Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Термины по ИГПЗС ответы.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
23.11.2019
Размер:
269.31 Кб
Скачать

Пекулий

          (лат. peculium - собственность, имение, от pecus - скот) - в Риме имущество, выделенное для пользования членам семьи. В п. могли входить мастерские, торговые лавки, участки земли вместе с инвентарем. Начиная со II в. до н.э. п., преимущественно мелкий, могли получать даже рабы.

Колон (лат. colonus, coloni) — полузависимый крестьянин в Римской империи времен упадка (третий-четвёртый века, т. н. Кризис III века.) Наибольшее распространение колоны как социально-экономический класс граждан получили в Западной Римской империи, в первую очередь в северной половине Римской Галлии, где колоны фактически стали предшественниками зависимых крестьян времён классического феодализма.

Манципация – в Древнем Риме формальное, абстрактное приобретение права собственности или власти над вещами или лицами. Первоначально М. Была сделкой купли-продажи за наличные деньги (за медь), позднее превратилась в формальное заключение этого договора в присутствии пяти свидетелей и весодержателя.

Консул – высшее должностное лицо римской магистратуры (в Риме избиралось два консула), наделенное полномочиями набора в армию и командования ею, назначения военачальников, заключения перемирий и распоряжения военной добычей, вынесения смертных приговоров.

Претор – одна из высших должностей в Римской республике (появилась в IV в. до н.э. в качестве помощника консула). Ввиду частого отсутствия (участие в войнах) консулов к преторам перешло управление городами и руководство судопроизводством, что позволило им издавать общеобязательные постановления ( см. Эдикт претора) и тем самым создавать новые нормы права.

Сервиту́т (лат. servitus, servitutis — подчинённое положение) — ограниченное право пользования чужой вещью (в дореволюционной русской правовой терминологии — право участия частного).

Сервитуты традиционно делят на личные и предиальные.

СЕРВИТУТ (от лат. servitus - обязанностьобязательство, повинность) - особый вид ограниченного вещного права, заключающийся в праве пользоваться (в установленных пределах) чужой вещью. Чаще всего С. - право ограниченного пользования чужим земельным участком. В некоторых случаях С. обременяются здания, сооружения и другое недвижимое имущество. С. может устанавливаться для обеспечения собственнику земельного участка прохода и проезда через другой (соседний) участок, прокладки и эксплуатации линий электропередачи, связи и трубопроводов, обеспечения водоснабжения и мелиорации, а также других нужд, которые не могут быть обеспечены иным путем. С. - не самостоятельное вещное право, поэтому не может быть предметом купли-продажи, залога и не передается каким-либо способом лицам, не являющимся собственниками недвижимого имущества, для обеспечения эксплуатации которого установлен С. Термин "С." употребляется в законодательстве РФ с 1994 г. Отдельные его виды регулируются ГК РФ, Лесным, Водным и Градостроительным кодексами РФ, а также некоторыми федеральными законами.

Общее по Средним Векам

Лен – в средневековых странах Европы земельное владение (или источник дохода), пожалованное какому-либо лицу на условии несения военной или административной службы. В ходе ленных пожалований окончательно сложилась иерархическая система феодального землевладения.

Каноническое право – совокупность религиозно-правовых предписаний, регулирующих отношения внутри церковной организации, а в феодальном государстве – также между церковью и светскими лицами, семейные отношения.

РЕЦЕПЦИЯ (лат. receptio) -' в теории права означает заимствование или воспроизведение. В истории права термин "Р." употреблялся для обозначения заимствования, восприятия какой-либо национальной правовой системой принципов, институтов, основных черт другой национальной правовой системы. Именно в этом смысле говорят о Р. римского права.

Рецепция римского права

        усвоение римского права (См. Римское право) странами Западной Европы в средние века. Ещё в раннефеодальных монархиях, образовавшихся на развалинах Западной Римской империи, сохранились элементы римской правовой культуры и законодательства, а для галло-римского населения создавались специальные сборники римского права, наибольшую известность из которых получил lex Romana Wisigothorum (breviarum Alarcianum), составленный в начале 6 в. при короле вестготов Аларихе II. Эти сборники вплоть до 11 в. оказывали заметное влияние на развитие феодального права Франции и других стран Западной Европы. Широкая Р. р. п. началась в 12 в. и достигла кульминации в 15—16 вв. В основе процесса возрождения римского права лежало развитие в недрах феодального общества буржуазных связей и отношений, поскольку оно отличалось «... непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отношений простых товаровладельцев...

Партикуляризм

(от лат. particula частица)

стремление приобрести и удержать политическую, административную или культурную автономию. Крайними формами партикуляризма являются сепаратизм - движение за достижение независимости и децентрализм - отрицание руководящей роли центральных государственных органов. В средние века партикуляризм выражается в феодальной раздробленности, в стремлении сеньоров и городов к максимальной политической, административной и судебной самостоятельности. В области права для этого периода характерны пестрота и разнообразие правовых систем, действующих в каждой части одной страны.

Сюзере́н (фр. suzerain от старофр.: suserain) — тип крупного феодального правителя, власть которого основана на вассальном подчинении ему более мелких феодалов, получавших от сюзерена право на часть земли (феод) в его владениях.

Система сюзеренитета — вассалитета, так называемая «феодальная лестница» (принцип «вассал моего вассала — не мой вассал»), существовала на территории Франции и в Древнерусском государстве[источник не указан 853 дня].

Статус сюзерена также использовался и в межгосударственных отношениях (вассальное государство).

СЮЗЕРЕ́Н [сюзэрэн], сюзерена, муж. (франц. suzerin) (ист.). В эпоху феодализма - крупный земельный собственник, являвшийся государем по отношению к зависевшим от него вассалам.