даже частным физическим явлениям.

Но по мере развития науки и расширения исследовании фор­мируется потребность в такой коммуникации ученых, которая мог­ла бы обеспечить их совместное обсуждение не только конечных, но и промежуточных результатов научных изысканий. В XVII в. возникает особая форма закрепления и передачи знаний — пере­писка между учеными. Письма служили не только дружескому общению, но и включали в себя результаты проводимых ими ис­следований и описание того пути, которым они были получены. Тем самым письма становятся средством коммуникации. Систе­матическая переписка велась на латыни, что позволяло сообщать свои результаты, идеи и размышления ученым, живущим в са­мых разных странах Европы.

Так возникает особый тип сообщества, которое избрало пись­мо в качестве средства научного общения и объединило исследо­вателей Европы в так называемую Республику ученых. Перепис­ка между учеными выступала не только формой трансляции зна­ния, но служила и основанием выработки новых средств исследо­вания, обеспечивая успешное развитие наук этой исторической эпохи. Но по мере накопления объема научной информации по­требовалось изменение форм ее представления.

III

Уже во второй половине XVII столетия постепенно началось углубление специализации научной деятельности. В различных странах образуются сообщества исследователей-специалистов, ча­сто поддерживаемые государством, в частности, сообщество не­мецких химиков. Коммуникация между исследователями начи­нает осуществляться на национальном языке, а не на латыни. По­являются научные журналы, через которые происходит обмен ин­формацией. Первоначально они выполняла особую функцию объе­динения исследователей, стремясь показать, что и кем делается, но затем наряду с обзорами начали публиковать сведения о новом знании, и это постепенно стало их главной функцией.

IV

Оформление научного стиля

Первый этап – записи Леонардо. Гениальные догадки Леонардо да Винчи, его эскизы и пояснения к ним, различные проекты и идеи так и не были им систематизированы и предоставлены вниманию широкой публики. В то же время они являются для нас бесценным документом эпохи Возрождения, свидетельством проектности ее культуры, делают понятными истоки классического естествознания. Как считают ис­следователи, в записях Леонардо да Винчи содержатся не только его практически реализованные или нереализованные проекты, но и опи­сания существовавших тогда приспособлений и машин, изготовленных другими инженерами и изобретателями, подсмотренных и схвачен­ных им. Жанр записок Леонардо — это жанр «проектных записок», замечаний к проектам, прообраз будущих описаний изобретений. Пока это еще заметки для себя. Но его нельзя за это упрекать. Его записи в принципе проектны по своей направленности, хотя и засекречены (написаны в зеркальном отображении) по типу алхимического рецепта. Однако засекречены они не потому, что недоступны непосвященным, а, напротив, потому, что любой мог выдать их за свои, что нередко и случалось и на что он с горечью сетовал (социальный механизм защиты авторских прав ученого и изобретателей выработался значи­тельно позже).

Чертежи и описания, пометки на рисунках — та зримая идеальная реальность, в которой разворачивается и актуализируется мышление Леонардо. У него еще нет строгой понятийной системы, характерной для естествознания Нового времени, но логика предмета заставляет его переосмысливать слова обыденного языка, вкладывать в них новый научно-технический смысл. С развитием научного и технического образования возникает и новая научная и техническая литература.

Второй этап: работы Галилея: хорошо известно, что Галилей для изложения своих основных трудов «Диалог о двух системах мира — птолемеевой и коперниковой» и «Беседы и математические доказательства» избрал форму диалогов, заимствовав ее у Платона. Стиль диалогов Галилея литературен, изложение доступно многим, ибо он обращался к широ­кой читательской аудитории, существовавшей тогда в Италии, а не только к «университетским» ученым, читающим и пишущим по латыни. Его «Диалог» и «Беседы» читаются увлекательно до сих пор.

Третий этап: «Начала» Ньютона. Они стали на долгие годы образцом научного трактата: рациональность, систематичность, математизированность.

Научная проза и утверждаемый Леонардо да Винчи приоритет рисунка над словесным описанием — эти два главных стиля мышления нашей эпохи оказали сильное влияние на трансформацию технического мышления ремес­ленников в инженерно-художественное мышление мастеров-инжене­ров эпохи Возрождения, а затем в современное инженерно-научное мышление и, несомненно, технической литературы.

V

Первая техническая литература появилась именно в эпоху Возрождения:

- прежде всего различные энциклопедии технических знаний, например фунда­ментальный труд итальянского ученого и инженера эпохи Возрождения Ванноччо Беренгуччо «Пиротехния», вышедший на итальянском языке в 1540 г., который был, по сути, первой производственно-технической энциклопедией, содержащей практические сведе­ния и рецепты, почерпнутые у ремесленников и из собственной многогранной инженерной практики автора, относительно производства металлов и сплавов, разведки и добычи полезных ископаемых, получения и обработки черных, цветных и благородных металлов, производства химических веществ, изготовления орудий труда и предметов домашнего обихода и т. п.; работа немецкого ученого и инженера Георгия Агриколы «О горном деле и металлургии в двенадцати книгах», вышедшая на латинском языке в 1556 г. В более позднее время к жанру технической литературы могут быть отнесены так называемые театры машин и театры мельниц. Наиболее полное издание такого «театра машин» принадлежит Якобу Леопольду (1674-1727), выпустившему десятитомное описание всех существовавших в то время машин. К технической литературе подобного типа относятся и современные технические справочники.

- несколько иной тип технической литературы, претендовавший на развитие «тех­нической теории», основывался не столько на обобщении технической практики или описании технических рецептов, сколько на предписании ей определенных эстетических идеалов. Примером такого рода литературы был, скажем, трактат Альберти, в котором излагалась художественная теория инженерного, архитектурного и т. п. творчества, заменившая возникшую несколько позже естественнонаучную теорию техники.

- с разви­тием научной литературы техническая литература все более стремится подстраиваться под сформировавшиеся в ней нормы изложения. Художественный стиль мышления вытесняется научным. Такого рода попытки научного описания техники в первую очередь объяснялись формированием научного обучения инженеров, которым потребовались учебники, систематизирующие научные и технические знания. Первым таким учебником был учебник строительного искусства французского военного инженера и профессора математики, члена Французской академии наук Белидора «Наука инженерного дела», опубликованный в 1729 г. Технические журналы появились вместе с возникновением профессиональных инженерных обществ, построенных по типу научных академий.

Все эти процессы обусловлены в первую очередь институализацией научной и инженерной деятельности, выработкой новой философии науки и техники, ставшей методологической основой клас­сической науки и традиционной инженерии.

VI

В конце XVIII — начале XIX в. дисциплинарно организован­ная наука, включающая в себя четыре основных блока научных дисциплин: математику, естествознание, технические и социаль­но-гуманитарные науки — завершила долгий путь формирования науки в собственном смысле слова.

На сегодняшний день научное знание представляет сложно-организованную систему научных дисциплин. Структура научной дисциплины может быть представлена следующим образом.

1. Все те исследования, которые проводятся в настоящее время предста­вителями данной научной дисциплины, можно назвать передним краем исследования. Для него характерна определенная последо­вательность научных публикаций. Сначала идут статьи. Этот жанр возник для обеспечения наиболее оперативной научной коммуни­кации между представителями данного научного сообщества. По­скольку на прохождение статьи требуется значительное время, то для обеспечения более оперативной информации используется форма научных сообщений в материалах конференций, симпози­умов, конгрессов, съездов, препринты и т. п.

2.Следующий уро­вень составляют обзоры и рефераты, в которых подводятся определенные обобщения проводимых на переднем крае исследова­ний.

3.Завершающий уровень — создание обобщающей монографии.

4.Устоявшиеся данные научной дисциплины излагаются в учебни­ках и транслируются последующим поколениям.

4. Информационные технологии. В современный период информационные технологии оказы­вают свое существенное влияние на все виды деятельности, в том числе и на трансляцию научного знания. Они преобразовывают знания в информационный ресурс общества. Теперь они, а не кни­ги, обеспечивают хранение, обработку и трансляцию информа­ции. К преимуществам информационных технологий следует отнести огромный объем информации и большую скорость ее трансляции и обработки. Следствием интенсификации информа­ционных технологий является повышение уровня развития и об­разованности людей, увеличение степени интеллектуализации об­щества. Появляются все более совершенные версии компьюте­ров, прикладных программ. Возникла система дистантного обу­чения, предполагающая обучение при помощи компьютерных за­даний в мировой сети Интернет. Человек оказывается перед ли­цом новой реальности, предлагающей ему виртуальные способы взаимодействия. Вместе с тем обилие информации и различных ее оценочных трактовок усложняет формирование единой науч­ной картины мира. Компьютерным технологиям свойственна ано­нимность и безразличность, игровая компьютерная промышлен­ность прививает прагматизм, разрушает общезначимые мораль­ные ценности. Моделирование процессов и явлений происходит вне опоры на эмпирическую базу.

19